（三）東晉南朝樂府民歌
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）城的西門。
西方屬金，金氣白，故稱“白門”。
[201]良：“良人”，即丈夫。
[202]幡（fān帆）：長條的旗子。
青幡：春旗。
據《禮記·月令》，春天用青色的旗子。
禦路、馳道：都是帝王專用的道路。
這兩句似為庾信《三月三日華林園馬射賦》“楊柳共春旗一色”句所本。
[203]玉樹：珍貴的木材。
[204]“卧宿”句：形容因相思而懶得起床，頭不離枕的樣子。
[205]“飛龍”二句：“龍骨”是一種藥名。
“飛龍落藥店，骨出隻為汝”，正是指“龍骨”進入藥店。
“龍”、“隆”同音，暗喻骨頭隆出，形容消瘦骨立。
這裡以龍隻剩骨頭比喻自己的消瘦。
[206]弦：指月亮成半月形。
陰曆初七初八時，稱“上弦”，二十三前後，稱“下弦”。
朔：陰曆初一。
這兩句是說來信經月，方悟千裡之遙。
[207]消：雙關語，以霜之消失，喻人的消瘦。
[208]歡子：情人。
度：走過。
[209]緒：心情。
這兩句是說想拿月亮、星星發誓，而“月沒星不亮”，又怎能表明自己心迹。
底，什麼。
[210]方相：古代人在送葬和舉行“傩禮”時用以驅除疫鬼的怪物神像。
《周禮·夏官》有方相氏，“掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾”來驅疫、送葬。
最初由人扮演。
後代也有用木或紙偶代替的。
[211]“欺侬”句：餘冠英先生認為：“‘欺侬’是雙關語，本該說‘倛侬’。
‘倛侬’就是‘倛人’，也就是方相。
”度：過。
這兩句既指“倛侬”過不了敗橋，也指想欺騙我卻騙不了。
當時的方相，恐已屬偶人，行人過敗橋也許勉強可走，偶人就過不去了。
[212]“君行”句：即你做了有負戀情的事。
[213]相于：相親厚。
一說即“相與”，“于”、“與”音近，同在魚部。
[214]三葛：一種麻布。
這兩句是雙關語，紙薄而麻布粗疏。
暗喻對方既粗疏負情，自己也隻能薄情了。
[215]烏臼鳥：鳥名，似烏鴉而小，北方叫黎雀，天明時啼叫。
[216]期：約會之期。
“期”、“棋”諧音。
[217]“但使”句：這句是雙關語，以月光照明帳中暗寓老天明白自己的心迹。
[218]黃檗浦：生長着黃柏樹的水邊。
黃柏木味苦，暗喻受苦。
[219]蓮子：“憐子”的諧音。
這兩句意思是隻要能愛上你，流離辛苦都在所不計。
[220]此首與《西曲歌·楊叛兒》其二全同，可能當時有兩種唱法。
[221]白門：見前《讀曲歌》三十注〔1〕。
[222]沉水香：即沉香，一種香料。
[223]博山爐：古代一種香爐，鑄成山狀，凡九層，上列珍禽奇獸之形。
見《西京雜記》。
[224]三葛：見前《讀曲歌》其五十三注〔3〕。
[225]“合匹”二句：這兩句是雙關語。
“三葛”本是粗疏的布，把它整匹給人，不去剪斷，暗喻自己願與郎相配，不因“粗疏”而斷絕。
“匹”是配偶之意。
[226]曉分：天亮時候。
[227]《神弦歌》：《清商曲辭·吳聲歌》之一。
凡十一曲十八首，是江南一帶祭神的歌。
所祭的大抵為雜神、雜鬼，不可詳考。
[228]《聖郎曲》：“聖郎”當為神名。
[229]佯佯：餘冠英先生認為“疑當作‘洋洋’”。
“洋洋”和“翼翼”都是祭神時舞蹈的樣子。
這時舞蹈已停，所以“左亦不洋洋，右亦不翼翼”。
[230]玉女：天上的女神。
[231]“酒無”句：指酒不甜。
“為他”句：這句頗費解。
