史記集解卷六十七

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宋 裴骃 撰 史記六十七 仲尼弟子列傳第七 孔子曰受業身通者七十有七人皆異能之士也徳行顔淵闵子骞冉伯牛仲弓政事冉有季路言語宰我子貢文學子遊子夏師也僻參也魯柴也愚由也喭回也屢空賜不受命而貨殖焉億則屢中【何晏曰言回庶幾于聖道雖數空匮而樂在其中賜不受教命惟财貨是殖億度是非蓋美回所以勵賜也一曰屢猶每也空猶虛中也以聖人之善道教數子之庶幾猶不至于知道者各内有此害也其于庶幾每能虛中者惟回懐道深逺不虛心不能知道子貢無數子之病然亦不知道者雖不窮理而幸中雖非天命而偶當亦所以不虛心也】孔子之所嚴事于周則老子于衛蘧伯玉【大戴禮外寛而内直自設于隠括之中直已而不直人汲汲于仁以善自終蓋蘧伯玉之行】于齊晏平仲于楚老萊子于鄭子産【大戴禮君擇臣而使之臣擇君而事之有道順命無道衡命蓋晏平仲之行也】于魯孟公綽數臧文仲栁下惠【大戴禮孝恭慈仁允徳圗義約貨去怨蓋栁下惠之行】銅鞮伯華介山子然孔子皆後之不并世【大戴禮曰孔子雲國家有道其言足以興國家無道其黙足以容蓋銅鞮伯華之所行觀于四方不忘其親茍思其親不盡其樂蓋介山子然行也說苑曰孔子歎曰銅鞮伯華無死天下冇定矣晉太康地記雲銅鞮晉大夫羊舌赤之邑世号赤曰銅鞮伯華】顔回者魯人也字子淵少孔子三十歳顔淵問仁孔子曰克己複禮天下歸仁焉【馬融曰克己約身也孔安國曰複反也身能反禮則為仁矣】孔子曰賢哉回也一簟食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂【孔安國曰顔回樂道雖簟食在陋巷不改其所樂也】回也如愚退而省其私亦足以發回也不愚【孔安國曰察其退還與二三子說釋道義發明大體知其不愚】用之則行舍之則藏惟我與爾有是夫【孔安國曰言可行則行可止則止惟我與顔回同也樂肇曰用已而後行不假隠以自髙不屈道以要名時人無知其實者惟我與爾有是行】回年二十九發盡白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回門人益親【王肅曰顔回為孔子胥附之反能使門人日親孔子】魯哀公問弟子孰為好學孔子對曰有顔回者好學不遷怒不貳過不幸短命死矣今也則亡【何晏曰凡人任情喜怒違理顔回任道怒不過分遷者移也怒當其理不移易也不貳過者有不善未嘗複行】 闵損字子骞【鄭?曰孔子弟子目録雲魯人】少孔子十五歳孔子曰孝哉闵子骞人不間于其父母昆弟之言【陳羣曰言子骞上事父母下順兄弟動靜盡善故人不得有非間之言】不仕大夫不食污君之祿如有複我者【孔安國曰複我者重來召我】必在汶上矣【孔安國曰去之汶水上欲北如齊】 冉耕字伯牛【鄭?曰魯人】孔子以為有徳行伯牛有惡疾孔子往問之自牖執其手【包氏曰牛有惡疾不欲見人孔子從牖執其手】曰命也夫斯人也而有斯疾命也夫【包曰再言之者痛之甚也】 冉雍字仲弓【鄭?曰魯人】仲弓問政孔子曰出門如見大賔使民如承大祭【孔安國曰莫尚乎敬】在邦無怨在家無怨【包氏曰在邦為諸在家為卿大夫】孔子以仲弓為有徳行曰雍也可使南面【包曰可使南面言任諸侯之治】仲弓父賤人孔子曰犁牛之子骍且角雖欲勿用山川其舍諸【何晏曰犁雜文骍赤色也角者角周正巾犧牲雖欲以其所生犁而不用山川甯肯舍之乎言父雖不善不害于子之美】 冉求字子有【鄭?曰魯人】少孔子二十九歲為季氏宰季康子問孔子曰冉求仁乎曰千室之邑百乗之家【孔安國曰千室卿大夫之邑卿大夫稱家諸侯千乗大夫故曰百乗】求也可使治其賦仁則吾不知也【孔安國曰賦兵賦也仁道至大不可全名也】複問子路仁乎孔子對曰如求求問曰聞斯行諸【包氏曰赈窮救乏之事也】子曰行之子路問聞斯行諸子曰有父兄在如之何其聞斯行之【孔安國曰當白父兄不可自専】子華怪之敢問問同而答異孔子曰求也退故進之由也兼人故退之【鄭?曰言冉有性謙退子路務在勝尚人各因其人之失而正之】 仲由字子路卞人也【徐廣曰屍子曰子路卞之野人】少孔子九歲子路性鄙好勇力志阬直冠雄雞佩猳豚【冠以雄雞佩猳豚二物皆勇子路好勇故冠帯之】陵暴孔子孔子設禮稍誘子路子路後儒服委質因門人請為弟子子路問政孔子曰先之勞之【孔安國曰先道之以徳使民信之然後勞之易曰悅以使民民忘其勞】請益曰無倦【孔安國曰子路嫌其少故請益曰無倦者行此上事無倦則可】子路問君子尚勇乎孔子曰義之為上君子好勇而無義則亂【李充曰既稱君子不職為亂階也若君親失道國家昏亂其于赴患緻命而不知正顧義者則亦防乎為亂而受不義之責也】小人好勇而無義則盜子路有聞未之能行唯恐有聞【孔安國曰前所聞未及行故恐複冇聞不得并行】孔子曰片言可以折獄者其由也與【孔安國曰片猶偏也聴訟必須兩辭以定是非