7 日本武尊
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墓中飛了出來，人們一路追尋白鳥飛行的路徑，發現白鳥一度停在了琴彈原（現奈良縣南葛城郡），于是在那裡給他也修建了一座陵墓。
然而，白鳥又一次離開琴彈原往西飛去，最終停在了河内的古市地區（現大阪府南河内郡），于是人們在那裡也給他修建了陵墓。
這三座陵墓都被稱為白鳥陵。
以上是《古事記》與《日本書紀》裡關于日本武尊故事的概要，難道不是非常有趣嗎？正因為它太過有趣，有的人認為這并非事實，而是捏造的傳說。
無論是十六歲的少年遠赴九州，男扮女裝暗殺了叛賊的首領也好；還是遠赴東國平定叛亂，在駿河的原野被賊人用大火困住，以神劍除去身邊的野草并反過來消滅了賊人也好；又或者是在伊吹山被大蛇的毒氣纏繞也好；又或者是辭世之後變為白鳥飛走也好&mdash&mdash這些故事都有趣得令人難以置信，讀起來十分愉快。
想必是原本曾經發生過的真實事件在漫長的口口相傳的過程之中，故事越來越誇張，也逐漸被添加進了一些原本并不存在的元素吧。
但是故事的梗概應該基本上是根據事實而成的，關于這一點我可以做出如下的解說。
首先，神武天皇提出建國的大理想并邁出了建國的第一步；之後的第十代崇神天皇為了将這一理想更推進一步，派遣了四道将軍；然而不服從天皇管理的地方仍然廣大，于是九州與東國的平定就是一個十分有必要且十分重要的問題。
景行天皇自身以及其皇子日本武尊都以皇族之尊站在第一線，為開拓邊境與平定紛亂竭盡心力，這一點是毫無疑問的。
為了證明這一點，我就舉兩個證據。
其一是中國的一本名叫《宋書》的史書，這部書成書于487年，也就是距今一千四百八十餘年以前，這部書中留存着雄略天皇的外交文書。
在這份文書中，雄略天皇說：&ldquo我的父祖親自身披甲胄，跋涉山川向四方出兵，平定東方五十五國，西征平定了六十六國，最終統一了全土。
&rdquo[3]也就是說，雄略天皇以前的幾代天皇，親力親為地平定了東西方的邊境。
而雄略天皇與前幾代天皇的血緣關系如下所示： 景行天皇&mdash日本武尊&mdash仲哀天皇&mdash應神天皇&mdash仁德天皇&mdash允恭天皇&mdash雄略天皇 換言之，日本武尊是雄略天皇的祖父的曾祖父。
因此可以說，從雄略天皇的外交文書中記載的先祖征戰經曆裡，可以看到日本武尊東征西讨的經曆的蛛絲馬迹。
至于另一個證據，那就是凡是日本國面臨重大危機之時，皇室總是挺身而出，站在第一線為日本國運而奮鬥，絲毫不介意自身遭受的苦難，這可以說是皇室前後一貫的态度，從來沒有發生過變化。
如果要舉一些著名的例子的話，比如聖德太子、中大兄皇子、後鳥羽天皇、順德天皇、後醍醐天皇等諸位都是如此，尤其是後醍醐天皇的皇子大塔宮護良親王、尊良親王、恒良親王以及懷良親王，諸位都是親身直面難題，沒有一絲一毫的猶豫。
既然後代的皇室都是如此，那麼皇室的曆代先祖想必也是如此。
可以由子孫的雄姿而推測先祖的潔淨無瑕的品德，這也是因為皇室血統一直沒有斷絕過。
*** [1]本書寫于20世紀70年代，當時的天皇是昭和天皇，是現任（2016）平成天皇之父。
&mdash&mdash譯者注 [2]&ldquo東國&rdquo的日語發音同&ldquo吾妻&rdquo。
&mdash&mdash譯者注 [3]平泉澄所引的是《宋書》卷九十七的倭王武上表文，他引用的部分原文如下：&ldquo自昔祖祢，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑甯處。
東征毛人五十五國，西服衆夷六十六國，渡平海北九十五國，王道融泰，廓土遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。