“他”似指神郎，疑為祭神者希望這酒能與神通款曲。
這大約是南方神人戀愛的歌。
[232]《嬌女詩》：當是祭某個女神的歌，不詳。
[233]菰（gū孤）：淺水中所生草木植物，嫩莖即茭白。
[234]蹀躞：見前《白頭吟》注〔3〕。
這兩句似受《白頭吟》影響。
[235]“行不”二句：這二句似指神仙不獨自出行，三三兩兩同行。
但餘冠英先生認為應從左克明《古樂府》，作“行不獨自去”，是指魚三三兩兩成群。
似都通順。
[236]《白石郎曲》：白石郎，當為白石山神，白石山在今江蘇溧水北。
[237]江伯：長江之神。
[238]《青溪小姑曲》：青溪發源于鐘山（即紫金山），流入建康城東。
據南朝宋劉敬叔《異苑》卷五，“青溪小姑廟，雲是蔣侯（蔣子文）第三妹。
”還記到晉太元中，謝靈運父奂入廟彈鳥遭祟事。
可見在晉時已有此神廟。
蔣子文是東漢秣陵尉，“擊賊”戰死，三國時孫權為其立廟于鐘山。
[239]《采蓮童曲》：《神弦歌》十一曲，其九曰《采蓮童》，凡二首。
[240]菰童：疑即菰的果實，即菰米。
[241]芰（jì技）：菱。
[242]《明下童曲》：《神弦歌》十一曲，其十曰《明下童曲》，凡二首，今錄其一。
[243]阪（bǎn闆）：山坡。
清商曲辭·西曲歌[1] 石城樂[2]（五首選三） 其一 生長石城下，開窗對城樓。
城中諸少年，出入見依投[3]。
其三 布帆百馀幅，環環在江津[4]。
執手雙淚落，何時見歡還。
其五 聞歡遠行去，相送方山亭[5]。
風吹黃檗藩，惡聞苦離聲[6]。
烏夜啼[7]（八首選三） 其二 長樯鐵鹿子[8]，布帆阿那起[9]。
詫侬安在間，一去數千裡[10]。
其四 可憐烏臼鳥[11]，強言知天曙。
無故三更啼，歡子冒去[12]。
其八 巴陵三江口[13]，蘆荻齊如麻。
執手與歡别，痛切當奈何。
莫愁樂[14]（二首） 其一 莫愁在何處，莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。
其二 聞歡下揚州，相送楚山頭。
探手抱腰看，江水斷不流。
襄陽樂[15]（九首選三） 其一 朝發襄陽城，暮至大堤宿。
大堤諸女兒，花豔驚郎目。
其四 人言襄陽樂，樂作非侬處。
乘星冒風流，還侬揚州去。
其八 女蘿自微薄[16]，寄托長松表。
何惜負霜死，貴得相纏繞。
雍州曲[17]（三首選一） 其二 岸陰垂柳葉，平江含粉蝶[18]。
好值城旁人，多逢蕩舟妾。
綠水濺長袖，浮苔染輕楫[19]。
三洲歌[20]（三首） 其一 送歡闆橋彎，相待三山頭。
遙見千幅帆，知是逐風流。
其二 風流不暫停，三山隐行舟。
願作比目魚，随歡千裡遊。
其三 湘東酃醁酒[21]，廣州龍頭铛[22]。
玉樽金镂椀，與郎雙杯行。
江陵樂[23]（四首選二） 其三 陽春二三月，相将蹋百草。
逢人駐步看，揚聲皆言好。
其四 暫出後園看，見花多憶子。
烏鳥雙雙飛，侬歡今何在。
青陽度[24]（三首選一） 其二 碧玉搗衣砧，七寶金蓮杵。
高舉徐徐下，輕搗隻為汝。
采桑度[25]（七首選四） 其一 蠶生春三月，春桑正含絲。
女兒采春桑，歌唱當春曲。
其五 春月采桑時，林下與歡俱。
養蠶不滿百，那得羅繡襦[26]。
其六 采桑盛陽月，綠葉何翩翩。
攀條上樹表，牽壞紫羅裙。
其七 僞蠶化作繭，爛熳不成絲[27]。
徒勞無所獲，養蠶持底為。
青骢白馬[28]（八首選四） 其二 汝忽千裡去無常，願得到頭還故鄉。
其三 系馬可憐着長松，遊戲徘徊五湖中。
