第5章 奴隸海岸
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奴隸海岸的自然特征&mdash&mdash土著居民的特質&mdash&mdash為奴隸市場搜集奴隸&mdash&mdash奴隸貿易從公平的易貨市場蛻化為殘暴的海上搶劫行為&mdash&mdash白人奴隸販子徹底堕落&mdash&mdash卡拉巴爾的大屠殺&mdash&mdash為奴隸付出的代價&mdash&mdash佩德羅·布蘭科和達·蘇紮的奴隸禁閉處&mdash&mdash自願成為奴隸的黑人
整個奴隸貿易史中，在奴隸貿易屬于合法貿易的時代，西部奴隸市場的主要奴隸供應源位于非洲的大西洋海岸，即非洲北部的佛得角和南部的本格拉或聖瑪莎角之間。
實際上，在奴隸貿易屬于合法貿易的年代，這也是唯一的奴隸供應源。
由于大海的侵蝕，陸地上出現了一塊巨大的凹處，就像南美的巴西從非洲海岸的山谷裡被挖走了一樣。
兩條大河和衆多溪流彙入大海，大河和溪流的輪廓總體上像一個巨大的海灣，為航運提供了極佳的港口，但整片流域既沒有海灣也沒有水灣。
近海的島嶼并不多，規模也不大。
雖然可以看見遠處淹沒在夢幻般的迷霧中的山巒，但海灘上的地勢依然很低。
河水在低窪的三角洲數不清的溝渠裡蜿蜒前進，周圍長滿了紅樹林和棕榈樹，有毒或兇猛的爬行動物出沒其間。
海中淺黃色的沙與高地上黑色的污泥混在一起，形成了低窪的黃褐色海灘和沙丘。
流到這裡的水流總會被無處不在的洶湧海水擊打回去。
戈雷島、岡比亞、塞拉利昂、利比裡亞、貝甯灣、比夫拉灣、邦尼灣、卡拉巴爾、阿諾馬布、安布裡什、剛果、盧安果，對研究奴隸海岸曆史的學者來說，都是非常熟悉的名字。
這些地方和其他原始社會一樣，強者統治着弱者。
一些部落在智力和體能方面優于其他部落。
每個部落都有一些出類拔萃的強者，但強者中隻有一個首領。
首領在各方面都是部落的真正英雄。
首領或酋長的兒子可以繼承父親的顯赫地位，但必須要和父輩同樣優秀。
在有些部落，首領職位不能通過繼承獲得。
19世紀的法國殖民地戈雷島 非洲的原始部落 非洲人是一個迷信、野蠻的民族，相信各種看不見的超自然神靈的存在，但由于周圍無法解釋的現象具有的破壞性影響，他們認為所有神靈都擁有邪惡的心靈。
從閃電劃過天空，到腫瘤的隐形擴散，生活中的任何不幸都是邪惡神靈的傑作。
因此，這些野蠻部落常常将神靈與地球上的邪惡生物聯系在一起，譬如毒蛇、兇猛的鳥類、饑腸辘辘的野獸，以及狡猾鬼祟但無半點勇氣的人類。
此外，一些奇形怪狀的石頭，或讓人感到害怕的地形形狀，都會被視為邪惡神靈的有形化身或安居地。
雖然這些部落也有一些原始的、在政治經濟學中稱為&ldquo交換&rdquo的概念，但他們在交換這一實用藝術方面并未取得多大進步。
白人卻懂得積累和交換的意義。
此外，野蠻部落和文明的白人之間也存在共同點，盡管并不完全相同。
他們都喜歡朗姆酒。
白人将朗姆酒與酸橙汁、水和糖混合在一起喝，野蠻人往往直接喝。
那時的白人完成一次前往非洲的航行後，如果賺到了錢，也喜歡喝馬德拉白葡萄酒。
然而，白人喝馬德拉白葡萄酒是為了健康或其他類似原因，但野蠻人僅僅是因為喜歡。
因此，兩個種族的相關性顯而易見。
由于白人在許多方面優于非洲黑人，黑人很快接受了白人。
雙方立即開展了貿易活動。
随後的貿易活動令人震驚，甚至可以說是世界史上最可怕的貿易，因為白人來到非洲尋找奴隸，黑人将奴隸賣給白人。
當我們開始考慮非洲首領們為什麼會有可供出售的奴隸時，一個值得探究的話題出現了。
可以肯定的是，早期奴隸貿易中的奴隸數量很少。
也就是說，每個部落中的強者都會将其他部落的一些人占為私人财産。
成為私人财産的人被不同方式拘禁。
獲取奴隸的最主要方式是将部落戰争中的俘虜變成囚犯。
然而，部落中的奴隸實際上體現了奴隸主的恻隐之心。
