序
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張孔訓
林宗甫
李虞夔
常惺惺所稿序
學無實踐譬之畫脂镂氷即費日損力無益也文不載道譬之春華海棗即舒錦淩雲無用也故有心學者斯有心得有心淂者斯有心聲庸可誣哉常惺惺所稿者吾師惺所王先生所為文及師友門人問答之語也稿何以惺惺所名蓋吾師自從尤孟兩先生講學後即題其讀書處曰惺惺所而自号曰惺惺主人蓋取常惺惺之法為不違仁之功其學問淂力處端在于是故吾侪錄所□稿亦以是名焉□從先生遊有年矣見先生之從事于惺惺法者亦有年矣惟有常惺惺法故不去僞而誠不撤蔽而明不戒肆而敬不警惰而勤不勝私而公于一切事務倫常根于性兮關于職兮者先生名因其固然若迫于不淂不然者然曾無一毫安排布置于其間而亦無一毫轶越滲漏于其中皆所謂惺惺之淂力處也故筆舌所到罔非從惺惺中流出如樹木之有根底而非徒以枝葉競秀如流泒之有源委而非徒以波濤見奇謂之曰以心學為心得以心得為心聲亶其然乎吾侪誠由先生之心聲以會先生之心學心淂則是編不啻覺路之金繩迷川之寶筏矣若以語言文字求之則世之為語言文字者豈少哉予嘗妄拟先生之學曰主人翁在家照管一家事自是照管得着又妄拟先生之文曰自家屋裡人說自家屋裡話自是說得着是言雖俚而訓所見如此敢以質之同志者雒陽張孔訓頃首書
常惺惺所稿序
餘少讀書白雲山中即聞召南有王惺所氏性地空靈辭葩璀璨每誦所為曆試諸卷私心竊向往之萬曆癸巳奉命選諸饩廪士肄業六館餘與惺所同為肖岩鄒老師所拔因習公所為人蓋粹然笃行君子也道本天人學說性命所雲善言德行非耶私心逾歸依之巳入長安并張見室年□同寓栢林寺中昕夕琢磨提誨諄懇遡□馬之源抉伊雒之秘餘亦恍然口有淂焉已為餘先容谒雲浦孟老師座下于時春風氣噓霁月澄清餘庶幾淂問津涯此公立人達人之雅念而大道為公之極思也嗣是餘薦賢書而公尋成進士京國握手蘭茫香浮可柰宦海南北仕蹃升沉從此心旌徒懸而蹤迹離索屈指十餘春秋矣今年各空谷寂寥跫然足聲則公使者俨然持常惺惺所稿見示也餘受而卒業名理名言開誘後學一臣熱腸究繹大旨總之于洙泗源頭蚤尋活水是尼父志仁之說也實踐真修不矜口吻是尼父躬行之說也遺筌蹄為無用砭虛幻為空譚實實落落其于常惺惺之本體豈非緝熙不昧而明明德于天下不稱止于至善也乎白鹿鵝湖兩家藩籬可使立剖德性問學諸說争訟可使渙觧甚矣公之有功于後學深也餘山徑迷失蓬心蓊欝視公絕塵甯止瞠乎其後顧一念不忍自棄之心終不敢外于大冶樸樕數言僅以标愫幸公憐而教之天啟三年閏十月吉日刑部山東清吏司主事汝上年萬夏禹英林宗甫頓首拜序
常惺惺所稿序
餘家去分陝僅一衣帶水分陝有吾師王惺所先生者當弱冠時即有志聖賢之學及聞雲浦孟先生倡道雒澗負笈往依焉孟先生既為先生易舊字曰幼真而為之說且手題其讀書之舍曰常惺惺所自是以來由諸生而貢選而登第宦遊以至歸老随在所居齋室悉摹之以寓觀省以故同門張君敏孟輩輯所著作而付之梨棗因即命曰常惺惺所稿雲稿凡十卷一二為序為記三則奏疏四則書劄五六七八為狀志為表傳為贊為祭文為雜着九則日錄則問荅則散言而諸體詩終其卷焉先後眉山王公光化陳公及雒陽汝上張夏兩公各為之序頃者餘始得而畢讀之因喟然曰凡先生所為學本求仁功先主敬以羽翼往聖而啟發後人者稿中具載之諸序頗能發明之餘不必複襲其說苐以世之口實講學者不曰刻脂镂氷則曰塵飯土羔□火謂其空談毫無實用也竊觀先生之宰邢襄所為谕士谕俗諸約先賢村霍路村諸詠則豈厭薄乎民事者于郎署所上議處禁衛嚴禁異端諸疏則豈不達時務者至參究淩應登張差二事皆一時所箝口結舌而先生言之不少卻顧又豈觀望首鼠而兩端者至裡居之日不為阖門養重而靡私問不為絕迹公府而靡私谒從口所發皆味言從身所應皆矩行使儇薄者歸于厚而蕩肆者化其僻缙紳士大夫既雅慕好先生即市儈裡胥以至田夫野父亦能舉先生以相贊述此于車□丸物範俗視宦遊之日更深也有實用乎無實用乎當世以正學鳴者亟稱新建王公餘居恒以無論當日所以車□丸物範俗者即縛汀漳之山寇窆田州之士夷擒江藩之叛王已先生生而觧空談無用之嘲矣雖然即汀漳田州江藩諸勳迹自新建視之亦枝葉耳餘不揣猶欲以見于邢襄及郎署者為先生增泰華之高益河海之深且欲為先生鳴其不平則贅疣矣則骈拇矣非先生意矣古虞門人李虞夔首拜撰