其四 借問湖中采菱婦，蓮子青荷可得否[29]？ 其七 問君可憐下都去[30]，何得見君複西歸。
安東平[31]（五首） 其一 凄凄烈烈，北風為雪。
船道不通，步道斷絕。
其二 吳中細布，闊幅長度。
我有一端，與郎作袴。
其三 微物雖輕，拙手所作。
馀有三丈，為郎别厝[32]。
其四 制為輕巾，以奉故人。
不持作好，與郎拭塵。
其五 東平劉生，複感人情。
與郎相知，當解千齡。
女兒子[33]（二首選一） 其一 巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。
來羅[34]（四首選一） 其一 郁金黃花标[35]，下有同心草。
草生日已長，人生日就老。
那呵灘[36]（六首選三） 其三 江陵三千三，何足持作遠。
書疏數知聞，莫令信使斷。
其四 聞歡下揚州，相送江津彎。
願得篙橹折，交郎到頭還[37]。
其五 篙折當更覓，橹折當更安。
各自是官人[38]，那得到頭還。
孟珠[39]（十首選四） 其二 陽春二三月，草與水同色。
攀條摘香花，言是歡氣息。
其三 人言春複著[40]，我言未渠央[41]。
暫出後湖看[42]，蒲菰如許長。
其五 陽春二三月，草與水同色。
道逢遊冶郎[43]，恨不早相識。
其九 适聞梅作花，花落已成子。
杜鵑繞林啼，思從心下起。
翳樂[44]（三首選一） 其三 人言揚州樂，揚州信自樂。
總角諸少年，歌舞自相逐。
夜黃[45] 湖中百種鳥，半雌半是雄。
鴛鴦逐野鴨，恐畏不成雙。
夜度娘[46] 夜來冒霜雪，晨去履風波。
雖得叙微情，奈侬身苦何。
長松标[47] 落落千丈松，晝夜對長風。
歲暮霜雪時，寒苦誰與雙。
黃督[48] 喬客他鄉人[49]，三春不得歸。
願看楊柳樹，已複藏班[50]。
白附鸠[51] 石頭龍尾彎，新亭送客者[52]。
酤酒不取錢，郎能飲幾許。
拔蒲[53]（二首） 其一 青蒲銜紫茸[54]，長葉複從風。
與君同舟去，拔蒲五湖中[55]。
其二 朝發桂蘭渚，晝息桑榆下。
與君同拔蒲，竟日不成把[56]。
作蠶絲[57]（四首選二） 其二 春蠶不應老，晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。
其四 素絲非常質，屈折成绮羅。
敢辭機杼勞，但恐花色多。
楊叛兒[58]（八首選二） 其四 送郎乘艇子，不作遭風慮。
橫篙擲去槳，願倒逐流去。
其六 歡欲見蓮時，移湖安屋裡。
芙蓉繞床生，眠卧抱蓮子。
西烏夜飛[59]（四首選二） 其一 日從東方出，團團雞子黃。
夫歸恩情重，憐歡故在旁。
其四 感郎崎岖情，不複自顧慮。
臂繩雙人結，遂成同心去。
月節折楊柳歌[60]（十三首選二） 八月歌 迎歡裁衣裳，日月流如水，白露凝庭霜。
折楊柳。
夜聞搗衣聲，窈窕誰家婦[61]。
十一月歌 素雪任風流，樹木轉枯悴，松柏無所憂。
折楊柳。
寒衣履薄冰，歡讵知侬否。
*** [1]《西曲歌》：南朝樂府民歌的一種，流行于今湖北襄陽、江陵等地。
歌曲聲調和口音都和長江下遊的江浙一帶流行的《吳聲歌》不同。
這兩種曲調出現時間未必有什麼先後，但《西曲歌》受到士大夫們重視，似在《吳聲歌》之後。
在《西曲歌》中也有一些歌辭與《吳聲歌》相同，如《楊叛兒》與《讀曲歌》第七十六首相同，當是用不同音調來唱。
[2]《石城樂》：《西曲歌》的一種。
“石城”在竟陵。
據《舊唐書·樂志》說是劉宋臧質所作，臧質在城上望見一群少年唱歌，就作此曲。
據此，此曲至少産生在劉宋中葉以前。
[3]依投：依托、投宿。
