卷六

友徐一夔謹以清酌之奠祭于公着茂才之靈曰惟子蚤歲質茂氣昌而父诏子延我錢唐辟舘處我三閲秋霜時方多難兵動宇疆幸安于隅式遂向方子之自勵如淬而剛其精于業日就月将克副父志允惟其良後餘别去遊秀之庠子有家釁薦至披猖念子于學若畲就荒間一相過視我篇章詞旨粲然有加于常知子之志不懈益強假以歲月其進曷量大兵之歲我欲子旁庶幾相依以免厥殃道既阻矣遂觖所望竟蒙網羅迫起蒼惶我來别子子居甫康欲解我憂酌以酒漿言餞于浒于是參商我至于京給事文坊傳言海隅有肆于狂意子之家避必以航是年之冬東人來王有自越者及子甚詳雲子客死虞江之陽其時聞之驚我中腸出哭長幹有悲未嘗去年之春我罹父喪懇懇上請許還奉襄去也匍匐返也匡勷薄言往奠蹉跎未遑友教之誼豈其或忘茲聞即幽始來執觞嘻孰不死子獨可傷妻子在室父母在堂向也聚哭今也異方豈時适然抑數之當矢辭及此重為涕滂 祭伍子胥文（代浙省官作） 惟神昔在于吳以忠而隕廟食茲山用昭素憤神氣不磨護潮出沒白馬素車尚見彷佛惟皇禦宇有嘉其忠申勑守吏歲祀是崇潔茲牲醪薦于神所庶其來歆永奠江浒 ○傳 洛下遺民傳 餘遊虎林蓋嘗登於伍大夫之山而望焉見夫山川回合城郭宏固邑屋鱗次歎曰由宋涉元休養生息其盛極矣自罹兵燹于茲二紀其殷庶之積視他郡縣猶盛夫豈無瓌偉不羣之士雜處裡闾而不自衒者安得見之以寫我憂下至山址見有一士長七尺餘戴古冠巾穿白練枹色如雪束黃絲絙齊曳地目瞳子烱然風約踈髯灑灑可數行通衢中高視闊步世俗莫能溷餘甚異之而未敢即也從其所之前遇高丘辄蹑屦而上仰而若籲俯而若思歌曰陟彼高丘兮面彼圻矣維谷則崇兮陵則夷矣代有禅續兮罔測其微矣彼淪以胥兮而我則遺矣西山之人兮吾将從之歸矣莫測其所以餘揖而問之曰先生為誰瞪目熟視餘久之徐曰我洛下遺民也安用問我為餘不敢诘謹識之他日見汝南生以問焉生曰此吾故人程彥澤君也君蓋河南先生純公之後其大父嘗為言官至元大德之間以直道着君少有氣節高自稱許欲樹立奇勲名恒自誦曰夫人具性命道德之藴通天地萬物之情達禮樂刑政之用充而大之使民與物不失其所是乃天職不然是自棄爾夫欲有為要必為天子輔相乃可此外不足盡力複自歎曰嘻有命焉自古有志之士其不能緻者蓋亦多矣縱能緻之不如伊尹之於湯傅說之於高宗諸葛孔明之於蜀先主亦具臣爾然又自度上不系於天下不系於人而能有功德及人獨惟醫爾然我亦不喜為世俗醫僥幸射利必為神醫其立志如此其後遊於五湖有葛先生者以醫鳴其術甚神先生已人疾死可立起五湖間人稱為神醫君聞而喜曰是真吾師也乃營紹介為先容先生不許曰吾術不以與庸夫君弗為沮一日躬執贽币詣先生門下求見以刺通先生素傲睨不即出見稍攬衣起從戶隙窺君見君神采爗然曰非庸夫也是能昌吾道者遂出見盡以其術授君故君為醫大類葛先生會天下大亂君擇地避曰虎林地大人衆易以淨沒故來居焉方是時專制方面者多自官人有薦君者辄避去曰我何可汚我何可汚未幾今天子革元命向之有官者不問仕辍悉就遣而君夷然如常時方自詫曰吾故民也吾故民也因本其所自出稱洛下遺民雲汝南生陳君翰也嗚呼世有斯人哉吾恒記幼時讀詩見詩人叙述武王克商時事其稱有曰殷士膚敏祼将于京第曰帝王革命大率然爾不知其為悲也及夫運去物改親見其事始三複而悲之曰嗟乎士固有如此者今程彥澤氏當亂世在衆人中而不同於衆人卒能自全其道哆然以遺民稱若欲自附於古之賢人者不其偉欤孔子曰斯民也三代之所以直道而行也誰毀誰譽今去孔子雖遠若遺民者亦其人也吾何言哉吾何言哉 無辨野人小傳 野人計姓子常字系出越大夫然然仕越稱材大夫嘗登封禺山籌其國事至今人号其山計籌越既滅子孫散處浙河東西故今浙河東西凡計姓者皆其後也野人姿檏茂稍涉獵傳記嘗從州祭酒司俎豆事又從州大夫治簿書事頗見謂材敏遭時多故去居禦兒溪之陽不巾不襪作野人狀與農夫田父雜處居久之農夫田父見其無他技能聲勢私竊議之曰彼夫也儒生耶其言不文文法吏耶其行不刻農夫田父耶其生産作業又不我若果何人斯自是甚易之語言稍忤至或唾之詈之野人皆直受之不報有與野人厚者反不能平謂野人曰若瘖耶胡不與辨野人曰吾固欲逃名而未能者也何辨之有其不與物競類如此人皆稱之曰無辨野人遂用以自号雲贊曰昔者文中子教授河汾之間弟子有問止謗者文中子曰無辨蓋辨之文言在兩辛之間兩罪相訟也故辨則謗增不辨則謗息止沸以水之法爾斯人也溷迹田裡自同於野人是不欲以皎皎之名聞於人者顧肯效市井之人較是非黑白於口舌之末以為能哉吾以其人得處屯之道着之于篇 周處士小傳 處士諱德骥字仲良姓周氏其先汳人四世祖詢從高宗南渡僑居杭之新城其後遂占籍焉處士姓至孝其父蚤世事母備至起居飲食惟母意是适無纎毫忤依戀其母則若嬰兒然候母所常止處辄取書從傍讀少出而返母或不在常所則額為之蹙必見乃喜家貧試吏他郡資其祿以養母俄病不樂在他郡時方尚吏公府掌文牍者權侔上官非有