卷二十七

欽定四庫全書 堯峯文鈔卷二十七　　翰林院編修汪琬撰序四【共十一首】 重刻高子遺書後序 右高先生遺書十有二卷幾亭陳氏所葺以行者也洊經兵燹版毀不存琬嘗購求其本踰歲始獲以示四方諸門人鹹欣歎以為未及覩也有高生嵀者字象姚來從琬遊因語次告之曰先生是書決不湮沒者也盍謀重镌諸高生敬諾生蓋先生之族曾孫也歸而傾槖中赀鸠工庀役有不足則鬻膏腴三十畝以佐之凡糜白金若幹兩越若幹日而始竣用以嘉惠後學其寓意至渥也歲之正月生複過琬門請為之序琬惟有明二百七十餘年之間賢士大夫以钜儒碩望着稱於世者肩項相比其學術粹精議論醇正者前則薛文清而止耳後則先生而止耳顧兩先生俱罹宦豎之禍文清慬而得免而先生不幸竟蹈楚累沉淵之遺躅天降罪罟蟊賊内讧此明社之所以遂屋而後之論者不免有人亡殄瘁之痛也琬自昔有志於學氣昏質驽訖今髪種種矣不能少加進焉少而聞先生之風壯而誦先生之書慨然想見其為人煜煜乎若日星之麗天也浩浩乎若江河之行地也峩峩乎若嵩岱之與兩間竝峙也譾劣如琬仰窺俯測豈能極先生高深之所詣哉方仰止景行之不暇其庸敢妄贊一詞以刻畫摹拟之乎姑承高生之請具述重镌顚末以塞其意以慰四方學者欣歎欲覩之情而琬又得以挂氏名於卷端竊自謂深幸雲 具區志序 古揚州之境踰淮距海襟帶吳楚封域最廣而周禮職方氏所表為州之薮浸者曰具區曰五湖則皆指太湖一水而言與他州迥異何也東南雖号澤國而水之大者莫逾於此湖故以太稱焉中流名山若洞庭東西若馬蹟者尤為諸峯之冠入乎其中即有平疇廣陌穹林藂落環湖而家者不勝算也仰焉而升高則岩壑之秀麗雲霞之變幻皆在眉睫之間俯焉而矚遠則波濤之出沒沙禽水獸之上下高帆大樯之往來隐見皆在襟舄之下至於魚蝦之利橘柚李梅果實之珍蓮芡芋栗菰蓴之富甲於三吳為商賈所輻湊舻銜肩負絡繹而不絶加諸巨人長德名儒勝流與夫士女之卓荦老釋之奇詭燿史冊而炜彤管者後先相望名為湖山一隅而實則與都會比非小國寡民之所能幾也是誠不可以無志然而前之為書者出於草創往往略焉未備最後震澤一編猶不免乎依據藂雜捃摭絓漏於是東山翁子季霖奮曰士君子不出戶庭知天下況吾生長其地而可使湮沒不着哉乃慨然發凡起例上參山海經下究太史公郦道元以來諸書旁及圖經地記稗史别集之屬左右采獲積以歲月其或未悉者自山郵旅亭僧坊肆壁荒區野冢殘碑斷刻父老之所傳聞缁衲之所記憶迩則策杖以求遠則挐舟以訪搜剔讨論靡有缺遺既成示予予愛其典雅詳實成一家言遂應季霖之命序而行之季霖博學知名家多藏書尤善五七言歌詩所交率當世賢士大夫其長固不盡於此書而此書亦非藉予言然後傳者也 吳逸民傳序 陳子均寜為人沈靜澹雅自少不汲汲於名利年未壯値明社既屋即棄諸生隐居東郊外婁江之上教授自給尤好着書凡三十餘年矣輯成吳逸民傳始仲雍訖金先生孝章共如幹人蓋以自寓其志雲予惟逸民之名原本論語而虞仲在焉按周初有兩虞仲一為太伯弟仲雍左傳謂太伯虞仲太王之昭也至今虞山上猶有虞仲墓見陸廣微吳地記是也一為仲雍後人史記謂武王滅商封仲雍曾孫周章弟虞仲於周之北故夏墟是為北吳是也孔子之所稱逸民者果仲雍乎抑周章弟乎自漢孔安國至魏王肅何晏諸家俱不注虞仲何人近世始以仲雍實之此可疑者也太伯仲雍之逃周猶夷齊之以孤竹讓也孔子亦嘗推太伯至德矣及其诠次逸民則登夷齊兄弟於首而太伯獨不得援引此例與仲雍并列其義安在以時代考之仲雍前夷齊且百年論語序事之體亦不當先夷齊而後仲雍此又可疑者也仲雍雖翦發文身以順荊蠻之俗固俨然繼世有土之君矣孔子逸之可也從而民之可乎春秋杞成公用夷禮則降其伯爵書子楚人猾夏當伐蔡之始則黜其國号書荊皆示貶也然則孔子之民仲雍者律之以春秋之法豈其為貶辭與此又可疑者也夫未毀齒之時即無日不背誦論語顧垂老而猶不得其解子之專愚甚矣然而質疑問難皆後進所當盡心也均寜好學深思為吳中隐逸之冠其作此傳攟摭最博而去取最嚴發凡起例井然不苟必能講求孔子所以稱逸民之意庸敢述此說着諸卷端而求受教於均寜均寜其毋以老誖棄我 篆隸考異序 古今之制不同也古人之所食者俎豆而後世更之以桮盂古人之所安者簟席而後世更之以榻桉古人之所聼者箾管琴瑟而後世更之以筝笛琵琶古人之書其器則簡策其字則大小篆籀文而後世更之以缣紙與夫隸分行草風俗日流於簡易而人心日趨於靡薄此其不同之故所由來也使後世有王者作必欲盡廢一時之制而大複乎古非不美且善也然徒足以驚駭觀聼而實不足以為治何則勢之積漸使然也今之學者乃區區守其一隅之見辄以小篆正隸文以大篆正小篆予往往惑之度其詭異非遂返諸科鬥結繩之世其譊譊者必不止嗟乎此曲士之所尚而通儒之所不許也顧其間猶有不可不辨者蓋隸之視篆特小更其點畫爾其於周官保氏六書之法未嘗相盭也自挽近以來承譌襲缪絶不知造字之原委於是競行俗字而六書之法遂亡始則市井有之而繼則學士大夫亦然矣始則私家簿籍有之而繼則經典詩文以訖章奏符牒之屬亦然矣小學之教不明而因