第二章太宗皇太極
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霸奇蘭、參領薩木什哈領二千五百兵士征讨黑龍江未服之地。
第二年故土傳來佳音，他們收服了虎爾哈壯丁及老少男女共七千三百餘人②。
同時期，吳巴海出征瓦爾喀也屢戰屢勝③。
皇太極把他在東北的版圖擴大到南自旅順口，北抵烏蘇裡江以東并黑龍江中遊地區。
⑤《清太宗實錄》卷12、卷27、卷23。
⑥《清太宗實錄》卷11；《清史稿》卷216《嶽讬傳》。
①《清太宗實錄》卷14。
②《清太宗實錄》卷14，頁11；。
③《明清史料》丙編，第1本，第27、29頁。
④《尚氏宗譜》“先王實迹”。
⑤《清太宗實錄》卷14。
漢軍之名正式出現于天聰八年，烏真超哈之稱，見《滿文老檔》太宗崇德4，頁946。
⑥《清太宗實錄》卷18。
①《清太宗實錄》卷14。
②漢譯《滿文舊檔》，遼甯大學印本，第57頁。
③《清史稿》卷230《吳巴海傳》。
當然重要的仍然是對明作戰，這不但關系到明朝自身的存亡，還旁及蒙古與朝鮮的态度。
天聰七年六月，皇太極問諸貝勒大臣：“征明國及朝鮮、察哈爾三者，用兵何先？”發言者濟爾哈朗等共十五人都主張先攻明朝④。
而實際上是先攻了察哈爾。
在此前一年，皇太極親自領兵征察哈爾，四月出發，追擊林丹汗，過黃河，後金軍糧盡，射黃羊充饑，無水，以一羊易杯水而飲，隻得半途而返⑤。
天聰八年再次征察哈爾，始知林丹汗已病死于青海打草灘，衆無所歸。
第二年派多爾衮、嶽讬等往收其子額爾克孔果爾額哲及其部衆。
多爾衮意外地獲得了元朝的傳國玺⑥。
這一勝利标志着漠南蒙古全部歸于後金統一。
皇太極就在天聰八年、九年利用征服察哈爾之機，轉攻了明朝，但主要在大同、宣府附近徘徊，還沒有從根本上動搖明朝的統治。
④《清太宗實錄》卷14。
⑤《清太宗實錄》卷11。
⑥《清史稿》卷2《太宗紀》。
《清太宗實錄》卷24、卷25。
第三節 大清國寬溫仁聖皇帝 在皇太極一生的經曆中，最大的轉折是從後金汗到大清帝。
他是第一位當大清皇帝的人，這是他個人權勢的升華，也是他父親努爾哈赤創建後金國以來的劃時代的飛躍，同時也是滿族社會進步的一個标志。
皇太極即汗位以來就傾心于學習中國曆代專制主義的封建統治，不斷地加強集權。
他廢除了三大貝勒按月分直的制度，削弱了諸貝勒的特權，使汗任命的官吏發揮更大的作用。
在所有的人都不能和他争衡的情況下，他登上了皇帝的寶座。
時間是天聰十年（1636）四月。
先是諸貝勒大臣以遠人歸服、國勢日隆為理由，請求為皇太極上尊号，未允。
後來薩哈廉讓諸貝勒檢讨過去，表示今後忠誠效力，皇太極答應可以考慮了。
然後皇太極又以“早正尊号”征詢漢官儒臣的意見，鮑承先、甯完我、範文程、羅繡錦等都表示贊成。
薩哈廉又召集諸貝勒各書誓詞，向皇太極效忠。
“外藩”諸貝勒聞訊也請求上尊号，皇太極同意了。
上尊号的準備活動至天聰十年三月末大體就緒①。
四月五日，滿洲諸貝勒、固山額真，蒙古八固山額真，六部大臣，孔、耿、尚，外藩蒙古貝勒及滿蒙漢文武官員齊集。