這詩疑為城旁小旅店中女子作，竟陵郡治在今湖北鐘祥一帶，西邊是漢水，為水路交通要道，沿江當有旅舍。
[4]環環：形容布帆之多。
“環”是“還”的諧音。
[5]方山亭：按《文選》謝靈運《鄰裡相送至方山》詩注引《丹陽郡圖經》，方山在江甯縣東五十裡。
據此，這首詩或本是《吳聲歌》，後改用《西曲歌》演唱。
[6]苦離聲：雙關語。
以“苦”指上句“黃檗”；以“籬”（即“藩”）的諧音“離”指“藩”字。
[7]《烏夜啼》：《西曲歌》之一。
舊說以為是宋臨川王劉義慶或衡陽王劉義季作，說是與彭城王劉義康被貶事有關，不可信。
此曲當是民歌。
[8]鐵鹿子：指鐵鹿轳，是起重用的工具。
[9]阿那：即“婀娜”（ēnuó阿挪），柔軟美好的樣子。
[10]詫（chà岔）：驚訝。
這兩句是說使我驚訝他在那裡時，他已離去幾千裡了。
形容船駛得快。
[11]烏臼鳥：見前《讀曲歌》第五十五首注〔1〕。
[12]：同“暗”。
[13]巴陵：在今湖南嶽陽市一帶。
[14]《莫愁樂》：莫愁，傳說中美人名。
宋洪邁《容齋三筆》卷十《兩莫愁》：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。
”古辭《河中之水歌》：“洛陽女兒名莫愁”，洪邁認為與《莫愁樂》非一人。
其實“莫愁”隻是傳說中人物。
[15]《襄陽樂》：《西曲歌》之一。
據《樂府詩集》卷四十八引《古今樂錄》以為是南朝宋随王劉誕在文帝元嘉時所作。
但《古今樂錄》說到劉誕“夜聞諸女歌謠”，恐此曲聲調在元嘉前已有。
今入選諸詩，當是民歌。
[16]女蘿：植物名，有藤，攀纏樹枝。
[17]《雍州樂》：《西曲歌》之一。
傳為梁蕭綱作。
襄陽是南朝雍州治所，因此此曲疑即《襄陽樂》。
[18]“平江”句：指江面平靜，粉蝶在上飛舞。
[19]“浮苔”句：指青苔附着在船槳上。
[20]《三洲歌》：據《樂府詩集》卷
西方屬金，金氣白，故稱“白門”。
[201]良：“良人”，即丈夫。
[202]幡（fān帆）：長條的旗子。
青幡：春旗。
據《禮記·月令》，春天用青色的旗子。
禦路、馳道：都是帝王專用的道路。
這兩句似為庾信《三月三日華林園馬射賦》“楊柳共春旗一色”句所本。
[203]玉樹：珍貴的木材。
[204]“卧宿”句：形容因相思而懶得起床，頭不離枕的樣子。
[205]“飛龍”二句：“龍骨”是一種藥名。
“飛龍落藥店，骨出隻為汝”，正是指“龍骨”進入藥店。
“龍”、“隆”同音，暗喻骨頭隆出，形容消瘦骨立。
這裡以龍隻剩骨頭比喻自己的消瘦。
[206]弦：指月亮成半月形。
陰曆初七初八時，稱“上弦”，二十三前後，稱“下弦”。
朔：陰曆初一。
這兩句是說來信經月，方悟千裡之遙。
[207]消：雙關語，以霜之消失，喻人的消瘦。
[208]歡子：情人。
度：走過。
[209]緒：心情。
這兩句是說想拿月亮、星星發誓，而“月沒星不亮”，又怎能表明自己心迹。
底，什麼。
[210]方相：古代人在送葬和舉行“傩禮”時用以驅除疫鬼的怪物神像。
《周禮·夏官》有方相氏，“掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾”來驅疫、送葬。
最初由人扮演。
後代也有用木或紙偶代替的。
[211]“欺侬”句：餘冠英先生認為：“‘欺侬’是雙關語，本該說‘倛侬’。
‘倛侬’就是‘倛人’，也就是方相。
”度：過。
這兩句既指“倛侬”過不了敗橋，也指想欺騙我卻騙不了。
當時的方相，恐已屬偶人，行人過敗橋也許勉強可走，偶人就過不去了。
