第二回
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卻說湖廣省武昌府鹹甯縣，有一位孝廉姓楊，雙名繼祖，字仁舉，是東漢安帝時尚書楊震之後。
震嘗為刺史，之郡前，震所舉王密為令，夜懷金遺之。
震曰：“故認知君，君不知故人。
”密曰：“暮夜無知。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何謂無知？”卻而不受。
嘗不開産業，語人曰：“使後世稱為清白吏子孫，遺之不亦厚乎？”一世語之曰“關西孔子楊伯起。
”伯起，震之宇也。
世居弘農，是關西地也。
漢、唐以來，楊氏子孫鮮赫，指不勝屈。
及至有明嘉靖時，後孫有知谏院諱彥，為殿中侍禦，曾劾張璁、桂萼非禮事君，以美上意，固寵爵位，在帝前志璁萼。
皇帝大怒，因坐毀謗朝議，黜為潮州别駕。
世宗皇帝反複，愛公鲠直，恐值道死，命中使裡藥料，護持以住。
由是楊彥之直聲振天下，稱曰：“真禦史。
”家本武昌，不肯仕官，謝歸，隐居教授。
後天子屢辟不起，時人鹹謂名祖的肖孫。
那繼祖，這是彥之子也。
克承家訓，早舉孝廉，隐居好學，通達博識。
母陶氏早殁，單事嚴父，性至孝。
彥年老多病，繼祖常衣不解帶，夜必焚香告天，願以年代。
父得以康健，年九十二，無病而亡。
蔔葬廬出之陽，就廬于墓側，過了三年，然後回家。
平素立身有品，不取非義，不欺暗室。
與市人交易，賈售以倍，辄不争多寡而與之，人亦鮮為之欺。
曾出路上，拾遺金一錠，遍訪失主不得，後知武昌人，已死于途，就窮索其子而還鄉，鄉黨之人，鹹稱為“真孝廉”。
獨是年已四十，無子嗣，因此一切淡泊。
一日，謂夫人庾氏道：“不孝有三，無後為大。
今我将老，尚無一嗣續。
如亦奈何？”庾氏道：“相公一生，上不愧天，下不愧人。
祖宗有靈，必不至無後。
隻恐妾身年紀多了，血氣漸耗，有妨生育之道。
從前三回五次勸相公取個偏房，相公執意不從。
如今再遲些兒了不得的。
”仁舉道：“這是夫人之好處。
但我看見一夫一婦，生育也繁盛的極多。
也有十院名姝的，竟或無一個子者，又多了，若必有了偏房生之，是貧人無力娶妾的，都該絕後了麼？況且娶來的，不知那德性如何，倒是以小欺大，難道你我不要受他的氣？就又不能生育，又将何以處之的？”夫人道：“相公這般思前想後，也是難事呢。
妾聞府東裡許，有那九天玄女娘娘廟。
廟内有送生娘娘，說是極靈顯。
我夫妻兩人，可于每月朔日，燒香拜求子嗣。
這可使得了麼？”仁舉道：“神明是有的。
但是女神仙，我則不便去些。
夫人自去罷。
我到初一日自赴上清觀玉帝殿中，焚香叩祝。
不要說求子嗣，但敬禮上帝，也是該的。
再在家廟神主之前，朝夕禮拜，求祖宗在天之靈，降錫嗣胤。
就從明天為始。
”于是仁舉夫婦二人，每于朔前，虔誠齋戒三朝，分頭去燒香求子。
不覺的光陰荏苒，已及二載。
有于癸已歲四、五月之間，庾夫人忽覺飯食厭酸，兀兀欲吐，身體懶因，像個有孕的光景。
仁舉便請了醫生看視，脈理平常，模棱不決，但說道：“脈訣有雲，受胎五個月，脈上方能顯出呢。
”楊家舊有一仆家的，喚做老蓮，就端上茶來，便應聲道：“若到了五個月，我也看得出明白，不消煩動先生了。
”仁舉道“蠢東西，毋得胡說。
”醫生自覺沒趣，茶畢起身，說道：“送安胎藥來罷了。
”仁舉送了賞銀二兩，先生稱謝去了。
不料夫人懷至足了十個月，到得年底，絕無動靜，庾夫人甚是憂疑不定，仁舉寬慰道：“天地間，恰過十個月，不有解胞胎的，也是多的。
且靜以待之。
”夫人道：“逾月而生，恐是怪物的了。
”仁舉道：“不妨。
帝堯聖人，是十四月生的。
難道也是怪物？”老蓮接口道：“夫人若到十四月上養的，公子一定也是皇帝了。
”夫人道：“蠢丫頭，該罰他一世沒漢子。
”老蓮笑嘻嘻的道：“我今若有漢子，就要生出明珠來了。
古人也不說得好，明珠産于老蚌了麼？”仁舉笑道：“夫人平素教他識字，又與他講說典故，記在肚裡。
如今竟會謅文了。
