卷四

其崇業庶乎其廣語不雲乎隐居以求其志是也宗衡之尊人嘗受易於老師宿儒其自潔於汚世非固也蓋嘗推其所學以正一鄉一鄉之人蒙惠觀其出處必有得於解之上六相時而動之義宗衡方學以濟厥美甯不取於此而彼之慕乎餘世居山側與宗衡東西家耳目高曾時托姻鄰之好少時尊人刻厲為學不以餘之黯昧見辄以學事相勉麗澤之益多矣奈何餘厄於貧雖欲如宗衡之隐居勢不可得未免持空踈之學出遊四方初謂廣其聞見可以有成乃竟迫於餬口歲事奔走卒無成效今也雖亦藉儒之力脫於流離颠沛之地猶故吾也歸視茲山面為發赤宗衡志笃而性敏資實勝餘家有餘赀不必似餘之逐逐於衣食而況上有賢父以為模範其患無成乎宋石守道先生奉符人也讀書徂徕山中學成行尊後為胄監直講學者不斥其姓名以山配稱之人不敢有所損益無他地以人重也餘竊有志顧歲月己邁而志氣昏惰無能為役它日茲山光彩煥發若濡而深若培而厚在吾宗衡矣吾将觀其成焉 風樹亭記 檇李潘德全氏天性純笃往餘嘗見之宣城貢尚書座上時德全之先君子甫殁羸形垢服泣而請銘尚書曰孝人也餘謹識之今年秋餘見之澉上其貌與氣視舊加充語及乞銘時事辄悲不自勝曰銘嘗刻諸先墓矣顧不肖孤之不能終養也每聞風樹而悲之因作小亭風樹之間庶幾孝思之所存雲觀其言甚戚若欲得餘之記者餘揆德全乞銘時以至于今蓋十閲寒暑矣而猶若初喪然噫甚矣其戚也蓋德全之先君子有才行嘗有志於用世而僅僅為郡縣學校官又不得上壽以殁茲德全風樹之感所以不釋于懷也欤嗚呼昔者仲由氏蓋嘗負米以養矣其後南遊于楚從車百乘累茵而坐列鼎而食而親不在是以歎曰子欲養而親不逮樹欲靜而風不停凡為人子而不克終養者誦而悲之不獨德全也餘聞德全逮養時其親位雖不高方食代耕之祿可以自贍不資負米以給朝夕也及親既殁家居授徒取所入以自給雖三方割據足迹又未嘗出境以幹時取寵而有從車之盛累茵列鼎之富以自奉也而猶若此使有是奉吾知其食将不下咽脅将不至席矣若德全者誠罕見哉吾家既貧而吾親恩逾于義每自處以薄不使有負米之勞及壯而遊四方固不敢求所謂從車之盛累茵列鼎之富以侈吾親計不過謀升鬥之祿以易菽水而己而命與時違親壽己高逐祿不及竟負終天之憾當風鳴樹動之時迨不欲以生為乃今見德全名亭之故甯不重為之感乎善乎揚子雲之言曰不可得而久者事親之謂也孝子愛日味斯言也與其養而有待不若随地而緻其力幸而富貴可以盡其心不幸而終身貧賤亦可以釋憾此區區之心亦凡人子所當知也因着潘氏亭記而并發之 蜀山草堂記 太湖之隂川回而野迥有清曠之适是曰陽羨異時東坡先生始領第錫宴瓊林與蔣魏公接席魏公極言其地之勝先生遂有買田築室之意崇甯初先生歸自海南因告老于朝而居陽羨酬前志也去陽羨而近有山隆然拔地而起盤亘數百畝旁無聯附号曰獨山先生愛之嘗築書堂其坳且曰吾本蜀人而茲山不宜姓獨宜去犬留蜀更姓山曰蜀雲陵遷谷變其址入於金陵保甯之官寺久矣遂為寺之别墅今敏機師以純行粹學來主保甯之席間至茲山绀壤疏潤碧泉流動上緣丹崖白雲勃勃起自履下望見太湖粘天無壁而銅官諸山聯翩而來如列大屏以障巨浸蓋亦奇矣師因歎曰先生之所以盤桓於此而不忍去者以此也夫仍作草堂其處而師亦以先本蜀人自宋季之亂往家吳興每有所自出之想故亦姓山曰蜀而不複其舊雲嗟乎師之心即先生之心也人亦有言适異域者見似人而喜以其類也蜀在數千裡外茲山雖小苟其心有所屬安知其不若岷峨太白之高大哉是宜師與先生同有此心也或曰先生家本蜀也自葬其父文安府君後出立朝以至崎岖嶺海而歸未始一日還蜀夫甯不有鄉土之思師之先雖亦蜀人生長東南之日久且桑門是托殆将盡空色相今而惓惓於所自出之地夫亦有所執着也耶餘謂不然凡出家者以求道也而身也者道之所寄也安有求道而不念其身之所自出哉君子謂師為知本矣如曰師雅嗜吟茲堂也潇灑夐塵可縱吟事夫豈知師者哉是為記 管氏祠堂記 古者諸侯有國大夫有家皆得立廟而祔祧之制具故能展其尊祖敬宗之誠而無違德降及後世将相大臣得立家廟而因陋就簡之日久類多得為而不為至於士庶人之賤勢有不得為者則又弗暇議也先正文公先生有惕于此創為祠堂之制使上下貴賤一皆行之而無礙其意嘉矣今其書雖存而知遵其制者亦鮮淞上管氏新作祠堂奉其祖祢神主至於祭器之屬亦莫不備歲時率子婦而下盥薦亦既成禮矣複來請曰走也邑東之鄙人也先世家吳興四世祖實以業商至茲邑傳至於我五世矣不幸少孤刻苦自樹立經紀衣食上以事大母與母下以字弱妻與子其於追崇本始之事未之能行恒自歎曰人本乎祖於此而不用其情其得為人乎乃稍本據家禮作茲不腆之室以為祠堂而吾祖之行與諱與其生卒月日亦以少孤而失谂之先生長者累年而後得始如法作主用妥于厥位此區區之心也而猶懼夫後之人弗克我承願假寵于執事者畀之以文勒置祠堂之壁诏我後之人嗟乎君子開業承世而欲傳序之遠延祚之綿亦惟迪之以禮而已祠堂之設使後人知水木之有本原禮之大端也異時淞上豪家巨室林立争築穹堂麗館以誇奇角勝曾未有及此者今管氏既有以迪之於前而其二子長者方以勤謹持門戶次者且将以文學起家則管氏之澤亦未艾也夫焉有弗克承者哉而猶惓惓假餘言以诏之者蓋憂之深思之遠不敢以皆賢必後之人也雖然彼為穹堂麗館以誇奇角勝者且有能言之士為之張之則餘之記亦何嫌哉 始豐稿卷四