多爾衮捧滿字表、巴達禮捧蒙字表、孔有德捧漢字表各一道，率諸貝勒大臣文武各官赴宮門跪下，皇太極在内樓，禦前侍衛傳達，皇太極命滿、蒙、漢三儒臣捧表入，諸貝勒大臣行三跪九叩頭禮，左右列班候旨。
三儒臣捧表至禦前跪讀，表中盛贊皇太極的文治武功，上合天意，下順民情，請上尊号，一切儀物，俱已完備，隻待賜允。
皇太極聽後同意，并發誓倍加乾惕，憂國勤政。
消息由儒臣傳出，衆皆踴躍歡欣，叩頭而出。
第二天決定選擇吉日四月十一日舉行登極大典。
屆時正式祭告天地，受“寬溫仁聖皇帝”尊号，建國号大清，實際是把後金改為大清，改元崇德，即天聰十年為崇德元年。
祭告天地完畢，在壇前樹鹄較射①。
從此中國曆史上名副其實的清朝誕生了，就是這個封建王朝統治全中國二百六十八年，跨古代、近代兩個曆史時期。
在此之前一年，皇太極下令國中之人皆稱滿洲原名，禁止稱諸申，一個少為世人所知的滿族因而擴大為舉世聞名的中華民族重要成員了②。
崇德年間（1636&mdash1643）是皇太極統治的第二個時期。
他在原來的基礎上鞏固和擴大了在東北的統治，為入關統治全中國做了充分的準備。
有一件事反映了他的思想，稱帝前夕，内院諸臣仿照明朝制度，給新築的城門起名，叫揚威、昭德等，皇太極認為虛張聲勢不如務實，給改了鞏固、靖遠等名③。
皇太極自認是個偉大的建築師，他要為子孫創大業，所以非常重視打基礎。
崇德二年（1637）六月的一天，他向諸王臣說明，自他即位以來，統一蒙古，征服朝鮮，版圖擴大，人民繁庶，今後就要“宣布法紀，修明典常，為保邦緻治之計”。
他舉例說：“蓋治國之道，如築室然。
基址堅固，庀材精良者，必不緻速毀，世世子孫可以久居。
其或苛且成工者，則不久圮壞，梓材作诰。
①《清太宗實錄》卷28。
①《清太宗實錄稿本》遼甯大學印本，第16&mdash17頁。
②漢譯《滿洲舊檔》第136頁，《清太宗實錄》卷25。
③《清太宗實錄》卷28。
古人所以諄諄垂誡也。
”①不出一個月，将同樣的話又對諸王貝勒文武群臣重說了一遍。
最後一語破的：“自古至今，懈于治國者，國必敗；勤于治國者，國恒存。
”②為使國家統治久遠，皇太極雖沒有改變掠奪财富的手段，但卻更注意發展本地區的生産了。
他稱帝後立刻把保護土地牲畜作為法典規定下來，地裡莊稼不準偷損，母豬不許殺，這是為了繁殖。
也不準殺馬、牛等作犧牲或出賣③。
以後幾乎每年都把督促耕種作為重要活動，提出“農時不可失”，“廢農事者罪之”④。
他知道五谷乃萬民之命所關，因此一再強調搞好農業生産，入關前清朝的糧食不太缺乏，與這種努力分不開。
手工業生産也大有進步。
崇德三年十二月，一次賞給察哈爾固倫公主瓷器一千七百件，可以反映制瓷業有所成就⑤。
盛京（今沈陽）宮殿大部分為皇太極時所建，其規模和工藝技術都标志後金手工業的水平很高。
盛京城西實勝寺，鑄大鐘千斤，是冶鑄業的發展象征⑥。
商業貿易在境内有之，與明及朝鮮也均有之。
皇太極曾命令大學士希福帶領八家商人及公以下牛錄章京以上家人的龐大代表團赴張家口貿易⑦。
後來又命人到歸化城（今呼和浩特市）買馬。
個人遠走貿易的也不乏其例。