林宗甫
李虞夔
常惺惺所稿序
學無實踐譬之畫脂镂氷即費日損力無益也文不載道譬之春華海棗即舒錦淩雲無用也故有心學者斯有心得有心淂者斯有心聲庸可誣哉常惺惺所稿者吾師惺所王先生所為文及師友門人問答之語也稿何以惺惺所名蓋吾師自從尤孟兩先生講學後即題其讀書處曰惺惺所而自号曰惺惺主人蓋取常惺惺之法為不違仁之功其學問淂力處端在于是故吾侪錄所□稿亦以是名焉□從先生遊有年矣見先生之從事于惺惺法者亦有年矣惟有常惺惺法故不去僞而誠不撤蔽而明不戒肆而敬不警惰而勤不勝私而公于一切事務倫常根于性兮關于職兮者先生名因其固然若迫于不淂不然者然曾無一毫安排布置于其間而亦無一毫轶越滲漏于其中皆所謂惺惺之淂力處也故筆舌所到罔非從惺惺中流出如樹木之有根底而非徒以枝葉競秀如流泒之有源委而非徒以波濤見奇謂之曰以心學為心得以心得為心聲亶其然乎吾侪誠由先生之心聲以會先生之心學心淂則是編不啻覺路之金繩迷川之寶筏矣若以語言文字求之則世之為語言文字者豈少哉予嘗妄拟先生之學曰主人翁在家照管一家事自是照管得着又妄拟先生之文曰自家屋裡人說自家屋裡話自是說得着是言雖俚而訓所見如此敢以質之同志者雒陽張孔訓頃首書
常惺惺所稿序
餘少讀書白雲山中即聞召南有王惺所氏性地空靈辭葩璀璨每誦所為曆試諸卷私心竊向往之萬曆癸巳奉命選諸饩廪士肄業六館餘與惺所同為肖岩鄒老師所拔因習公所為人蓋粹然笃行君子也道本天人學說性命所雲善言德行非耶私心逾歸依之巳入長安并張見室年□同寓栢林寺中昕夕琢磨提誨諄懇遡□馬之源抉伊雒之秘餘亦恍然口有淂焉已為餘先容谒雲浦孟老師座下于時春風氣噓霁月澄清餘庶幾淂問津涯此公立人達人之雅念而大道為公之極思也嗣是餘薦賢書而公尋成進士京國握手蘭茫香浮可柰宦海南北仕蹃升沉從此心旌徒懸而蹤迹離索屈指十餘春秋矣今年各空谷寂寥跫然足聲則公使者俨然持常惺惺所稿見示也餘受而卒業名理名言開誘後學一臣熱腸究繹大旨總之于洙泗源頭蚤尋活水是尼父志仁之說也實踐真修不矜口吻是尼父躬行之說也遺筌蹄為無用砭虛幻為空譚實實落落其于常惺惺之本體豈非緝熙不昧而明明德于天下不稱止于至善也乎白鹿鵝湖兩家藩籬可使立剖德性問學諸說争訟可使渙觧甚矣公之有功于後學深也餘山徑迷失蓬心蓊欝視公絕塵甯止瞠乎其後顧一念不忍自棄之心終不敢外于大冶樸樕數言僅以标愫幸公憐而教之天啟三年閏十月吉日刑部山東清吏司主事汝上年萬夏禹英林宗甫頓首拜序
常惺惺所稿序
餘家去分陝僅一衣帶水分陝有吾師王惺所先生者當弱冠時即有志聖賢之學及聞雲浦孟先生倡道雒澗負笈往依焉孟先生既為先生易舊字曰幼真而為之說且手題其讀書之舍曰常惺惺所自是以來由諸生而貢選而登第宦遊以至歸老随在所居齋室悉摹之以寓觀省以故同門張君敏孟輩輯所著作而付之梨棗因即命曰常惺惺所稿雲稿凡十卷一二為序為記三則奏疏四則書劄五六七八為狀志為表傳為贊為祭文為雜着九則日錄則問荅則散言而諸體詩終其卷焉先後眉山王公光化陳公及雒陽汝上張夏兩公各為之序頃者餘始得而畢讀之因喟然曰凡先生所為學本求仁功先主敬以羽翼往聖而啟發後人者稿中具載之諸序頗能發明之餘不必複襲其說苐以世之口實講學者不曰刻脂镂氷則曰塵飯土羔□火謂其空談毫無實用也竊觀先生之宰邢襄所為谕士谕俗諸約先賢村霍路村諸詠則豈厭薄乎民事者于郎署所上議處禁衛嚴禁異端諸疏則豈不達時務者至參究淩應登張差二事皆一時所箝口結舌而先生言之不少卻顧又豈觀望首鼠而兩端者至裡居之日不為阖門養重而靡私問不為絕迹公府而靡私谒從口所發皆味言從身所應皆矩行使儇薄者歸于厚而蕩肆者化其僻缙紳士大夫既雅慕好先生即市儈裡胥以至田夫野父亦能舉先生以相贊述此于車□丸物範俗視宦遊之日更深也有實用乎無實用乎當世以正學鳴者亟稱新建王公餘居恒以無論當日所以車□丸物範俗者即縛汀漳之山寇窆田州之士夷擒江藩之叛王已先生生而觧空談無用之嘲矣雖然即汀漳田州江藩諸勳迹自新建視之亦枝葉耳餘不揣猶欲以見于邢襄及郎署者為先生增泰華之高益河海之深且欲為先生鳴其不平則贅疣矣則骈拇矣非先生意矣古虞門人李虞夔首拜撰