[212]“君行”句：即你做了有負戀情的事。
[213]相于：相親厚。
一說即“相與”，“于”、“與”音近，同在魚部。
[214]三葛：一種麻布。
這兩句是雙關語，紙薄而麻布粗疏。
暗喻對方既粗疏負情，自己也隻能薄情了。
[215]烏臼鳥：鳥名，似烏鴉而小，北方叫黎雀，天明時啼叫。
[216]期：約會之期。
“期”、“棋”諧音。
[217]“但使”句：這句是雙關語，以月光照明帳中暗寓老天明白自己的心迹。
[218]黃檗浦：生長着黃柏樹的水邊。
黃柏木味苦，暗喻受苦。
[219]蓮子：“憐子”的諧音。
這兩句意思是隻要能愛上你，流離辛苦都在所不計。
[220]此首與《西曲歌·楊叛兒》其二全同，可能當時有兩種唱法。
[221]白門：見前《讀曲歌》三十注〔1〕。
[222]沉水香：即沉香，一種香料。
[223]博山爐：古代一種香爐，鑄成山狀，凡九層，上列珍禽奇獸之形。
見《西京雜記》。
[224]三葛：見前《讀曲歌》其五十三注〔3〕。
[225]“合匹”二句：這兩句是雙關語。
“三葛”本是粗疏的布，把它整匹給人，不去剪斷，暗喻自己願與郎相配，不因“粗疏”而斷絕。
“匹”是配偶之意。
[226]曉分：天亮時候。
[227]《神弦歌》：《清商曲辭·吳聲歌》之一。
凡十一曲十八首，是江南一帶祭神的歌。
所祭的大抵為雜神、雜鬼，不可詳考。
[228]《聖郎曲》：“聖郎”當為神名。
[229]佯佯：餘冠英先生認為“疑當作‘洋洋’”。
“洋洋”和“翼翼”都是祭神時舞蹈的樣子。
這時舞蹈已停，所以“左亦不洋洋，右亦不翼翼”。
[230]玉女：天上的女神。
[231]“酒無”句：指酒不甜。
“為他”句：這句頗費解。
“他”似指神郎，疑為祭神者希望這酒能與神通款曲。
這大約是南方神人戀愛的歌。
[232]《嬌女詩》：當是祭某個女神的歌，不詳。
[233]菰（gū孤）：淺水中所生草木植物，嫩莖即茭白。
[234]蹀躞：見前《白頭吟》注〔3〕。
這兩句似受《白頭吟》影響。
[235]“行不”二句：這二句似指神仙不獨自出行，三三兩兩同行。
但餘冠英先生認為應從左克明《古樂府》，作“行不獨自去”，是指魚三三兩兩成群。
似都通順。
[236]《白石郎曲》：白石郎，當為白石山神，白石山在今江蘇溧水北。
[237]江伯：長江之神。
[238]《青溪小姑曲》：青溪發源于鐘山（即紫金山），流入建康城東。
據南朝宋劉敬叔《異苑》卷五，“青溪小姑廟，雲是蔣侯（蔣子文）第三妹。
”還記到晉太元中，謝靈運父奂入廟彈鳥遭祟事。
可見在晉時已有此神廟。
蔣子文是東漢秣陵尉，“擊賊”戰死，三國時孫權為其立廟于鐘山。
[239]《采蓮童曲》：《神弦歌》十一曲，其九曰《采蓮童》，凡二首。
[240]菰童：疑即菰的果實，即菰米。
[241]芰（jì技）：菱。
[242]《明下童曲》：《神弦歌》十一曲，其十曰《明下童曲》，凡二首，今錄其一。
[243]阪（bǎn闆）：山坡。
清商曲辭·西曲歌[1] 石城樂[2]（五首選三） 其一 生長石城下，開窗對城樓。
城中諸少年，出入見依投[3]。
其三 布帆百馀幅，環環在江津[4]。
執手雙淚落，何時見歡還。
其五 聞歡遠行去，相送方山亭[5]。
風吹黃檗藩，惡聞苦離聲[6]。
烏夜啼[7]（八首選三） 其二 長樯鐵鹿子[8]，布帆阿那起[9]。
詫侬安在間，一去數千裡[10]。
其四 可憐烏臼鳥[11]，強言知天曙。
無故三更啼，歡子冒去[12]。
其八 巴陵三江口[13]，蘆荻齊如麻。