崇德年間，雖然不再發生大批漢人被殺，或漢人投毒、攔路劫殺等反抗事件了，但皇太極卻仍然注意緩和清朝的社會矛盾。
他命令臣下做好“養人”的事情，尤其是對新掠取或來降的滿洲、蒙古、漢人做好安置。
皇太極晚年，他的子侄們在他面前發牢騷說太祖時誅戮漢人，而今漢人有為王者矣，有為昂邦章京者矣，而滿洲宗室卻有為官者，有為民者，“時勢颠倒，一至于此！”①但這位遠見卓識的大清帝并未因此動搖其國策。
以前皇太極的權威并不很絕對。
天聰九年九月，即稱帝前半年，代善和哈達公主曾有輕視他的舉動，皇太極大怒，召集諸貝勒大臣，讓他們“别舉一強有力者為君”，靠了他們的跪請，才出朝聽政②。
崇德年間就再無人敢向他的權威挑戰了。
在機構設置上也作了相應的改革和進一步完善。
清初決策的重要機構是議政王大臣會議。
崇德二年四月對這個機構作了調整：一、成員除令固山貝子尼堪、羅讬、博洛等與議國政外，每旗各設議政大臣三人；二、規定他們啟迪主心，救濟貧乏，撫養新人三項任務；三、議政大臣奏事必先通過他們各自的固山額真，公議之後上奏③。
議政王大臣會議從此有了固定的程式，也更成了專制主義皇權的工具了。
天命、天聰年間沒有監察機關，崇德年間皇①《清太宗實錄》卷36。
②《清太宗實錄》卷37。
③《清太宗實錄稿本》頁12&mdash13。
④《清太宗實錄》卷34。
⑤《清太宗實錄》卷44。
⑥《清太宗實錄》卷43。
⑦《清太宗實錄》卷52、卷61。
①《清太宗實錄》卷64。
②《清太宗實錄》卷25。
③《清太宗實錄》卷34。
太極成立了都察院，給他們稽察一切官員的大權④。
有清一代，滿蒙的結合，早比滿漢更緊密。
為了處理蒙古事務曾設蒙古衙門，崇德三年六月又改為理藩院。
合原有的六部、都察院，構成了有名的八衙門。
皇太極任命滿洲、蒙古、漢人擔任承政，每部三人，以下皆參政。
崇德三年七月更定八衙門官制，每衙門隻設滿洲承政一人，以下酌設左右參政、理事、副理事、主事等官，由二等變成五等①。
這就強化了以他為首的國家統治權力。
清入關前沒有内閣的名稱。
但是皇太極統治下的大清已初具内閣性質的内三院。
天聰十年三月，皇太極改文館為内國史院、内秘書院、内弘文院。
從文館到内三院，雖任職者均為大學士、學士，但分工更明确了，有的負責編考曆史，有的起草敕谕及注釋古今政事得失，還有的向皇帝進講。
崇德以後内三院的大學士、學士們對皇太極的決策有了更大的影響②。
皇太極的統治還繼續利用了八旗這個軍政合一的組織。
他使八旗通過變革越發充滿生機。
一是對滿洲八旗不斷補充新的成員，二是完善和擴大蒙古八旗、漢軍八旗。
努爾哈赤時的滿洲被稱為“佛滿洲”，即舊滿洲。
皇太極對黑龍江等地多次用兵，帶來大批少數民族加入滿洲共同體，被稱為“伊徹滿洲”，即新滿洲。
皇太極把新滿洲編入八旗。
崇德五年一次就把征索倫俘獲的新滿洲壯丁并家小五千六百七十三人編為牛錄，隸于八旗了。
同時把征庫爾喀俘獲的新滿洲壯丁四十二人補充了各旗披甲的缺額③。
滿洲八旗之外，蒙古八旗早于漢軍八旗建立。
崇德年間漢軍八旗發展最快。
