竹軒雜著巻四
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于人収迹田裡事耕鑿以寄餘齡志願畢矣相公過聼引而置諸朝鹿鹿三年蔑有報稱亦累門下一人之數也今相公再秉鈞軸革其舊而新是圗宜博求隽彥聳動觀聴如仆已試何所用之前所謂見知于相公而衆論或不然者即其人也乃辱首舉人言謂何顧仆與相公初昧平生槩之于心若無甚嫌者但以相公開府之初先衆人而至輩出輩入防似朋比此等形迹要不可不避也然區區臆説畧見前書如察其愚而聴其言雖在江湖猶親舄履不然日倚門牆何啻秦越之隔也況複母老多病艱于逺宦得待泉南之阙似于私養差便耳輙具劄子少叙區區仍别有狀控告朝廷傥防埀憐特賜敷奏幸甚新陽聿臨無繇展拜仰防宻賛聖明均福四海不勝叩叩
又
某拜覆少傳相公丈鈞座前月婺卒回防報教之辱仰佩謙惓不勝下情春晚暄防鈞體近複何如聞齒痛足腫莫不至甚惱否相公屏嗜欲甘淡漠精神内守病安從來縱有小小不平當不藥自愈矣頃在東陽防一二過客言相公橫被口語頗不堪之豈其然乎魯國之聖叔孫毀之鄒國之賢臧倉沮之惟應平心以處橫逆甯複尚口以辯是非伯夷似隘也不念舊惡何寛如之顔子若怯也犯而不校何勇如之攻其惡無攻人之惡慝之所以修也躬自厚而薄責于人怨之所以逺也佛氏以忍辱為最健又以能行忍者為有力大人至為孤利王所害亦不嗔恨可謂能處是事矣而其設心則曰今子罵我我亦不納子自持歸禍子身矣與其歸禍于其人孰若銷恨于其身況人之禍未必應騐而已之禍先自焚燒此佛之設心所以不如吾聖人之裕也夫子曰人而不仁疾之已甚亂也論者多曰刻核太至則不肖之心應之殊不知憤疾已甚方寸先亂亂不在人在乎心也一氣之結水即成冰一氣之融冰即為水非意相幹能以理遣向之結者今則融矣芥蔕胷次浪自苦耳相公生平之學正在于是過客雲雲将非以狹劣之見妄自窺測乎仆麋鹿之姿不偶于世自合歸田以畢此生顧以八十之親鐘愛亡弟至今回防不敢實告告則事有叵測者勢須僑寓他邦以茍嵗月今杜門暨陽無所用心時以聖賢埀世之訓反覆詠思雖汪洋漙博沒處下手反而求之不過身分上事所懼物之感人無窮而人之好惡無節吝驕忿欲日環其疆吾乃以一壘之防遮百萬方來之衆食少力屈勢孤援寡安知不意怯膽弱屈膝以降之耶豫借一言以為堅守之計至叩至叩亡弟甞為慈溪令風俗淳樸與他處不同鈞眷寄居良為得所當自交安訊也未有瞻近之日鄉熱倍祈為海宇保重不宣
又
某拜覆少傅相公丈鈞座即日冬寒共惟神物防持鈞起居萬福前日文斾經從敝裡不獲一望光儀迨今歉恨未知防路勞頓痁疾不至再作否凡防日達潮陽居處飲食種種如何逺投荒裔禍亦極矣而數月間連有哭子之戚雖他人聞之莫不慘怛況慈愛所鐘讵易堪耶頃劉防政喪子悲悼憂悴若不能生者仆甞以東門吳之言寛之吳之言曰吾甞無子無子之時不憂今子死乃與向無子同吾何憂焉防政答書曰既有子矣安得為無竟不釋鬰鬰成疾而至于死顧孽婢亂家無一日有好懐又抱無窮之恨以即幽壤人生如此亦何聊哉相公宜以劉防政之事為戒而以東門吳之言自寛寛則其心和平而血氣亦将安佚恬愉素問所謂精神内守病安從來雖有小小瘴疠亦當不見侵矣鳳将三雛鷹奪其二天性所在誠有不易處者然晉望學士尚在侍側而諸孫诜诜環繞膝下不猶愈于無子且無孫者乎向止一兒必不思二今有諸孫何異多男願相公宛轉寛譬毋多戚也中年以後齒髪向衰飬之未遽有益耗之甯不倍傷且恨将誰訴咎将誰歸苦将誰集病将誰受前日富貴天所以厚我也今日悲惱天所以成我也人之于天猶子之于親東西南北惟命之從從之是受命也逆之是方命也随在而安無所怨尤此古之人所以能素患難無入而不自得也某行年五十三矣無子非無也屢失之也省憶失子之時曽有一絶句雲檐鵲哺雛時自喜壟牛防犢互相噓老妻觑我無他語歡笑何年得似渠已而収淚自恕曰兄弟之子猶子也譬諸草木枝葉旁出其本一也遂子從弟之子無他念矣正月間偶得一兒今才匍匐未能行也顧我得子之初仍在相公得孫之後孫亦子也複何憾哉區區祈懇政在于此至于仕路升沉人情遷改古今所同不足多怪仰空作字未遣諸懐謝客署門