第02章
關燈
小
中
大
，我會把爆料王排在汪哲南之後。
”我收下支票，笑笑：“王董慢走，一個月後等着看報紙吧。
” 王董滿意離去，我看着他肥大壯碩的正義身影打開門，突然想起一件事。
“王董！”我站起來。
他一手扶着門，一隻腳踏着門檻。
“如果我發現自己被監視了，我會撕掉你的支票。
”我微笑，但嚴肅。
王董微微點頭，氣宇不凡走了出去。
我坐下，将最後一口三明治塞進嘴裡。
燙手山芋。
真的是燙手山芋。
我嚼着冷掉的三明治，凝重地摸着口袋裡的記事本。
唯一的安慰，就是那兩張蠻像樣的支票。
但錢這種東西，說起來還真可笑，實在話我根本不需要這麼多數字。
我隻是在克盡我的職業道德罷了。
我想起了歐陽盆栽。
他是個專靠黑心騙術宰人的殺手，為了騙盡任何不可能被騙的目标，他看的書比我看的報紙還多，博學多聞相當有名，說話也很有趣。
為了常常跟他聊天，我多次想延攬他為旗下的特約殺手，但他總是百般推辭。
不過我們很投契，因為不同於将蟬堡當作私密個人經驗的殺手，歐陽盆栽與我會分享彼此拿過的蟬堡内容。
對了，得提提蟬堡。
蟬堡是殺手的神祕報酬。
邪惡，珍貴，絕對的古怪。
蟬堡是一篇題材詭異的小說，沒有人知道蟬堡是誰寫的，隻知道每一個殺手做完事後，都會在信箱、門縫、窗沿、甚至抽屜，收到一隻信封，信封裡裝了蟬堡裡的某一章節。
不強迫你閱讀，但絕對包準你收到。
據我所知沒有殺手不對蟬堡的内容着迷的。
就像祕密結社的内在連結，隻有殺手才能得到蟬堡，卻沒有一個殺手能夠追蹤得到蟬堡的出處，與投遞的方式。
殺手沒有公會，因工作關系幾乎個個都是獨行俠，但蟬堡的存在卻讓殺手有種共同的默契，共同印證的存在感。
每個殺手終其一生都不會收到重複的蟬堡。
每個殺手收到蟬堡的次序都不會一樣。
斷簡殘篇，跳脫倒置。
離題了。
有一次歐陽盆栽在酒吧裡東拉西扯，提起了西方資本主義的興起。
大概是看我聰明，他講的東西非常生硬，硬的程度大概是這樣的： 基督徒在上帝面前是非常渺小的，對於能不能進入天堂這件事大家一直非常惶恐，某人如果拼命做了許多好事，完全不能保證他就能夠獲得上帝的垂青，因為“做好事w天堂”這樣的連結意味着能否上天堂并非由上帝決定，而是由個人的行為決定，這種想法實在是太藐視上帝了。
“水到渠成，預選說就跑出來了。
”歐陽盆栽又叫了杯馬丁尼。
十六世紀的宗教家喀爾文提出了預選說，認為一個人能否上天堂，英明的上帝早就事先決定了，也就是“選民”。
所以某人終其一生做盡好事，都未必能夠舔到上帝的腳趾，因為你的所作所為并無法改變你的命運，上帝并沒有給你門票，你不過就是一個日行一善的好人，而非一個得到眷顧的選民。
既然命運早定，就表示大家都可以胡作非為了嗎？不，正好相反。
每一個人，都必須假定自己是上帝的選民，并且努力地證明自己自己具有選民的資格，因為得到眷顧的選民天生就想要榮耀上帝，并且具有榮耀上帝的能力。
於是榮耀上帝不再是口号，而是一種很實際的“自我驗證”。
如果你不自我驗證，就等同你自己都不認同自己是上帝選民，那麼你也就真不會是…… “不能上天堂，多可怕！”歐陽盆栽笑笑。
“我可從沒想過去那種地方。
”我才不在意呢。
自我驗證的過程充滿了宗教邏輯跟複雜的文化因素。
原本“賺錢”這件事充滿了罪惡的特質，於是人們工作隻是為了溫飽，食物夠吃了人們就不再下田，生活悠閑比什麼都重要，某種層面賺錢就等於是貪婪的表徵。
但因為睿智的上帝必然賦予選民優秀的能力（為什麼要給優秀的能力？當然就是為了讓選民用這種能力宣揚上帝的偉大），所以新教徒認定要用優秀的能力不斷勞動，并發展出有效的工作能力，理性經營事業，并在過程中節制個人的欲望，将所有的工作獲得再投入生産的環節，以期望更大的獲利。
而“賺錢”，就順理成章成了非常客觀的“成果”。
“結論是，新教徒認為在塵世間的最高表現，就是在經濟上獲得最大的成功，錢賺得越多就越能證明自己就是上帝的選民，從此人們賺錢有了強大的、正當的理由啊。
於是資本主義一飛沖天，變成一頭吞食世界的大怪獸。
”配合誇張的手勢，歐陽盆栽說得眉飛色舞：“這當然是新教徒始料未及的演化！” “喔。