崇德二年，照滿洲例，漢軍分為兩旗，四年擴大為四旗，每旗設牛錄章京十八人，固山額真一人，梅勒章京二人，甲喇章京四人，但内部仍分正黃鑲黃兩旗，正白鑲白兩旗，正紅鑲紅兩旗，正藍鑲藍兩旗。
崇德七年六月正式完成了漢軍八旗的建制。
皇太極說：“我國出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢。
”①這種擴大滿洲八旗和建立蒙古八旗與漢軍八旗，既增強了清朝的武裝力量，也對滿蒙漢的廣大人民實行了深一層的控制。
尤其是為了奪取全中國統治權，皇太極創立的漢軍八旗有重要意義。
崇德以後的清朝不像以前那麼脆弱，皇太極雖然繼續要采取一些鞏固其統治的措施，但是并不擔心其被消滅，他的目的是以此為基礎，實現對全中國的統治。
崇德四年六月二十五日，皇太極下令把從前哈達、葉赫、烏拉、輝發和蒙古諸部所接受的明朝敕書全部收上來，在笃恭殿（今沈陽故宮大政殿）前燒掉。
這表明從此他們都是清朝的臣民，再也不能對明朝存在幻想了②。
皇太極已認識到，這時的明朝到處是如火如荼的農民起義，不可能存在下去。
崇德七年六月，他就說明之國運将亡。
同年派兵進攻明朝，對領兵大将阿巴泰說，明朝要求講和，你們可答“我等奉命來征，惟君命是聽，他無可言。
爾如有言，其向我君言之”。
又告訴他們如遇到農民起義軍，則說你們為明政紊亂，激而成變，我國來征，也正為此。
他們如欲遣使來見，即攜之而來，有奏疏，即行轉達。
皇太極清楚地看到當時的中國社會舞台上有三大政治勢④《清太宗實錄稿本》頁33。
①《清太宗實錄》卷42。
②《清太宗實錄稿本》頁30。
③福格：《聽雨叢談》卷1，“滿洲原起”。
《清太宗實錄》卷52。
①《清太宗實錄》卷37、卷47、卷6
第二年故土傳來佳音，他們收服了虎爾哈壯丁及老少男女共七千三百餘人②。
同時期，吳巴海出征瓦爾喀也屢戰屢勝③。
皇太極把他在東北的版圖擴大到南自旅順口，北抵烏蘇裡江以東并黑龍江中遊地區。
⑤《清太宗實錄》卷12、卷27、卷23。
⑥《清太宗實錄》卷11；《清史稿》卷216《嶽讬傳》。
①《清太宗實錄》卷14。
②《清太宗實錄》卷14，頁11；。
③《明清史料》丙編，第1本，第27、29頁。
④《尚氏宗譜》“先王實迹”。
⑤《清太宗實錄》卷14。
漢軍之名正式出現于天聰八年，烏真超哈之稱，見《滿文老檔》太宗崇德4，頁946。
⑥《清太宗實錄》卷18。
①《清太宗實錄》卷14。
②漢譯《滿文舊檔》，遼甯大學印本，第57頁。
③《清史稿》卷230《吳巴海傳》。
當然重要的仍然是對明作戰，這不但關系到明朝自身的存亡，還旁及蒙古與朝鮮的态度。
天聰七年六月，皇太極問諸貝勒大臣：“征明國及朝鮮、察哈爾三者，用兵何先？”發言者濟爾哈朗等共十五人都主張先攻明朝④。
而實際上是先攻了察哈爾。
在此前一年，皇太極親自領兵征察哈爾，四月出發，追擊林丹汗，過黃河，後金軍糧盡，射黃羊充饑，無水，以一羊易杯水而飲，隻得半途而返⑤。
天聰八年再次征察哈爾，始知林丹汗已病死于青海打草灘，衆無所歸。
第二年派多爾衮、嶽讬等往收其子額爾克孔果爾額哲及其部衆。
多爾衮意外地獲得了元朝的傳國玺⑥。
