戲劇試作[1]
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寫戲，這個題目本來用不着聽人講，一個人絕不是聽聽人講演就會寫戲，隻完全得靠天才與經驗才成，講寫戲的人隻是給人一點暗示，省去自己一些摸索的功夫，少走點費勁的路子而已，我現在拉拉雜雜的提出幾個關于寫戲的問題來:
主旨的問題——主旨本來是個抽象的東西，先有個主旨再來寫戲是可以的，但不是必需的。可是随便一個故事，不能就算做一出戲，可以叫作小說。小說可以長篇的叙述，戲劇是以最簡練的手段說出一件事的内容，主旨這個東西雖然空洞，但寫戲時可以把它分成若幹部分，化作空氣供作寫戲的材料，可是不能以它來決定如何寫戲。
戲中的人物——戲中最重要的東西，就是看人物性格描寫如何。一個戲發展的好不好，全顯示在人物上面。如《娜拉》上的娜拉，在前半，她性格的表現上是個很平常的女人，但到後半，她的為人才完全顯露出來，把那個戲弄的那樣精彩，所以說戲的成敗，人物有極大的關系。
戲包含條件——(一)美感(二)深入淺出(三)要緊張，不要刺激(四)戲重表演，小說重叙述(五)戲與事實發生直接關系，小說為間接的(六)戲要拿出人生的重要部分，小說是詳述人生全部，(中國戲都是舞台上的小說而不是戲，一切都來說明，不能給出最動人的部分)(七)“三一律”的問題，自然這是希臘寫戲的規律，但是現今寫戲仍然要應用它。自浪漫主義擡頭以後，不大注意“三一律”的限制，就像蕭伯納的GettingMarried他自己說的，不是照着希臘“建築式的一緻”。但實際上是“雜燴式的一緻”。
戲的經濟規律——戲最忌諱重複，可是有意識的重複，就有價值了，如《僞君子》中白谒[2]剛從丫頭打聽戴度[3]時重了又重，但重複給人一個很大的興奮，可是像《蘇州夜話》中老畫師前後兩次叙述家庭的遭遇，這就有些令人厭煩了。此外，戲中的人物也應當以少為妙，除非角色應當多的時候。節目方面，也是應以經濟為原則。
分幕的方法——一個戲應當有三幕，Begining，Middle，End。希臘時總分成五幕，從易蔔生起作為三幕。其實人生就是三幕，因為人生越來越緊湊了，也就把五幕歸成三幕，寫戲第一幕最難，要負着介紹與披露的責任，有的戲第一幕把整個戲的事實說出來，如Hamlet，第二幕要盡量說出内容并啟發後面，第三幕是難在将一切的經過作個結束。此外，寫戲用綱要的問題，可以随便，古時意大利亦用此法，演戲者隻本着大綱去說自己的話，現在是不這樣了，可是寫劇的時候總可以本着一個綱要，尤其是初學的人可用，亦可不用。
戲劇家條件——(一)以傳統知識做糧食(二)語言文字要熟練(三)要有舞台經驗，統治舞台，不要被舞台統治(四)對人生要有相當的認識(五)要有獨立的人生觀(六)要有豐富的想象力(七)有技巧結構的能力(八)認識自己與時代(切忌宣傳與講演方式)。
戲要是戲，同時亦就是文學。
(載1935年8月25日《北京晨報》)
***
[1]此文為作者于1935年8月24日下午在青年會暑期戲劇講演會上的講演綱要，石子記。——編者 《北平晨報》按: ［本報特訊］青年會暑期戲劇講演會昨日(星期六)為第四周，講員原為餘上沅氏，餘因事未能返平，改由下周講員李健吾氏講演，聽衆七八十人。四時半開會，主席緻辭後，李氏出場講演，着綢長衫，中國褲鞋，态度自然，含笑拉椅就坐，随口道:“這樣随便點。”置案大書一卷，酷似教授神情。遂以《戲劇試作》為題作以下之講述。 (載1935年8月25日《北平晨報》)