&rdquo兩相比對可見，引文有一定删減與對文意的曲解。
&mdash&mdash譯者注
然而，白鳥又一次離開琴彈原往西飛去，最終停在了河内的古市地區（現大阪府南河内郡），于是人們在那裡也給他修建了陵墓。
這三座陵墓都被稱為白鳥陵。
以上是《古事記》與《日本書紀》裡關于日本武尊故事的概要，難道不是非常有趣嗎？正因為它太過有趣，有的人認為這并非事實，而是捏造的傳說。
無論是十六歲的少年遠赴九州，男扮女裝暗殺了叛賊的首領也好；還是遠赴東國平定叛亂，在駿河的原野被賊人用大火困住，以神劍除去身邊的野草并反過來消滅了賊人也好；又或者是在伊吹山被大蛇的毒氣纏繞也好；又或者是辭世之後變為白鳥飛走也好&mdash&mdash這些故事都有趣得令人難以置信，讀起來十分愉快。
想必是原本曾經發生過的真實事件在漫長的口口相傳的過程之中，故事越來越誇張，也逐漸被添加進了一些原本并不存在的元素吧。
但是故事的梗概應該基本上是根據事實而成的，關于這一點我可以做出如下的解說。
首先，神武天皇提出建國的大理想并邁出了建國的第一步；之後的第十代崇神天皇為了将這一理想更推進一步，派遣了四道将軍；然而不服從天皇管理的地方仍然廣大，于是九州與東國的平定就是一個十分有必要且十分重要的問題。
景行天皇自身以及其皇子日本武尊都以皇族之尊站在第一線，為開拓邊境與平定紛亂竭盡心力，這一點是毫無疑問的。
為了證明這一點，我就舉兩個證據。
其一是中國的一本名叫《宋書》的史書，這部書成書于487年，也就是距今一千四百八十餘年以前，這部書中留存着雄略天皇的外交文書。
在這份文書中，雄略天皇說：&ldquo我的父祖親自身披甲胄，跋涉山川向四方出兵，平定東方五十五國，西征平定了六十六國，最終統一了全土。
&rdquo[3]也就是說，雄略天皇以前的幾代天皇，親力親為地平定了東西方的邊境。
而雄略天皇與前幾代天皇的血緣關系如下所示： 景行天皇&mdash日本武尊&mdash仲哀天皇&mdash應神天皇&mdash仁德天皇&mdash允恭天皇&mdash雄略天皇 換言之，日本武尊是雄略天皇的祖父的曾祖父。
因此可以說，從雄略天皇的外交文書中記載的先祖征戰經曆裡，可以看到日本武尊東征西讨的經曆的蛛絲馬迹。
至于另一個證據，那就是凡是日本國面臨重大危機之時，皇室總是挺身而出，站在第一線為日本國運而奮鬥，絲毫不介意自身遭受的苦難，這可以說是皇室前後一貫的态度，從來沒有發生過變化。
如果要舉一些著名的例子的話，比如聖德太子、中大兄皇子、後鳥羽天皇、順德天皇、後醍醐天皇等諸位都是如此，尤其是後醍醐天皇的皇子大塔宮護良親王、尊良親王、恒良親王以及懷良親王，諸位都是親身直面難題，沒有一絲一毫的猶豫。
既然後代的皇室都是如此，那麼皇室的曆代先祖想必也是如此。
可以由子孫的雄姿而推測先祖的潔淨無瑕的品德，這也是因為皇室血統一直沒有斷絕過。
*** [1]本書寫于20世紀70年代，當時的天皇是昭和天皇，是現任（2016）平成天皇之父。
&mdash&mdash譯者注 [2]&ldquo東國&rdquo的日語發音同&ldquo吾妻&rdquo。
&mdash&mdash譯者注 [3]平泉澄所引的是《宋書》卷九十七的倭王武上表文，他引用的部分原文如下：&ldquo自昔祖祢，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑甯處。
東征毛人五十五國，西服衆夷六十六國，渡平海北九十五國，王道融泰，廓土遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。
&rdquo兩相比對可見，引文有一定删減與對文意的曲解。
&mdash&mdash譯者注