這一勝利标志着漠南蒙古全部歸于後金統一。
皇太極就在天聰八年、九年利用征服察哈爾之機，轉攻了明朝，但主要在大同、宣府附近徘徊，還沒有從根本上動搖明朝的統治。
④《清太宗實錄》卷14。
⑤《清太宗實錄》卷11。
⑥《清史稿》卷2《太宗紀》。
《清太宗實錄》卷24、卷25。
第三節 大清國寬溫仁聖皇帝 在皇太極一生的經曆中，最大的轉折是從後金汗到大清帝。
他是第一位當大清皇帝的人，這是他個人權勢的升華，也是他父親努爾哈赤創建後金國以來的劃時代的飛躍，同時也是滿族社會進步的一個标志。
皇太極即汗位以來就傾心于學習中國曆代專制主義的封建統治，不斷地加強集權。
他廢除了三大貝勒按月分直的制度，削弱了諸貝勒的特權，使汗任命的官吏發揮更大的作用。
在所有的人都不能和他争衡的情況下，他登上了皇帝的寶座。
時間是天聰十年（1636）四月。
先是諸貝勒大臣以遠人歸服、國勢日隆為理由，請求為皇太極上尊号，未允。
後來薩哈廉讓諸貝勒檢讨過去，表示今後忠誠效力，皇太極答應可以考慮了。
然後皇太極又以“早正尊号”征詢漢官儒臣的意見，鮑承先、甯完我、範文程、羅繡錦等都表示贊成。
薩哈廉又召集諸貝勒各書誓詞，向皇太極效忠。
“外藩”諸貝勒聞訊也請求上尊号，皇太極同意了。
上尊号的準備活動至天聰十年三月末大體就緒①。
四月五日，滿洲諸貝勒、固山額真，蒙古八固山額真，六部大臣，孔、耿、尚，外藩蒙古貝勒及滿蒙漢文武官員齊集。
多爾衮捧滿字表、巴達禮捧蒙字表、孔有德捧漢字表各一道，率諸貝勒大臣文武各官赴宮門跪下，皇太極在内樓，禦前侍衛傳達，皇太極命滿、蒙、漢三儒臣捧表入，諸貝勒大臣行三跪九叩頭禮，左右列班候旨。
三儒臣捧表至禦前跪讀，表中盛贊皇太極的文治武功，上合天意，下順民情，請上尊号，一切儀物，俱已完備，隻待賜允。
皇太極聽後同意，并發誓倍加乾惕，憂國勤政。
消息由儒臣傳出，衆皆踴躍歡欣，叩頭而出。
第二天決定選擇吉日四月十一日舉行登極大典。
屆時正式祭告天地，受“寬溫仁聖皇帝”尊号，建國号大清，實際是把後金改為大清，改元崇德，即天聰十年為崇德元年。
祭告天地完畢，在壇前樹鹄較射①。
從此中國曆史上名副其實的清朝誕生了，就是這個封建王朝統治全中國二百六十八年，跨古代、近代兩個曆史時期。
在此之前一年，皇太極下令國中之人皆稱滿洲原名，禁止稱諸申，一個少為世人所知的滿族因而擴大為舉世聞名的中華民族重要成員了②。
崇德年間（1636&mdash1643）是皇太極統治的第二個時期。
他在原來的基礎上鞏固和擴大了在東北的統治，為入關統治全中國做了充分的準備。
有一件事反映了他的思想，稱帝前夕，内院諸臣仿照明朝制度，給新築的城門起名，叫揚威、昭德等，皇太極認為虛張聲勢不如務實，給改了鞏固、靖遠等名③。
皇太極自認是個偉大的建築師，他要為子孫創大業，所以非常重視打基礎。
崇德二年（1637）六月的一天，他向諸王臣說明，自他即位以來，統一蒙古，征服朝鮮，版圖擴大，人民繁庶，今後就要“宣布法紀，修明典常，為保邦緻治之計”。
他舉例說：“蓋治國之道，如築室然。
