史記集解卷二十八

禮禮畢天子遂至荥陽而還過雒陽下诏曰三代邈絶逺矣難存其以三十裡地封周後為周子南君以奉其先祀焉是歲天子始巡郡縣侵尋于泰山矣其春樂成侯上書言栾大栾大膠東宮人故嘗與文成将軍同師已而為膠東王尚方而樂成侯姊為康王後無子康王死他姬子立為王【徐廣曰以元狩二年薨】而康後有?行與王不相中相危以法康後聞文成已死而欲自媚于上乃遣栾大因樂成侯求見言方天子既誅文成後悔其蚤死惜其方不盡及見栾大大說大為人長美言多方略而敢為大言處之不疑大言曰臣嘗往來海中見安期羨門之屬顧以臣為賤不信臣又以為康王諸侯耳不足與方臣數言康王康王又不用臣臣之師曰黃金可成而河決可塞不死之藥可得僊人可緻也然臣恐效文成則方士皆奄口惡敢言方哉上曰文成食馬肝死耳子誠能修其方我何愛乎大曰臣師非有求人人者求之陛下必欲緻之則貴其使者令有親屬以客禮待之勿卑使各佩其信印乃可使通言于神人神人尚肯邪不邪緻尊其使然後可緻也于是上使驗小方鬭棊棊自相觸擊是時上方憂河決而黃金不就乃拜大為五利将軍居月餘得四印佩天士将軍地士将軍大通将軍印制诏禦史昔禹疏九江決四渎間者河溢臯陸隄繇不思朕臨天下二十有八年【徐廣曰元鼎四年也】天若遺朕士而大通焉幹稱蜚龍鴻漸于般朕意庶幾與焉其以二千戶封地士将軍大為樂通侯賜列侯甲第僮千人乘輿斥車馬帷帳器物以充其家又以衛長公主妻之赍金萬斤更命其邑曰當利公主天子親如五利之第使者存問供給相屬于道自大主【徐廣曰武帝姑】将相以下皆置酒其家獻遺之于是天子又刻玉印曰天道将軍使使衣羽衣夜立白茅上五利将軍亦衣羽衣夜立白茅上受印以示不臣也而佩天道者且為天子道天神也于是五利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣然頗能使之其後裝治行東入海求其師雲大見數月佩六印貴震天下而海上燕齊之間莫不搤捥而自言有禁方能神仙矣其夏六月中汾隂巫錦為民祠魏雎後土營旁見地如鈎狀掊視得鼎鼎大異于衆鼎文镂無款識怪之言吏吏告河東太守勝勝以聞天子使使騐問巫得鼎無奸詐乃以禮祠迎鼎至甘泉從行上薦之至中山【徐廣曰河渠書曰鑿泾水自中山西】曣防有黃雲蓋焉有麃過上自射之因以祭雲【徐廣曰上言從行上薦之或者祭鼎也】至長安公卿大夫皆議請尊寶鼎天子曰閑者河溢嵗數不登故巡祭後土祈為百姓育谷今嵗豐庑未報鼎曷為出哉有司皆曰聞昔泰帝興神鼎一一者壹統天地萬物所系終也黃帝作寶鼎三象天地人禹收九牧之金鑄九鼎皆嘗亨鬺【徐廣曰亨煑也音殇曰嘗以亨牲牢而祭祀】上帝鬼神遭聖則興鼎遷于夏商周德衰宋之社亡鼎乃淪沒伏而不見頌雲自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒不吳不骜胡考之休今鼎至甘泉光閏龍變承休無疆合茲中山【徐廣曰闗中亦複有中山也非魯中山】有黃白雲降蓋若獸為符路弓乗矢集獲壇下報祠大享【徐廣曰一雲大報祠享】唯受命而帝者心知其意而合德焉鼎宜見于祖祢藏于帝廷以合明應制曰可入海求蓬萊者言蓬萊不逺而不能至者殆不見其氣上乃遣望氣佐候其氣雲其秋上幸雍且郊或曰五帝太一之佐也宜立太一而上親郊之上疑未定齊人公孫卿曰今年得寶鼎其冬辛巳朔旦冬至與黃帝時等卿有劄書曰黃帝得寶鼎宛朐問于鬼臾區鬼臾區對曰黃帝得寶鼎神策是嵗己酉朔旦冬至得天之紀終而複始于是黃帝迎日推策後率二十嵗複朔旦冬至凡二十推三百