[2]李健吾後改譯為奧爾貢。——編者
[3]李健吾後改譯為達爾杜弗。——編者
主旨的問題——主旨本來是個抽象的東西，先有個主旨再來寫戲是可以的，但不是必需的。可是随便一個故事，不能就算做一出戲，可以叫作小說。小說可以長篇的叙述，戲劇是以最簡練的手段說出一件事的内容，主旨這個東西雖然空洞，但寫戲時可以把它分成若幹部分，化作空氣供作寫戲的材料，可是不能以它來決定如何寫戲。
戲中的人物——戲中最重要的東西，就是看人物性格描寫如何。一個戲發展的好不好，全顯示在人物上面。如《娜拉》上的娜拉，在前半，她性格的表現上是個很平常的女人，但到後半，她的為人才完全顯露出來，把那個戲弄的那樣精彩，所以說戲的成敗，人物有極大的關系。
戲包含條件——(一)美感(二)深入淺出(三)要緊張，不要刺激(四)戲重表演，小說重叙述(五)戲與事實發生直接關系，小說為間接的(六)戲要拿出人生的重要部分，小說是詳述人生全部，(中國戲都是舞台上的小說而不是戲，一切都來說明，不能給出最動人的部分)(七)“三一律”的問題，自然這是希臘寫戲的規律，但是現今寫戲仍然要應用它。自浪漫主義擡頭以後，不大注意“三一律”的限制，就像蕭伯納的GettingMarried他自己說的，不是照着希臘“建築式的一緻”。但實際上是“雜燴式的一緻”。
戲的經濟規律——戲最忌諱重複，可是有意識的重複，就有價值了，如《僞君子》中白谒[2]剛從丫頭打聽戴度[3]時重了又重，但重複給人一個很大的興奮，可是像《蘇州夜話》中老畫師前後兩次叙述家庭的遭遇，這就有些令人厭煩了。此外，戲中的人物也應當以少為妙，除非角色應當多的時候。節目方面，也是應以經濟為原則。
分幕的方法——一個戲應當有三幕，Begining，Middle，End。希臘時總分成五幕，從易蔔生起作為三幕。其實人生就是三幕，因為人生越來越緊湊了，也就把五幕歸成三幕，寫戲第一幕最難，要負着介紹與披露的責任，有的戲第一幕把整個戲的事實說出來，如Hamlet，第二幕要盡量說出内容并啟發後面，第三幕是難在将一切的經過作個結束。此外，寫戲用綱要的問題，可以随便，古時意大利亦用此法，演戲者隻本着大綱去說自己的話，現在是不這樣了，可是寫劇的時候總可以本着一個綱要，尤其是初學的人可用，亦可不用。
戲劇家條件——(一)以傳統知識做糧食(二)語言文字要熟練(三)要有舞台經驗，統治舞台，不要被舞台統治(四)對人生要有相當的認識(五)要有獨立的人生觀(六)要有豐富的想象力(七)有技巧結構的能力(八)認識自己與時代(切忌宣傳與講演方式)。
戲要是戲，同時亦就是文學。
(載1935年8月25日《北京晨報》)
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[1]此文為作者于1935年8月24日下午在青年會暑期戲劇講演會上的講演綱要，石子記。——編者 《北平晨報》按: ［本報特訊］青年會暑期戲劇講演會昨日(星期六)為第四周，講員原為餘上沅氏，餘因事未能返平，改由下周講員李健吾氏講演，聽衆七八十人。四時半開會，主席緻辭後，李氏出場講演，着綢長衫，中國褲鞋，态度自然，含笑拉椅就坐，随口道:“這樣随便點。”置案大書一卷，酷似教授神情。遂以《戲劇試作》為題作以下之講述。 (載1935年8月25日《北平晨報》)
[2]李健吾後改譯為奧爾貢。——編者
[3]李健吾後改譯為達爾杜弗。——編者