攻擊敵人時，奴隸主沒有将老人和年輕人全部殺光，而是讓他們活了下來。
另一種蓄奴方式是借助與債務相關的部落法律。
文明的黑人将沒有償還能力的債務人投入監獄，直到債務人去世。
野蠻的黑人會讓債務人通過勞動抵債。
此外，白人還注意到，如果一個黑人男子發現某一個妻子對自己不忠，就會将妻子的情人變成奴隸。
戰争中被捕的奴隸 非洲人還有一種更引人注目的蓄奴方式。
他們非常珍視自己敬奉諸神的權力，因此，當一個人亵渎或轉移甚至觸摸了他人敬仰的神物時，會被視為一種冒犯行為。
對這種行為的懲罰通常是将此人變成奴隸。
戰争、犯罪和迷信為各個非洲部落的強者提供了奴隸。
強者偶爾會将自己的奴隸賣掉。
值得注意的是，除非遇到饑荒，否則黑人很少賣掉自己的兒子。
但在歐洲奴隸販子到來前的蓄奴歲月裡，一些人會賣掉自己的妻子和孩子。
總的來說，在奴隸販子到來前，非洲的奴隸被視為奴隸主家庭中的一員。
聯想到這些事實時，我們必須記住，吃穿不愁的非洲人很容易滿足，他們從未想過積累财富。
因此，非洲部落對勞動力的需求并不大。
白人到來前，奴隸海岸的奴隸很少。
從美洲到非洲的第一次航行被記載了下來。
這次航行記錄了奴隸販子獲取奴隸的一些方法。
一個姓史密斯的船長指揮一艘名為&ldquo彩虹&rdquo号的波斯頓船，載着鹽沼魚和船員前往馬德拉。
賣掉鹽沼魚後，&ldquo彩虹&rdquo号繼續航行，最後前往幾内亞海岸購買奴隸。
到達幾内亞海岸後，船員們發現一些倫敦販奴船已經在那裡了。
倫敦販奴船的船長因單調的奴隸貿易感到悶悶不樂。
可供出售的奴隸很少。
為了改變現狀，美洲殖民者和倫敦人假裝與當地人吵架，然後架起了&ldquo兇手&rdquo号大炮，在周日襲擊了一個黑人村莊，殺死了許多居民，并囚禁了一些人，其中的兩個人成了波斯頓船的奴隸。
這次襲擊發生在1645年，恰好是荷蘭船上的奴隸登陸弗吉尼亞的第二十六年。
約翰·羅爾夫是第一位娶北美印第安女子為妻的男性，他記載了荷蘭船上的奴隸登陸弗吉尼亞一事。
美洲殖民者參與的首次奴隸搜集活動的特點是欺詐、暴行、屠殺無辜。
&ldquo他們殺死了許多居民&rdquo，還掠奪了兩個奴隸。
史密斯船長的行為并不是奴隸貿易的通行做法，這一點可以從他回國後發生的事中推斷出來。
史密斯船長與&ldquo彩虹&rdquo号的船主們因航行後的收益問題發生了争吵，由此引發
實際上，在奴隸貿易屬于合法貿易的年代，這也是唯一的奴隸供應源。
由于大海的侵蝕，陸地上出現了一塊巨大的凹處，就像南美的巴西從非洲海岸的山谷裡被挖走了一樣。
兩條大河和衆多溪流彙入大海，大河和溪流的輪廓總體上像一個巨大的海灣，為航運提供了極佳的港口，但整片流域既沒有海灣也沒有水灣。
近海的島嶼并不多，規模也不大。
雖然可以看見遠處淹沒在夢幻般的迷霧中的山巒，但海灘上的地勢依然很低。
河水在低窪的三角洲數不清的溝渠裡蜿蜒前進，周圍長滿了紅樹林和棕榈樹，有毒或兇猛的爬行動物出沒其間。
海中淺黃色的沙與高地上黑色的污泥混在一起，形成了低窪的黃褐色海灘和沙丘。
流到這裡的水流總會被無處不在的洶湧海水擊打回去。
戈雷島、岡比亞、塞拉利昂、利比裡亞、貝甯灣、比夫拉灣、邦尼灣、卡拉巴爾、阿諾馬布、安布裡什、剛果、盧安果，對研究奴隸海岸曆史的學者來說，都是非常熟悉的名字。
這些地方和其他原始社會一樣，強者統治着弱者。
一些部落在智力和體能方面優于其他部落。
每個部落都有一些出類拔萃的強者，但強者中隻有一個首領。
首領在各方面都是部落的真正英雄。
首領或酋長的兒子可以繼承父親的顯赫地位，但必須要和父輩同樣優秀。
在有些部落，首領職位不能通過繼承獲得。
19世紀的法國殖民地戈雷島 非洲的原始部落 非洲人是一個迷信、野蠻的民族，相信各種看不見的超自然神靈的存在，但由于周圍無法解釋的現象具有的破壞性影響，他們認為所有神靈都擁有邪惡的心靈。
從閃電劃過天空，到腫瘤的隐形擴散，生活中的任何不幸都是邪惡神靈的傑作。