八十年黃帝僊登于天卿因所忠欲奏之所忠視其書不經疑其妄書謝曰寶鼎事已決矣尚何以為卿因嬖人奏之上大說乃召問卿對曰受此書申公申公已死上曰申公何人也卿曰申公齊人與安期生通受黃帝言無書獨有此鼎書曰漢興複當黃帝之時曰漢之聖者在高祖之孫且曾孫也寶鼎出而與神通封禅封禅七十二王唯黃帝得上太山封申公曰漢主亦當上封上封則能僊登天矣黃帝時萬諸侯而神靈之封居七千天下名山八而三在蠻夷五在中國中國華山首山太室太山東萊此五山黃帝之所常遊與神防黃帝且戰且學僊患百姓非其道者乃斷斬非鬼神者百餘嵗然後得與神通黃帝郊雍上帝宿三月鬼臾區号大鴻死葬雍故鴻冢是也其後黃帝接萬靈明廷明廷者甘泉也所請寒【徐廣曰一作塞】門者谷口也黃帝采首山銅鑄鼎于荊山下鼎既成有龍垂胡髯下迎黃帝黃帝上騎羣臣後宮從上者七十餘人龍乃上去餘小臣不得上乃悉持龍髯龍髯抜堕堕黃帝之弓百姓仰望黃帝既上天乃抱其弓與胡髯号故後世因名其處曰鼎湖其弓曰烏号于是天子曰嗟乎吾誠得如黃帝吾視去妻子如脫躧耳乃拜卿為郎東使候神于太室上遂郊雍至隴西西登崆峒幸甘泉令祀官寛舒等具太一祠壇祠壇放薄忌太一壇壇三陔【徐廣曰階次也】五帝壇環居其下各如其方黃帝西南除八通鬼道太一其所用如雍一畤物而加醴棗酺之屬殺一狸牛以為俎豆牢具而五帝獨有俎豆醴進其下四方地為醊食羣神從者及北鬥雲已祠胙餘皆燎之其牛色白鹿居其中彘在鹿中水而洎之【徐廣曰洎一作酒灌水于釡中曰洎音冀】祭日以牛祭月以羊彘特太一祝宰則衣紫及繡五帝各如其色日赤月白十一月辛巳朔旦冬至昧爽天子始郊拜太一朝朝日夕夕月則揖而見太一如雍郊禮其贊飨曰天始以寶鼎神策授皇帝朔而又朔終而複始皇帝敬拜見焉而衣上黃其祠列火滿壇壇旁亨炊具有司雲祠上有光焉公卿言黃帝始郊見太一雲陽有司奉瑄玉嘉牲薦飨是夜有美光及晝黃氣上屬天太史公祠官寛舒等曰神靈之休祐福兆祥宜因此地光域立太畤壇以明應令太祝領秋及臘閑祠三歲天子一郊見其秋為伐南越告禱太一以牡荊畫幡日月北鬥登龍以象太一三星為太一鋒【徐廣曰天官書曰天極星明者太一常居也鬥口三星曰太一】命曰靈旗為兵禱則太史奉以指所伐國而五利将軍使不敢入海之太山祠上使人随驗實毋所見五利妄言見其師其方盡多不讐上乃誅五利其冬公孫卿侯神河南言見仙人迹缑氏城上有物如雉往來城上天子親幸缑氏城視迹問卿得毋效文成五利乎卿曰仙者非有求人主人主者求之其道非少寛假神不來言神事事如迂誕積以歲乃可緻也于是郡國各除道繕治宮觀名山神祠所以望幸也其春既滅南越上有嬖臣李延年以好音見上善之下公卿議曰民閑祠尚有鼓舞樂今郊祀而無樂豈稱乎公卿曰古者祠天地皆有樂而神祗可得而禮或曰太帝使素女鼓五十?瑟悲帝禁不止故破其瑟為二十五?于是賽南越禱祠太一後土始用樂舞益召歌兒作二十五?【徐廣曰瑟】及空候【徐廣曰應劭雲武帝令樂人侯調始造此器】琴瑟自此起其來年冬上議曰古者先振兵釋旅【徐廣曰古釋字作澤】然後封禅乃遂北巡朔方勒兵十餘萬還祭黃帝冢橋山釋兵須如【徐廣曰須一作涼】上曰吾聞黃帝不死今有冢何也或對曰黃帝已僊上天羣臣葬其衣冠既至甘泉為且用事太山先類祠太一自得寶鼎上與公卿諸生議封禅封禅用希曠絶莫知其儀禮而羣儒采封禅尚書周官王制之望祀射牛事齊人丁公年九十餘曰封禅者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即無風雨遂上封矣上于是乃令