執手與歡别，痛切當奈何。
莫愁樂[14]（二首） 其一 莫愁在何處，莫愁石城西。
艇子打兩槳，催送莫愁來。
其二 聞歡下揚州，相送楚山頭。
探手抱腰看，江水斷不流。
襄陽樂[15]（九首選三） 其一 朝發襄陽城，暮至大堤宿。
大堤諸女兒，花豔驚郎目。
其四 人言襄陽樂，樂作非侬處。
乘星冒風流，還侬揚州去。
其八 女蘿自微薄[16]，寄托長松表。
何惜負霜死，貴得相纏繞。
雍州曲[17]（三首選一） 其二 岸陰垂柳葉，平江含粉蝶[18]。
好值城旁人，多逢蕩舟妾。
綠水濺長袖，浮苔染輕楫[19]。
三洲歌[20]（三首） 其一 送歡闆橋彎，相待三山頭。
遙見千幅帆，知是逐風流。
其二 風流不暫停，三山隐行舟。
願作比目魚，随歡千裡遊。
其三 湘東酃醁酒[21]，廣州龍頭铛[22]。
玉樽金镂椀，與郎雙杯行。
江陵樂[23]（四首選二） 其三 陽春二三月，相将蹋百草。
逢人駐步看，揚聲皆言好。
其四 暫出後園看，見花多憶子。
烏鳥雙雙飛，侬歡今何在。
青陽度[24]（三首選一） 其二 碧玉搗衣砧，七寶金蓮杵。
高舉徐徐下，輕搗隻為汝。
采桑度[25]（七首選四） 其一 蠶生春三月，春桑正含絲。
女兒采春桑，歌唱當春曲。
其五 春月采桑時，林下與歡俱。
養蠶不滿百，那得羅繡襦[26]。
其六 采桑盛陽月，綠葉何翩翩。
攀條上樹表，牽壞紫羅裙。
其七 僞蠶化作繭，爛熳不成絲[27]。
徒勞無所獲，養蠶持底為。
青骢白馬[28]（八首選四） 其二 汝忽千裡去無常，願得到頭還故鄉。
其三 系馬可憐着長松，遊戲徘徊五湖中。
其四 借問湖中采菱婦，蓮子青荷可得否[29]？ 其七 問君可憐下都去[30]，何得見君複西歸。
安東平[31]（五首） 其一 凄凄烈烈，北風為雪。
船道不通，步道斷絕。
其二 吳中細布，闊幅長度。
我有一端，與郎作袴。
其三 微物雖輕，拙手所作。
馀有三丈，為郎别厝[32]。
其四 制為輕巾，以奉故人。
不持作好，與郎拭塵。
其五 東平劉生，複感人情。
與郎相知，當解千齡。
女兒子[33]（二首選一） 其一 巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。
來羅[34]（四首選一） 其一 郁金黃花标[35]，下有同心草。
草生日已長，人生日就老。
那呵灘[36]（六首選三） 其三 江陵三千三，何足持作遠。
書疏數知聞，莫令信使斷。
其四 聞歡下揚州，相送江津彎。
願得篙橹折，交郎到頭還[37]。
其五 篙折當更覓，橹折當更安。
各自是官人[38]，那得到頭還。
孟珠[39]（十首選四） 其二 陽春二三月，草與水同色。
攀條摘香花，言是歡氣息。
其三 人言春複著[40]，我言未渠央[41]。
暫出後湖看[42]，蒲菰如許長。
其五 陽春二三月，草與水同色。
道逢遊冶郎[43]，恨不早相識。
其九 适聞梅作花，花落已成子。
杜鵑繞林啼，思從心下起。
翳樂[44]（三首選一） 其三 人言揚州樂，揚州信自樂。
總角諸少年，歌舞自相逐。
夜黃[45] 湖中百種鳥，半雌半是雄。
鴛鴦逐野鴨，恐畏不成雙。
夜度娘[46] 夜來冒霜雪，晨去履風波。
雖得叙微情，奈侬身苦何。
長松标[47] 落落千丈松，晝夜對長風。
歲暮霜雪時，寒苦誰與雙。
黃督[48] 喬客他鄉人[49]，三春不得歸。
願看楊柳樹，已複藏班[50]。
白附鸠[51] 石頭龍尾彎，新亭送客者[52]。
酤酒不取錢，郎能飲幾許。
拔蒲[53]（二首） 其一 青蒲銜紫茸[54]，長葉複從風。
