卷四
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默之作歎曰嗟乎文其在茲乎夫序述以明事要之在實論辯以稽理要之在明文辭以達是二者要之在近厥指意凡仲默之所作三者備焉故予歆慕歎息非私之也武宗皇帝之三年予以憂罷修撰歸十三年仲默以提學來關中數能以公事過予出其所論着凡數萬言皆當實不浮可以上薄屈宋賈董有相如子長之風顧世無知之者獨曰何子有詩人之遺意厥覩淺矣仲默豈獨工於詩者故仲默名徧天下然實無知仲默者此也漢魏以降訖於開成世代既移音節斯異修辭之士能無惡厥趨斯以優矣複能引而上之不沈於流俗由載籍所覩若仲默者豈非鮮哉十六年秋仲默既卒又三年予次第其文為若幹卷首賦次詩次文皆随體區裁因制列卷題曰何仲默集錄存家笥以待後來讀其文思考其事可以知予言所指矣仲默才高而意宏德純而識遠榮辱毀譽一無所動於中予别有傳記茲不載方予定次仲默集時值張子時濟過予所見與予甚同因更與定之如此集雲嘉靖三年二月甲子序
送文谷先生序
予以壬辰冬再詣長安文谷子來訪予覩其人聽其言有孚之君子也當時諸君子相訪者顧無能如文谷子於是定交焉凡予所論說於文谷子者他人莫能解獨文谷子迎刃解焉曰今之士大夫率以文章口耳之細能命一辭滕一說即小視萬物皆莫已若是蓋未嘗反而求之於心故馳骛如彼耳然于辭說之末亦未之領略也左氏國語一時之言其精粗雖異而大指無謬於事實故或微有出入亦不害其有物之言也今之士大夫竊取其語似而未通其大指故泛焉蕩焉不能自得所依蓋好古之過也於乎斯言也豈尋常所能識哉孔子曰巧言令色鮮矣仁仁者心之德也學不求諸其心徒以言語文字之細貿貿焉終日以為道在是矣亦不遠乎予今歲凡四會文谷子矣其所啓迪士類一皆因之於心而求諸理故士子沛然興焉諸以言語文字相勝者方退然若無也豈非文谷子之化哉聞文谷子以考貢不合於條例左遷治郡今天子勵精求治廟堂諸公方虛心以求天下之賢翊贊弘化安有純儒如文谷子者肯使之待年於郡而不亟登於朝哉於乎是深有望於文谷子矣關中諸君鹹有詩贈文谷子佥事南溟子以予為序故予以所得於文谷子者引諸其首甲午八月戊午序
王舜夫集序
昔王舜夫在山東督泉以五古詩二首寄予才情之妙近希覩也後見陳伯行所刻然甚少益足以觇其所為詩矣嗟乎舜夫之才典麗鹹備機軸不凡蓋作者之隽也不幸早死厥志弗究士林惜焉比自華山歸道過長安遇伯子直夫出舜夫全集問序於予曰此亡弟舜夫之作也舜夫精力頗盡於此幸而不與俱亡亦賴於此兒輩将刻之以傳惟吾子序焉以诏來世予惟天地清淑之氣以間而萃於人然辄予而又敓之故郦炎李賀百世興憫鮑照謝朓千古共珍蓋天不愛寶而恡才神不比淫而忌隽載籍所覽略可徵矣明興百七十年文章之士莫盛於弘治正德嘉靖之間其奇且逸者則光耀弗長仲默昌谷是已理之合變達者略焉世稱壽者貴者百年之後寥寥無聞而郦李鮑謝世異代殊如一日也其得喪重輕逖乎弗骖予於舜夫又何傷焉集内詩若幹首文若幹篇共十幾卷舜夫之制宏且富矣其行事載在志傳列之卷首予不贅也嘉靖十三年甲午冬十月朔旦序
樊子少南詩集序
予昔在詞林讀曆代詩漢魏以降顧獨悅初唐焉其詞雖缛而其氣雄渾樸略有國風之遺響後三十年會信陽樊子少南出其詩聞其議論蓋初唐之隽者矣然體裁因時而易世道升降聲音畢從亦理之自然者少南生八百餘年之後能脫夫近習而聿造其奧如此非所謂豪傑之才哉或曰唐初承六朝靡麗之風非俪弗語非工弗傳實雕蟲之末技爾子以雄渾樸略與之何邪曰正以承六朝之後而能卒然振奮其氣詞或稍因其故而格則力脫其靡也或曰然則盛唐不足邪曰所謂文之以禮樂而考得其成者也少南集其所為詩若幹卷示予徵予序其首因其偶合於少南而欣愛其體裁故以是歸之學初唐而得初唐學漢魏而得漢魏學古君子使皆如少南斯可以為我有明之盛矣乎嘉靖十五年丙申春二月丁亥序
林泉清漱集序
此亡友野堂王君仁瑞之作也野堂有美才敏思遇有所感則詩若詞應口而出無竢點竄俏意俊句層見疊出揮灑示人四座稱羨以為難能至於填腔詩韻得諧即已初不深求東锺江陽之細其間或至以庚青協東锺以寒山協鹽鹹者曰歌之不離是即大協我道蓋如是耳客有難者笑而不答已而曰於戲三百篇亦古之樂歌也被之筦弦薦之郊廟神人以和顧豈拘拘於韻者天地間所聞皆韻視作者何如耳夫豈有不協哉長白山人徐本良曰仁瑞之論奇矣何古詩有協韻而律詩則專韻乎今之歌曲猶律也故樂府法以知韻為第一義分甚嚴也世代之相乘風俗之沿習奈何可以如是論也予次第野堂之着将刋以傳世而猶以二君之言序諸卷首雖所以愛其才之美又因以明其法之不可廢也
太微山人張孟獨詩集序
夫因情命思緣感而有生者詩之實也比物陳興不期而與會者詩之道也君子所以優劣古先考論文藝於二者參決焉孟獨與予同遊南山及韋杜邰鄠之間凡十有餘年每有所作予辄稱善今其履益深而辭愈達矣非有以神會是理優遊斯道其何以然哉一日孟獨過予浒西山房出所為詩十餘卷予取而讀之若鮑謝複出沈宋再作頗幸相得之未晩也因與區裁其體而講訂如此嗟乎明興百七十年詩人之生亦已多矣顧承沿元宋精典每艱忽易漢唐超悟終鮮惟李何王邊洎徐迪功五六君子蹶起於弘治之間而詩道始有定向繼而孟獨接武於正德之季一時作者金石并奏斯皇明有大雅矣於戲休哉昔先兄德瞻蓋嘗奮起於成化之初矣顧天不假年弱冠而隕篇章雖存神化未逮識者憾焉夫弗因于情則思無所命是不緣感而有生也故比興不明修飾無據雖盈笥椟将何以觀哉以是知孟獨之詩當沛然傳世也撫台劉公嘉覩斯集嘅欲闆行值予東遊華山再過杜曲太守李公裝潢見示因遂書此序諸其首而且泝我明詩道之盛由於諸子者又如此雲
樊氏族譜序
陝西按察司佥事樊子少南出其家譜一帙示予凡十三篇不遠胄以誣親不撰美以欺世蓋古人之所難也昔予嘗修先人之譜矣定義例以示空同子李獻吉氏獻吉以為可觀後獻吉為李氏譜則采而用之又數年予為母氏族譜泾野子以為直質與之謂