卷一
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生白之喻大槩與吾儒先君子之言合吾儒先君子之言心也不有虛靈不昧之說乎此虛室生白之喻也試講以所知心之為物官天地府萬物其量罔測也主于吾躬以應萬變其神無方一或蔽焉天地吾不得而官之矣萬物吾不得而府之矣懵懵焉貿貿焉見膠於物行踬於事惡乎其能神故人之有心猶居之有室也室虛則白生奧内之地而日月之明不及者無他蔽故也虛斯白焉故知心之體者觀諸虛室而已矣知心之神之不昧者觀室之白而已矣餘然後知蘇公之言不我欺也廣陵茅先生有道之士也請餘銘其虛白之齋故附茲說而為之銘銘曰
至隂肅肅陽赫赫氣機來往潛絡繹生有衆萬紛充斥惟其精者我則獲天君威嚴泰宇辟窙豁晃朗無際極以一備萬孰叵測洪纎巨細詳且悉光輝晝夜着不息不蔽乃是神明宅有或弗謹斯間隙膠膠擾擾形所役一似太空雲霧隔不散何由見昭晢先生被服甫與掖潔修自是流輩伯有嚴齋居坐昕夕緻虛有道乃見白外至内應靡有忒繄我之神諒不惑夙興夜寐尚無斁
○碑
漢三老董公碑(有序)
予讀太史公書至三老董公說漢之事作而言曰三老董公其秦漢間有道而隐者乎不然何其言之符機際會而粹然一出於仁義道德也公之說漢高祖也其言曰順德者昌逆德者亡兵出無名事故不成名其為賊敵乃可服又曰仁不以勇義不以力至哉言乎不意文獻斵喪之後兵戈搶攘之日有此人也蓋方是時項羽放弑義帝公以此說高帝讨之時高帝左右稱讀書如郦生不及此稱文學如叔孫通不及此稱智術如張良陳平不及此而公獨及之意者公在草野冥思天下之故項強而暴劉弱而仁莫有急于此者以故發憤為高帝陳之不疑也公之始末史阙之即其言想其人必秦漢間有道而隐者惜乎漢用其言而遺其人也爰叙而銘之銘曰
秦政不綱義旗四舉紛紛藉藉孰為義主緬彼有道鴻飛冥冥不聞其聲矧見其形猗嗟董公時止時作懷寶在躬不迷而覺劉弱項強公有深憂讨逆緻順公有遠猷一言之出萬鈞不拔仆項興劉此機之發維此董公其執不猗維茲之言允也其時公言既用公迹愈邈推公之藴可興禮樂漢雖公遺公言不隳公言不隳大道之維
漢紀信碑(有序)
予讀太史公書至紀信以身代死之事作而言曰信之忠誠一至是乎且信倔起之徒也當其事漢項羽圍荥陽漢危甚王時欲存有降而已降則漢事去信遂自為王降羽王因得脫羽燒殺信吾意是時漢事未定如信者不過苟相依乘以饕富貴而忠誠若此何可得哉漢王既定天下嘗斬丁公以勸忠矣而於信獨無贈典及太史公記載刺客如荊轲聶政為之列傳說客如蘇秦張儀為之列傳刑名如韓非申不害貨殖如卓王孫陶朱猗頓為之列傳至於殺身成仁如紀信者乃獨不為之列傳遂使信之大忠不白於天下後世而臨危顧身者踵相接也爰叙而銘之銘曰
黃金可銷白石可磨将軍之志之死靡他一念之精如霆之發視刃不銛視火不烈荥陽之圍漢累卵危委八尺軀全一帝基死生之故夫豈易與興亡之決在此一舉捐軀徇國有若斯人緬想光烈莫之與倫
齊王蠋碑(有序)
予讀太史公書至齊王蠋不屈之事作而言曰為臣死忠臣人律令也士不與焉蠋嘗谏齊王不從退耕于野未嘗居齊之位食齊之祿則齊之士也一旦燕人破齊走王而七十餘城俱下守城之臣非不多也不逃即降爾未聞一人為齊死者當是時湣王已死蠋猶區區為齊守畫燕人使謂蠋曰燕人高子之義将以子為将封子萬家否且屠邑蠋謝曰忠臣不事二君烈女不更二夫經其頸於樹枝自奮絶脰而死考其事與伯夷相類蓋伯夷孤竹君之子讓國而逃非有位者武王伐纣天下是之伯夷非焉殷既滅矣而猶恥食周粟猶蠋志也伯夷之事幸而見稱於孔子其道光明王蠋不幸不逢孔子太史公僅附於田單傳尾而稱說者鮮爰叙而銘之銘曰
猗欤先生國之桢士之特也志弗随以貞矢金石也衆反顧以生行不惑也執義之兵返仁宅也固然獨行匪矯激也休有烈聲軋亂賊也我揭其英髪上直也
○記
清隐軒記
清隐軒者前福建廉訪司佥事章公宴居之所也公在癸巳歲奉先府君歸葬于洛以道梗弗進僑居錢唐之同德裡其居有軒四楹戶牖明豁可愛軒前方塘水波渺彌塘之左右藂篁茂柳相掩映公居其中嘗施施而行漫漫而遊以節其憂戚之情一日過前貴池縣伊埒穆爾丹君見今所揭匾實紫陽先生朱文公所書問所從來則貴池得之伊埓哈雅君而伊埓哈雅君為崇安縣時得之武夷民家者也公請以歸喜曰是實稱吾軒且先正之手澤也遂尊而揭之間語一夔以得匾之由且曰可記以否一夔肅瞻已謹告之曰昔在梁時蕭子雲飛白蕭字以名天下之寺歲久零落有買歸以建蕭齋好事君子雖寺額且以名齋況先正之手澤所在乎尊而揭之是也敢辄為公記之按文公先生居崇安之五夫裡去武夷不一舍近暇日與門弟子登山臨水以暢其性情淳熙十年先生謝江東之節始作室武夷山中凡亭軒齋閣莫不完好而加頓置之是匾必其一也相去二百餘年風雨侵陵苔藓剝