”就這樣啊，我笑笑。
歐陽盆栽要說的，還不僅於此。
“九十九，你不覺得殺手的工作，很像新教徒嗎？”他有點醉了。
“殺手是活得很命運，但跟拼命想證明自己可以舔上帝腳趾的新教徒，比起來還是天差地遠吧。
”喝着酒，我輕易地反駁：“新教徒想榮耀上帝，但我可不認為我的工作是為了取悅魔鬼。
” 歐陽盆栽趴在桌上，看着手中搖搖晃晃的空杯。
“九十九，這幾年宰了好幾個人，我真他媽的不缺錢。
”他的話裡冒着泡泡。
“我銀行裡的數字也夠了。
”我同意。
“所以，你說，我們他媽的繼續殺人是為了什麼？”他的額頭頂着桌。
“不是賺錢？”我有點迷惘。
“當然不是。
對新教徒不是，對殺手也不是。
”歐陽盆栽閉着眼睛，迷迷濛濛說：“我們繼續殺人，就是因為殺人是我們的職業，殺人殺得準時、收費又公道就是職業道德，這人一殺就他媽的停不了，在制約完竟之前，我們都得克盡職守。
” “那我們到底在為了誰殺人？魔鬼？還是殺手之神？有這種東西嗎？” “九十九，你就是一個傻。
”歐陽盆栽嘲弄。
“說清楚不然我殺了你。
”我恐吓，手比着槍形壓指着他的背。
“我們殺人，就是為了有一天不殺人。
”他哈哈笑。
“啊？” “不然制約存在的意義是為了什麼？” 他說完，就睡着了。
每個殺手從殺死第一個人那天，就在等待制約來臨。
殺人，就是為了有一天不殺人。
歐陽盆栽，你真他媽的喜歡把話說得亂有哲理……害我覺得自己以前殺人的時候真像個詩人。
韋如這個時候像兔子般跳了過來，幫我收拾桌面，并為我添了點水。
“九十九先生……”韋如怯生生問道。
“嗯？”我精神一振。
“剛剛那個人是不是大企業家啊？我好像在哪本雜志看過。
”韋如抓抓頭。
“對啊，你沒看錯，他就是鴻塑集團的王董事長。
”我裝作沒有什麼。
“對對對！就是他！九十九先生好酷喔！跟大人物講話耶！”韋如睜大眼睛，語氣非常興奮。
“哈哈，哪有什麼，你沒看我們兩個臉色都不大好嗎？” “對耶，所以我都不敢過來問他要吃什麼，不過他那種大人物找你做什麼啊？偷偷告訴我喔！”韋如自己坐了下來，滿
”我收下支票，笑笑：“王董慢走，一個月後等着看報紙吧。
” 王董滿意離去，我看着他肥大壯碩的正義身影打開門，突然想起一件事。
“王董！”我站起來。
他一手扶着門，一隻腳踏着門檻。
“如果我發現自己被監視了，我會撕掉你的支票。
”我微笑，但嚴肅。
王董微微點頭，氣宇不凡走了出去。
我坐下，将最後一口三明治塞進嘴裡。
燙手山芋。
真的是燙手山芋。
我嚼着冷掉的三明治，凝重地摸着口袋裡的記事本。
唯一的安慰，就是那兩張蠻像樣的支票。
但錢這種東西，說起來還真可笑，實在話我根本不需要這麼多數字。
我隻是在克盡我的職業道德罷了。
我想起了歐陽盆栽。
他是個專靠黑心騙術宰人的殺手，為了騙盡任何不可能被騙的目标，他看的書比我看的報紙還多，博學多聞相當有名，說話也很有趣。
為了常常跟他聊天，我多次想延攬他為旗下的特約殺手，但他總是百般推辭。
不過我們很投契，因為不同於将蟬堡當作私密個人經驗的殺手，歐陽盆栽與我會分享彼此拿過的蟬堡内容。
對了，得提提蟬堡。
蟬堡是殺手的神祕報酬。
邪惡，珍貴，絕對的古怪。
蟬堡是一篇題材詭異的小說，沒有人知道蟬堡是誰寫的，隻知道每一個殺手做完事後，都會在信箱、門縫、窗沿、甚至抽屜，收到一隻信封，信封裡裝了蟬堡裡的某一章節。
不強迫你閱讀，但絕對包準你收到。
據我所知沒有殺手不對蟬堡的内容着迷的。
就像祕密結社的内在連結，隻有殺手才能得到蟬堡，卻沒有一個殺手能夠追蹤得到蟬堡的出處，與投遞的方式。
殺手沒有公會，因工作關系幾乎個個都是獨行俠，但蟬堡的存在卻讓殺手有種共同的默契，共同印證的存在感。
每個殺手終其一生都不會收到重複的蟬堡。
每個殺手收到蟬堡的次序都不會一樣。
斷簡殘篇，跳脫倒置。
離題了。
有一次歐陽盆栽在酒吧裡東拉西扯，提起了西方資本主義的興起。
大概是看我聰明，他講的東西非常生硬，硬的程度大概是這樣的： 基督徒在上帝面前是非常渺小的，對於能不能進入天堂這件事大家一直非常惶恐，某人如果拼命做了許多好事，完全不能保證他就能夠獲得上帝的垂青，因為“做好事w天堂”這樣的連結意味着能否上天堂并非由上帝決定，而是由個人的行為決定，這種想法實在是太藐視上帝了。