因此，這些野蠻部落常常将神靈與地球上的邪惡生物聯系在一起，譬如毒蛇、兇猛的鳥類、饑腸辘辘的野獸，以及狡猾鬼祟但無半點勇氣的人類。
此外，一些奇形怪狀的石頭，或讓人感到害怕的地形形狀，都會被視為邪惡神靈的有形化身或安居地。
雖然這些部落也有一些原始的、在政治經濟學中稱為&ldquo交換&rdquo的概念，但他們在交換這一實用藝術方面并未取得多大進步。
白人卻懂得積累和交換的意義。
此外，野蠻部落和文明的白人之間也存在共同點，盡管并不完全相同。
他們都喜歡朗姆酒。
白人将朗姆酒與酸橙汁、水和糖混合在一起喝，野蠻人往往直接喝。
那時的白人完成一次前往非洲的航行後，如果賺到了錢，也喜歡喝馬德拉白葡萄酒。
然而，白人喝馬德拉白葡萄酒是為了健康或其他類似原因，但野蠻人僅僅是因為喜歡。
因此，兩個種族的相關性顯而易見。
由于白人在許多方面優于非洲黑人，黑人很快接受了白人。
雙方立即開展了貿易活動。
随後的貿易活動令人震驚，甚至可以說是世界史上最可怕的貿易，因為白人來到非洲尋找奴隸，黑人将奴隸賣給白人。
當我們開始考慮非洲首領們為什麼會有可供出售的奴隸時，一個值得探究的話題出現了。
可以肯定的是，早期奴隸貿易中的奴隸數量很少。
也就是說，每個部落中的強者都會将其他部落的一些人占為私人财産。
成為私人财産的人被不同方式拘禁。
獲取奴隸的最主要方式是将部落戰争中的俘虜變成囚犯。
然而，部落中的奴隸實際上體現了奴隸主的恻隐之心。
攻擊敵人時，奴隸主沒有将老人和年輕人全部殺光，而是讓他們活了下來。
另一種蓄奴方式是借助與債務相關的部落法律。
文明的黑人将沒有償還能力的債務人投入監獄，直到債務人去世。
野蠻的黑人會讓債務人通過勞動抵債。
此外，白人還注意到，如果一個黑人男子發現某一個妻子對自己不忠，就會将妻子的情人變成奴隸。
戰争中被捕的奴隸 非洲人還有一種更引人注目的蓄奴方式。
他們非常珍視自己敬奉諸神的權力，因此，當一個人亵渎或轉移甚至觸摸了他人敬仰的神物時，會被視為一種冒犯行為。
對這種行為的懲罰通常是将此人變成奴隸。
戰争、犯罪和迷信為各個非洲部落的強者提供了奴隸。
強者偶爾會将自己的奴隸賣掉。
值得注意的是，除非遇到饑荒，否則黑人很少賣掉自己的兒子。
但在歐洲奴隸販子到來前的蓄奴歲月裡，一些人會賣掉自己的妻子和孩子。
總的來說，在奴隸販子到來前，非洲的奴隸被視為奴隸主家庭中的一員。
聯想到這些事實時，我們必須記住，吃穿不愁的非洲人很容易滿足，他們從未想過積累财富。
因此，非洲部落對勞動力的需求并不大。
白人到來前，奴隸海岸的奴隸很少。
從美洲到非洲的第一次航行被記載了下來。
這次航行記錄了奴隸販子獲取奴隸的一些方法。
一個姓史密斯的船長指揮一艘名為&ldquo彩虹&rdquo号的波斯頓船，載着鹽沼魚和船員前往馬德拉。
賣掉鹽沼魚後，&ldquo彩虹&rdquo号繼續航行，最後前往幾内亞海岸購買奴隸。
到達幾内亞海岸後，船員們發現一些倫敦販奴船已經在那裡了。
倫敦販奴船的船長因單調的奴隸貿易感到悶悶不樂。
可供出售的奴隸很少。
為了改變現狀，美洲殖民者和倫敦人假裝與當地人吵架，然後架起了&ldquo兇手&rdquo号大炮，在周日襲擊了一個黑人村莊，殺死了許多居民，并囚禁了一些人，其中的兩個人成了波斯頓船的奴隸。
這次襲擊發生在1645年，恰好是荷蘭船上的奴隸登陸弗吉尼亞的第二十六年。
約翰·羅爾夫是第一位娶北美印第安女子為妻的男性，他記載了荷蘭船上的奴隸登陸弗吉尼亞一事。
美洲殖民者參與的首次奴隸搜集活動的特點是欺詐、暴行、屠殺無辜。
&ldquo他們殺死了許多居民&rdquo，還掠奪了兩個奴隸。
史密斯船長的行為并不是奴隸貿易的通行做法，這一點可以從他回國後發生的事中推斷出來。
史密斯船長與&ldquo彩虹&rdquo号的船主們因航行後的收益問題發生了争吵，由此引發