基址堅固，庀材精良者，必不緻速毀，世世子孫可以久居。
其或苛且成工者，則不久圮壞，梓材作诰。
①《清太宗實錄》卷28。
①《清太宗實錄稿本》遼甯大學印本，第16&mdash17頁。
②漢譯《滿洲舊檔》第136頁，《清太宗實錄》卷25。
③《清太宗實錄》卷28。
古人所以諄諄垂誡也。
”①不出一個月，将同樣的話又對諸王貝勒文武群臣重說了一遍。
最後一語破的：“自古至今，懈于治國者，國必敗；勤于治國者，國恒存。
”②為使國家統治久遠，皇太極雖沒有改變掠奪财富的手段，但卻更注意發展本地區的生産了。
他稱帝後立刻把保護土地牲畜作為法典規定下來，地裡莊稼不準偷損，母豬不許殺，這是為了繁殖。
也不準殺馬、牛等作犧牲或出賣③。
以後幾乎每年都把督促耕種作為重要活動，提出“農時不可失”，“廢農事者罪之”④。
他知道五谷乃萬民之命所關，因此一再強調搞好農業生産，入關前清朝的糧食不太缺乏，與這種努力分不開。
手工業生産也大有進步。
崇德三年十二月，一次賞給察哈爾固倫公主瓷器一千七百件，可以反映制瓷業有所成就⑤。
盛京（今沈陽）宮殿大部分為皇太極時所建，其規模和工藝技術都标志後金手工業的水平很高。
盛京城西實勝寺，鑄大鐘千斤，是冶鑄業的發展象征⑥。
商業貿易在境内有之，與明及朝鮮也均有之。
皇太極曾命令大學士希福帶領八家商人及公以下牛錄章京以上家人的龐大代表團赴張家口貿易⑦。
後來又命人到歸化城（今呼和浩特市）買馬。
個人遠走貿易的也不乏其例。
崇德年間，雖然不再發生大批漢人被殺，或漢人投毒、攔路劫殺等反抗事件了，但皇太極卻仍然注意緩和清朝的社會矛盾。
他命令臣下做好“養人”的事情，尤其是對新掠取或來降的滿洲、蒙古、漢人做好安置。
皇太極晚年，他的子侄們在他面前發牢騷說太祖時誅戮漢人，而今漢人有為王者矣，有為昂邦章京者矣，而滿洲宗室卻有為官者，有為民者，“時勢颠倒，一至于此！”①但這位遠見卓識的大清帝并未因此動搖其國策。
以前皇太極的權威并不很絕對。
天聰九年九月，即稱帝前半年，代善和哈達公主曾有輕視他的舉動，皇太極大怒，召集諸貝勒大臣，讓他們“别舉一強有力者為君”，靠了他們的跪請，才出朝聽政②。
崇德年間就再無人敢向他的權威挑戰了。
在機構設置上也作了相應的改革和進一步完善。
清初決策的重要機構是議政王大臣會議。
崇德二年四月對這個機構作了調整：一、成員除令固山貝子尼堪、羅讬、博洛等與議國政外，每旗各設議政大臣三人；二、規定他們啟迪主心，救濟貧乏，撫養新人三項任務；三、議政大臣奏事必先通過他們各自的固山額真，公議之後上奏③。
議政王大臣會議從此有了固定的程式，也更成了專制主義皇權的工具了。
天命、天聰年間沒有監察機關，崇德年間皇①《清太宗實錄》卷36。
②《清太宗實錄》卷37。
③《清太宗實錄稿本》頁12&mdash13。
④《清太宗實錄》卷34。
⑤《清太宗實錄》卷44。
⑥《清太宗實錄》卷43。
⑦《清太宗實錄》卷52、卷61。
①《清太宗實錄》卷64。
②《清太宗實錄》卷25。
③《清太宗實錄》卷34。
太極成立了都察院，給他們稽察一切官員的大權④。