“水到渠成，預選說就跑出來了。
”歐陽盆栽又叫了杯馬丁尼。
十六世紀的宗教家喀爾文提出了預選說，認為一個人能否上天堂，英明的上帝早就事先決定了，也就是“選民”。
所以某人終其一生做盡好事，都未必能夠舔到上帝的腳趾，因為你的所作所為并無法改變你的命運，上帝并沒有給你門票，你不過就是一個日行一善的好人，而非一個得到眷顧的選民。
既然命運早定，就表示大家都可以胡作非為了嗎？不，正好相反。
每一個人，都必須假定自己是上帝的選民，并且努力地證明自己自己具有選民的資格，因為得到眷顧的選民天生就想要榮耀上帝，并且具有榮耀上帝的能力。
於是榮耀上帝不再是口号，而是一種很實際的“自我驗證”。
如果你不自我驗證，就等同你自己都不認同自己是上帝選民，那麼你也就真不會是…… “不能上天堂，多可怕！”歐陽盆栽笑笑。
“我可從沒想過去那種地方。
”我才不在意呢。
自我驗證的過程充滿了宗教邏輯跟複雜的文化因素。
原本“賺錢”這件事充滿了罪惡的特質，於是人們工作隻是為了溫飽，食物夠吃了人們就不再下田，生活悠閑比什麼都重要，某種層面賺錢就等於是貪婪的表徵。
但因為睿智的上帝必然賦予選民優秀的能力（為什麼要給優秀的能力？當然就是為了讓選民用這種能力宣揚上帝的偉大），所以新教徒認定要用優秀的能力不斷勞動，并發展出有效的工作能力，理性經營事業，并在過程中節制個人的欲望，将所有的工作獲得再投入生産的環節，以期望更大的獲利。
而“賺錢”，就順理成章成了非常客觀的“成果”。
“結論是，新教徒認為在塵世間的最高表現，就是在經濟上獲得最大的成功，錢賺得越多就越能證明自己就是上帝的選民，從此人們賺錢有了強大的、正當的理由啊。
於是資本主義一飛沖天，變成一頭吞食世界的大怪獸。
”配合誇張的手勢，歐陽盆栽說得眉飛色舞：“這當然是新教徒始料未及的演化！” “喔。
”就這樣啊，我笑笑。
歐陽盆栽要說的，還不僅於此。
“九十九，你不覺得殺手的工作，很像新教徒嗎？”他有點醉了。
“殺手是活得很命運，但跟拼命想證明自己可以舔上帝腳趾的新教徒，比起來還是天差地遠吧。
”喝着酒，我輕易地反駁：“新教徒想榮耀上帝，但我可不認為我的工作是為了取悅魔鬼。
” 歐陽盆栽趴在桌上，看着手中搖搖晃晃的空杯。
“九十九，這幾年宰了好幾個人，我真他媽的不缺錢。
”他的話裡冒着泡泡。
“我銀行裡的數字也夠了。
”我同意。
“所以，你說，我們他媽的繼續殺人是為了什麼？”他的額頭頂着桌。
“不是賺錢？”我有點迷惘。
“當然不是。
對新教徒不是，對殺手也不是。
”歐陽盆栽閉着眼睛，迷迷濛濛說：“我們繼續殺人，就是因為殺人是我們的職業，殺人殺得準時、收費又公道就是職業道德，這人一殺就他媽的停不了，在制約完竟之前，我們都得克盡職守。
” “那我們到底在為了誰殺人？魔鬼？還是殺手之神？有這種東西嗎？” “九十九，你就是一個傻。
”歐陽盆栽嘲弄。
“說清楚不然我殺了你。
”我恐吓，手比着槍形壓指着他的背。
“我們殺人，就是為了有一天不殺人。
”他哈哈笑。
“啊？” “不然制約存在的意義是為了什麼？” 他說完，就睡着了。
每個殺手從殺死第一個人那天，就在等待制約來臨。
殺人，就是為了有一天不殺人。
歐陽盆栽，你真他媽的喜歡把話說得亂有哲理……害我覺得自己以前殺人的時候真像個詩人。
韋如這個時候像兔子般跳了過來，幫我收拾桌面，并為我添了點水。
“九十九先生……”韋如怯生生問道。
“嗯？”我精神一振。
“剛剛那個人是不是大企業家啊？我好像在哪本雜志看過。
”韋如抓抓頭。
“對啊，你沒看錯，他就是鴻塑集團的王董事長。
”我裝作沒有什麼。
“對對對！就是他！九十九先生好酷喔！跟大人物講話耶！”韋如睜大眼睛，語氣非常興奮。
“哈哈，哪有什麼，你沒看我們兩個臉色都不大好嗎？” “對耶，所以我都不敢過來問他要吃什麼，不過他那種大人物找你做什麼啊？偷偷告訴我喔！”韋如自己坐了下來，滿