”大家說笑，閑話休題。
看看到了甲午五月天中節，是歲又有二月的閏朔，足足懷胎十六個月了。
初五日甲
震嘗為刺史，之郡前，震所舉王密為令，夜懷金遺之。
震曰：“故認知君，君不知故人。
”密曰：“暮夜無知。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何謂無知？”卻而不受。
嘗不開産業，語人曰：“使後世稱為清白吏子孫，遺之不亦厚乎？”一世語之曰“關西孔子楊伯起。
”伯起，震之宇也。
世居弘農，是關西地也。
漢、唐以來，楊氏子孫鮮赫，指不勝屈。
及至有明嘉靖時，後孫有知谏院諱彥，為殿中侍禦，曾劾張璁、桂萼非禮事君，以美上意，固寵爵位，在帝前志璁萼。
皇帝大怒，因坐毀謗朝議，黜為潮州别駕。
世宗皇帝反複，愛公鲠直，恐值道死，命中使裡藥料，護持以住。
由是楊彥之直聲振天下，稱曰：“真禦史。
”家本武昌，不肯仕官，謝歸，隐居教授。
後天子屢辟不起，時人鹹謂名祖的肖孫。
那繼祖，這是彥之子也。
克承家訓，早舉孝廉，隐居好學，通達博識。
母陶氏早殁，單事嚴父，性至孝。
彥年老多病，繼祖常衣不解帶，夜必焚香告天，願以年代。
父得以康健，年九十二，無病而亡。
蔔葬廬出之陽，就廬于墓側，過了三年，然後回家。
平素立身有品，不取非義，不欺暗室。
與市人交易，賈售以倍，辄不争多寡而與之，人亦鮮為之欺。
曾出路上，拾遺金一錠，遍訪失主不得，後知武昌人，已死于途，就窮索其子而還鄉，鄉黨之人，鹹稱為“真孝廉”。
獨是年已四十，無子嗣，因此一切淡泊。
一日，謂夫人庾氏道：“不孝有三，無後為大。
今我将老，尚無一嗣續。
如亦奈何？”庾氏道：“相公一生，上不愧天，下不愧人。
祖宗有靈，必不至無後。
隻恐妾身年紀多了，血氣漸耗，有妨生育之道。
從前三回五次勸相公取個偏房，相公執意不從。
如今再遲些兒了不得的。
”仁舉道：“這是夫人之好處。
但我看見一夫一婦，生育也繁盛的極多。
也有十院名姝的，竟或無一個子者，又多了，若必有了偏房生之，是貧人無力娶妾的，都該絕後了麼？況且娶來的，不知那德性如何，倒是以小欺大，難道你我不要受他的氣？就又不能生育，又将何以處之的？”夫人道：“相公這般思前想後，也是難事呢。
妾聞府東裡許，有那九天玄女娘娘廟。
廟内有送生娘娘，說是極靈顯。
我夫妻兩人，可于每月朔日，燒香拜求子嗣。
這可使得了麼？”仁舉道：“神明是有的。
但是女神仙，我則不便去些。
夫人自去罷。
我到初一日自赴上清觀玉帝殿中，焚香叩祝。
不要說求子嗣，但敬禮上帝，也是該的。
再在家廟神主之前，朝夕禮拜，求祖宗在天之靈，降錫嗣胤。
就從明天為始。
”于是仁舉夫婦二人，每于朔前，虔誠齋戒三朝，分頭去燒香求子。
不覺的光陰荏苒，已及二載。
有于癸已歲四、五月之間，庾夫人忽覺飯食厭酸，兀兀欲吐，身體懶因，像個有孕的光景。
仁舉便請了醫生看視，脈理平常，模棱不決，但說道：“脈訣有雲，受胎五個月，脈上方能顯出呢。
”楊家舊有一仆家的，喚做老蓮，就端上茶來，便應聲道：“若到了五個月，我也看得出明白，不消煩動先生了。
”仁舉道“蠢東西，毋得胡說。
”醫生自覺沒趣，茶畢起身，說道：“送安胎藥來罷了。
”仁舉送了賞銀二兩，先生稱謝去了。
不料夫人懷至足了十個月，到得年底，絕無動靜，庾夫人甚是憂疑不定，仁舉寬慰道：“天地間，恰過十個月，不有解胞胎的，也是多的。
且靜以待之。
”夫人道：“逾月而生，恐是怪物的了。
”仁舉道：“不妨。
帝堯聖人，是十四月生的。
難道也是怪物？”老蓮接口道：“夫人若到十四月上養的，公子一定也是皇帝了。
”夫人道：“蠢丫頭，該罰他一世沒漢子。
”老蓮笑嘻嘻的道：“我今若有漢子，就要生出明珠來了。
古人也不說得好，明珠産于老蚌了麼？”仁舉笑道：“夫人平素教他識字，又與他講說典故，記在肚裡。
如今竟會謅文了。
”大家說笑，閑話休題。
看看到了甲午五月天中節，是歲又有二月的閏朔，足足懷胎十六個月了。
初五日甲