有清一代，滿蒙的結合，早比滿漢更緊密。
為了處理蒙古事務曾設蒙古衙門，崇德三年六月又改為理藩院。
合原有的六部、都察院，構成了有名的八衙門。
皇太極任命滿洲、蒙古、漢人擔任承政，每部三人，以下皆參政。
崇德三年七月更定八衙門官制，每衙門隻設滿洲承政一人，以下酌設左右參政、理事、副理事、主事等官，由二等變成五等①。
這就強化了以他為首的國家統治權力。
清入關前沒有内閣的名稱。
但是皇太極統治下的大清已初具内閣性質的内三院。
天聰十年三月，皇太極改文館為内國史院、内秘書院、内弘文院。
從文館到内三院，雖任職者均為大學士、學士，但分工更明确了，有的負責編考曆史，有的起草敕谕及注釋古今政事得失，還有的向皇帝進講。
崇德以後内三院的大學士、學士們對皇太極的決策有了更大的影響②。
皇太極的統治還繼續利用了八旗這個軍政合一的組織。
他使八旗通過變革越發充滿生機。
一是對滿洲八旗不斷補充新的成員，二是完善和擴大蒙古八旗、漢軍八旗。
努爾哈赤時的滿洲被稱為“佛滿洲”，即舊滿洲。
皇太極對黑龍江等地多次用兵，帶來大批少數民族加入滿洲共同體，被稱為“伊徹滿洲”，即新滿洲。
皇太極把新滿洲編入八旗。
崇德五年一次就把征索倫俘獲的新滿洲壯丁并家小五千六百七十三人編為牛錄，隸于八旗了。
同時把征庫爾喀俘獲的新滿洲壯丁四十二人補充了各旗披甲的缺額③。
滿洲八旗之外，蒙古八旗早于漢軍八旗建立。
崇德年間漢軍八旗發展最快。
崇德二年，照滿洲例，漢軍分為兩旗，四年擴大為四旗，每旗設牛錄章京十八人，固山額真一人，梅勒章京二人，甲喇章京四人，但内部仍分正黃鑲黃兩旗，正白鑲白兩旗，正紅鑲紅兩旗，正藍鑲藍兩旗。
崇德七年六月正式完成了漢軍八旗的建制。
皇太極說：“我國出則為兵，入則為民，耕戰二事，未嘗偏廢。
”①這種擴大滿洲八旗和建立蒙古八旗與漢軍八旗，既增強了清朝的武裝力量，也對滿蒙漢的廣大人民實行了深一層的控制。
尤其是為了奪取全中國統治權，皇太極創立的漢軍八旗有重要意義。
崇德以後的清朝不像以前那麼脆弱，皇太極雖然繼續要采取一些鞏固其統治的措施，但是并不擔心其被消滅，他的目的是以此為基礎，實現對全中國的統治。
崇德四年六月二十五日，皇太極下令把從前哈達、葉赫、烏拉、輝發和蒙古諸部所接受的明朝敕書全部收上來，在笃恭殿（今沈陽故宮大政殿）前燒掉。
這表明從此他們都是清朝的臣民，再也不能對明朝存在幻想了②。
皇太極已認識到，這時的明朝到處是如火如荼的農民起義，不可能存在下去。
崇德七年六月，他就說明之國運将亡。
同年派兵進攻明朝，對領兵大将阿巴泰說，明朝要求講和，你們可答“我等奉命來征，惟君命是聽，他無可言。
爾如有言，其向我君言之”。
又告訴他們如遇到農民起義軍，則說你們為明政紊亂，激而成變，我國來征，也正為此。
他們如欲遣使來見，即攜之而來，有奏疏，即行轉達。
皇太極清楚地看到當時的中國社會舞台上有三大政治勢④《清太宗實錄稿本》頁33。
①《清太宗實錄》卷42。
②《清太宗實錄稿本》頁30。
③福格：《聽雨叢談》卷1，“滿洲原起”。
《清太宗實錄》卷52。
①《清太宗實錄》卷37、卷47、卷6