卷二

之主人翁進曰公愛茲樹乎侬先世手植茲樹将百年于茲日者荊楚暴卒螘聚城邑地無山林環城六七十裡凡亭榭道路叢薄丘隴之植不問老弱堅脆悉罹斧斤水載陸負而來編而為栅構而為橹聯而為校揉而為弧剡而為槍析而為薪於是樹之生意盡矣而吾廬之植獨存侬不知天故遺此以為異耶抑造化之所锺固自厚於他植也餘歎曰凡物之生有幸不幸大山長谷生植千萬沾濡雨露蒙犯霜雪其材老且成時當無事家給人足宮室器用公私畢作良工師來度材宜棟梁為棟梁宜樯檝為樯檝宜琴瑟為琴瑟宜俎豆為俎豆其幸也一遇喪亂暴殄於卒伍之手為栅為橹為校為弧為槍為薪特不幸爾今茲樹也其壽與否非吾所能知夫既不殄於卒伍苟遇良工師将舍之耶抑取之也餘将為翁為樹慶矣且吾聞之昔者山隂陸公務觀之帥蜀也於其舍處見大楠四皆曆歲數百者公以蜀故僭國也王氏孟氏嘗極土木之侈而四楠者無恙為楠記之至今其文照暎家集言植物者有徵焉顧此樹者不兩以相比不三以相參而涉曆世變與彼四楠者無異吾業觚翰亦将為茲樹記翁謝曰誠蒙不鄙侬家樹有遭矣乃記諸壁 如心堂記 欈李唐君善醫其居在郡城東隅嘗毀于兵已而更作之亢爽可居也用其兩楹之間為居藥之室而名曰如心既得今左丞鄱昜周公畀之篆額而未有記一日過餘請曰子幸為我廣如心之說揭諸楹間以為記蓋嘗聞之如心為恕其說具於禮經注疏蓋恕字之文從如從心故雲然文公先生用推已之說釋恕字之義然慮未盡也故用此說以足之究其大義不越乎視人如已而已無他道也今唐君之為醫以恕行之非善用其心者乎凡人之生得乎天地者蓋尠如也然而不知自慎内刿其心外伐其形故夫六淫之寇夫孰能免方其被疾也呻吟痛苦而望已於人猶溺而思援焚而思拯為之醫者五色診病知人死生決嫌疑定可治其可忽哉苟有告焉視人之疾猶已之疾可也緩急不加諸心若越人視秦人之肥瘠不可也此醫之所以貴乎恕也雖然知此者少也古今之言醫者必曰扁鵲倉公鵲之治病聲動諸侯而秘所傳方非恕也倉公不以家為家或不為人治病病家怨之非恕也至若陽慶倉公師也以富給故不為人治病亦非恕也太史公不究其用心之非乃曰美好不祥之器器何尤耶夫以倉扁諸人而猶若是下此吾弗論也夫能師其術而不師其心者抑不謂之賢乎唐君敦實周慎家世為醫而外氏又醫出也以故郡人有疾者必趨其家曰是家世醫也是能視人之疾猶已之疾者也抑亦可以謂之明恕人矣嘻此道也仲尼之門為仁之方也此道明則天地變化草木蕃不明則天地閉賢人隐其功大矣唐君守之之固積之之厚施之之博隂隲交孚和氣充暢而其德之及人也遠然後知名堂之義不誣也遂為之記 西嶺草堂續記 錢塘泯上人志行絶俗蚤依雲門法師受度至正中雲門來主下天竺之席上人實侍左右其所栖息則西嶺之草堂近焉西嶺草堂者唐元和中杭之高僧道票師所居也僧史稱師神氣清茂為道既高而詩尤精妙與吳興皎然會稽靈徹齊名時之名人以摩雲霄三語贊之上人甚慕焉其言曰吾上視師雖不與同世而與同鄉裡使師顔面肢體而與吾殊也我則不敢知苟顔面肢體不與吾殊亦奚不可及之有則其中之所存蓋可見已将謀複作草堂會兵燹日熾而西嶺之勝汨沒於風塵之中上人曾不少沮仍擇地郡城之東構屋四楹限以周垣植竹與樹其前舊有陂池春夏水長水氣上行與竹樹會清芬可挹上人閉門危坐披閲内典以探敎觀之要暇則曳袖長吟顧瞻西山搜精鍊奇而西嶺迢嶤宛在眉睫因亦署曰西嶺草堂緻其志也餘曰古之桑門上首積行累業蜚聲一時垂名後世僧史所載蓋亦不鮮姑以錢唐言之若聖達觀之神異辨才淨之辯博孤山圓之孤峻鹹所宜慕者而上人顧獨於師是取蓋必有所以然者吾嘗思之學道之士以今慕古必取其質之近似者惟其質之近似故其慕之也切慕之也切精神念慮冥孚默契則其入道也易今人生而同世以某問某猶有不知者上人之生去師五百餘歲而獨慕之非有所似惡能自信若是向餘谒雲門於天竺見上人氣貌不凡心甚敬之别去日久其法友與餘相見辄談上人行業精進而餘猶未悉其藴間一造焉草堂甫成止餘就宿青燈永夜接膝蒲團之側神清思遠窺其風緻隐然有上摩雲霄之意區區世相何得而溷之哉然後知上人不徒慕也吾經有雲惟其有之是以似之草堂之作亦何必規規於西嶺之下哉會上人谒餘請着西嶺草堂續記於是乎書 桃溪記 自餘遭亂流寓無常處恒郁郁不樂思得幽夐之地營半畝之室以甯厥居環視無有也客或進曰世豈無有哉顧先生未之即耳太湖之南二十裡許有溪焉水泉清遠左盤右纡勢若篆籀郡志言越大夫蠡扁舟出五湖時常過其處後人思之構橋溪上曰範蠡以志溪兩岸宜桃投核土中不培而茂望之蓊然方春始陽羣葩競發嫣紅膩白酣陽頮雨蒸為旦氣爛若赬霞居人因字溪曰桃茅屋三四楹在桃樹中則吾家也附屋有田二十畝勤力耕作足以具饘粥聚落相湊皆務農業官租有程每相率先期而輸不俟徵迫終歲無胥吏扣門時雖争戰過兵不及妻子皆不識兵有自城府來者言兵暴狀辄相驚訝其地若此可以言幽夐矣顧先生未之即也嘻吾嘗觀陶靖節記桃花源事疑其地實在世外非人間有如客所稱不出吳江烏程二邑之交非桃花源比也而不知有亂世亦異矣哉然後知天壤間未嘗無絶境第吾驽薄弗獲至爾客吳姓姿樸茂間至城府從士大夫遊以餘志幽夐招餘蔔築其處因記之雲 茘軒記 茘軒者嘉興卓器之甫摭其先大父思鄉之言而作者也器之甫之先為閩人自其曾大父由進士第知平江吳縣遭值改物僑居嘉興之甓川大父用薦起家積官至黃岩州倅遂老