與君同舟去，拔蒲五湖中[55]。
其二 朝發桂蘭渚，晝息桑榆下。
與君同拔蒲，竟日不成把[56]。
作蠶絲[57]（四首選二） 其二 春蠶不應老，晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。
其四 素絲非常質，屈折成绮羅。
敢辭機杼勞，但恐花色多。
楊叛兒[58]（八首選二） 其四 送郎乘艇子，不作遭風慮。
橫篙擲去槳，願倒逐流去。
其六 歡欲見蓮時，移湖安屋裡。
芙蓉繞床生，眠卧抱蓮子。
西烏夜飛[59]（四首選二） 其一 日從東方出，團團雞子黃。
夫歸恩情重，憐歡故在旁。
其四 感郎崎岖情，不複自顧慮。
臂繩雙人結，遂成同心去。
月節折楊柳歌[60]（十三首選二） 八月歌 迎歡裁衣裳，日月流如水，白露凝庭霜。
折楊柳。
夜聞搗衣聲，窈窕誰家婦[61]。
十一月歌 素雪任風流，樹木轉枯悴，松柏無所憂。
折楊柳。
寒衣履薄冰，歡讵知侬否。
*** [1]《西曲歌》：南朝樂府民歌的一種，流行于今湖北襄陽、江陵等地。
歌曲聲調和口音都和長江下遊的江浙一帶流行的《吳聲歌》不同。
這兩種曲調出現時間未必有什麼先後，但《西曲歌》受到士大夫們重視，似在《吳聲歌》之後。
在《西曲歌》中也有一些歌辭與《吳聲歌》相同，如《楊叛兒》與《讀曲歌》第七十六首相同，當是用不同音調來唱。
[2]《石城樂》：《西曲歌》的一種。
“石城”在竟陵。
據《舊唐書·樂志》說是劉宋臧質所作，臧質在城上望見一群少年唱歌，就作此曲。
據此，此曲至少産生在劉宋中葉以前。
[3]依投：依托、投宿。
這詩疑為城旁小旅店中女子作，竟陵郡治在今湖北鐘祥一帶，西邊是漢水，為水路交通要道，沿江當有旅舍。
[4]環環：形容布帆之多。
“環”是“還”的諧音。
[5]方山亭：按《文選》謝靈運《鄰裡相送至方山》詩注引《丹陽郡圖經》，方山在江甯縣東五十裡。
據此，這首詩或本是《吳聲歌》，後改用《西曲歌》演唱。
[6]苦離聲：雙關語。
以“苦”指上句“黃檗”；以“籬”（即“藩”）的諧音“離”指“藩”字。
[7]《烏夜啼》：《西曲歌》之一。
舊說以為是宋臨川王劉義慶或衡陽王劉義季作，說是與彭城王劉義康被貶事有關，不可信。
此曲當是民歌。
[8]鐵鹿子：指鐵鹿轳，是起重用的工具。
[9]阿那：即“婀娜”（ēnuó阿挪），柔軟美好的樣子。
[10]詫（chà岔）：驚訝。
這兩句是說使我驚訝他在那裡時，他已離去幾千裡了。
形容船駛得快。
[11]烏臼鳥：見前《讀曲歌》第五十五首注〔1〕。
[12]：同“暗”。
[13]巴陵：在今湖南嶽陽市一帶。
[14]《莫愁樂》：莫愁，傳說中美人名。
宋洪邁《容齋三筆》卷十《兩莫愁》：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。
”古辭《河中之水歌》：“洛陽女兒名莫愁”，洪邁認為與《莫愁樂》非一人。
其實“莫愁”隻是傳說中人物。
[15]《襄陽樂》：《西曲歌》之一。
據《樂府詩集》卷四十八引《古今樂錄》以為是南朝宋随王劉誕在文帝元嘉時所作。
但《古今樂錄》說到劉誕“夜聞諸女歌謠”，恐此曲聲調在元嘉前已有。
今入選諸詩，當是民歌。
[16]女蘿：植物名，有藤，攀纏樹枝。
[17]《雍州樂》：《西曲歌》之一。
傳為梁蕭綱作。
襄陽是南朝雍州治所，因此此曲疑即《襄陽樂》。
[18]“平江”句：指江面平靜，粉蝶在上飛舞。
[19]“浮苔”句：指青苔附着在船槳上。
[20]《三洲歌》：據《樂府詩集》卷