五 穆王西征記
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周穆王即位于民國紀元前二千九百十二年。
他是一位很有野心的大政治家。
在《尚書》裡，他寫過《君牙》，寫過《冏命》，寫過《呂刑》。
他即位時，年已五十，所以世故很深。
他的統治是戰戰兢兢的，“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。
”（《君牙》）“怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆”（《冏命》）其目的乃在“丕顯哉文王谟，丕承哉武王烈”！（見《君牙》。
《君牙》《冏命》均見古文《尚書》）但在《呂刑》（今文《尚書》）裡，他卻說道：“爾尚敬逆天命，以奉我一人。
雖畏勿畏，雖休勿休。
惟敬五刑，以成三德。
一人有慶，兆民賴之。
其甯惟永。
”他的統治者的面目是很猙獰的；他是把持着絕對的“君”的獨裁權力的。
他的最大的政治上的成功是南滅徐，北征犬戎，西巡狩至于西王母之邦。
他的西征的故事尤為當時的奇迹，曠古所未有的盛舉。
關于這故事會成為很有趣味的傳說；在《穆天子傳》裡有了很詳細的記載。
在《列子》裡，周穆王的故事也成為很動人的好幾個篇頁。
但最早的記載則見于《春秋左氏傳》（昭十二年）：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将必皆有車轍馬迹焉。
祭公謀父作《祁招》之詩，以止王心。
王是以獲沒于隻宮。
”祈招之詩曰：“祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之。
” 《竹書紀年》雲：“穆王十三年（民國前二九〇〇年）西征于青烏之所憩。
十七年（民國前二八九六年）西征昆侖丘，見西王母。
其年，西王母來見，賓于昭宮。
” 《史記·趙世家》雲：“穆王使造父禦，西巡狩。
見西王母，樂之忘歸。
而徐偃王反。
穆王日馳千裡馬。
攻徐偃王，大破之。
乃賜造父以趙城。
”（這和《說苑》及《後漢書》之以徐為楚王所滅者不同。
惟《後漢書》謂：穆王“使造父禦以告楚，令伐徐，一日而至”與此說有些關系） 根據《竹書紀年》之所記，是穆王西征了兩次；一次是十三年，到了“青烏之所憩”，一次是十七年，到了昆侖丘，見西王母。
但在同一年，西王母也便來中國答拜他。
可見西王母之國，離中國并不遠。
但根據《穆天子傳》，則穆王西征的路程相當的遼遠。
他所走的路，凡“三萬有五千裡”計“自宗周瀍水（在洛陽西北）以西，北至于河宗之邦，陽纡之山，三千有四百裡。
自陽纡西至于西夏氏，二千又五百裡。
自西夏至于珠餘氏及河首，千又五百裡。
自河首襄山以西南，至于春山、球澤、昆侖之丘，七百裡。
自春山以西，至于赤烏氏春山，三百裡。
東北還至于群玉之山，截春山以北，自群玉之山以西，至于西王母之邦三千裡。
囗自西王母之邦，北至于曠原之野。
飛鳥之所解其羽，千有九百裡。
囗宗周至于西北大曠原，萬四千裡。
乃還東南，複至于陽纡，七千裡，還歸于周，三千裡”。
假如穆王西征果然是馳着千裡馬的話（穆王有八駿，“按辔徐行，以匝天地之域。
”見《拾遺記》）那末這三萬五千裡路的往返，在一年半載裡完成之，是不成問題的。
但他卻是帶着許多軍隊或從人走的（“天子命王屬休”“屬六師之人”，均見《穆天子傳》）。
他們決不會日馳千裡或四五百裡的。
而且，西征的道途并不怎麼好走；過河道，越山嶺，甚至須橫度沙漠。
大約古代傳說，隻是說：“穆王欲肆其心，周行天下。
”而後人卻把這“周行”的故事附會得更有趣，誇飾得更離奇了。
《穆天子傳》還隻說他西征了三萬五千裡，而《竹書紀年》則曰：“穆王東征天下，二億二千五百裡，西征億有九萬裡，南征億有七百三裡，北征二億七裡。
”《穆天子傳》所記的還都是人事，而《太平禦覽》引《竹書紀年》則有“穆王大起九師，至于九江，架鼋鼍以為梁”之語。
其他《列子》《述異記》《拾遺記》等書所述，怪異更多。
所以，在穆王西征的許多傳說裡，《穆天子傳》還是最可靠的最近于“人”而遠于“神”的一部書。
它和《禹貢》同為最古的地理書，比之《十洲記》一類的“方士”的夢話可注意得多。
根據《穆天子傳》，我們可以知道，穆王的西征，隻是親鄰的政策的表現。
故到處都受歡迎。
在北循沱滹河陽而到了犬戎地方時，犬戎胡觞之。
他到了?人的地方，河宗之子孫?柏綮迎接着他。
河宗柏天也逆他于燕然之山，他到了赤烏。
赤烏之人其獻酒千斛。
他到了西王母之邦，則觞于瑤池之
他是一位很有野心的大政治家。
在《尚書》裡，他寫過《君牙》，寫過《冏命》，寫過《呂刑》。
他即位時，年已五十，所以世故很深。
他的統治是戰戰兢兢的，“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。
”（《君牙》）“怵惕惟厲，中夜以興，思免厥愆”（《冏命》）其目的乃在“丕顯哉文王谟，丕承哉武王烈”！（見《君牙》。
《君牙》《冏命》均見古文《尚書》）但在《呂刑》（今文《尚書》）裡，他卻說道：“爾尚敬逆天命，以奉我一人。
雖畏勿畏，雖休勿休。
惟敬五刑，以成三德。
一人有慶，兆民賴之。
其甯惟永。
”他的統治者的面目是很猙獰的；他是把持着絕對的“君”的獨裁權力的。
他的最大的政治上的成功是南滅徐，北征犬戎，西巡狩至于西王母之邦。
他的西征的故事尤為當時的奇迹，曠古所未有的盛舉。
關于這故事會成為很有趣味的傳說；在《穆天子傳》裡有了很詳細的記載。
在《列子》裡，周穆王的故事也成為很動人的好幾個篇頁。
但最早的記載則見于《春秋左氏傳》（昭十二年）：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将必皆有車轍馬迹焉。
祭公謀父作《祁招》之詩，以止王心。
王是以獲沒于隻宮。
”祈招之詩曰：“祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之。
” 《竹書紀年》雲：“穆王十三年（民國前二九〇〇年）西征于青烏之所憩。
十七年（民國前二八九六年）西征昆侖丘，見西王母。
其年，西王母來見，賓于昭宮。
” 《史記·趙世家》雲：“穆王使造父禦，西巡狩。
見西王母，樂之忘歸。
而徐偃王反。
穆王日馳千裡馬。
攻徐偃王，大破之。
乃賜造父以趙城。
”（這和《說苑》及《後漢書》之以徐為楚王所滅者不同。
惟《後漢書》謂：穆王“使造父禦以告楚，令伐徐，一日而至”與此說有些關系） 根據《竹書紀年》之所記，是穆王西征了兩次；一次是十三年，到了“青烏之所憩”，一次是十七年，到了昆侖丘，見西王母。
但在同一年，西王母也便來中國答拜他。
可見西王母之國，離中國并不遠。
但根據《穆天子傳》，則穆王西征的路程相當的遼遠。
他所走的路，凡“三萬有五千裡”計“自宗周瀍水（在洛陽西北）以西，北至于河宗之邦，陽纡之山，三千有四百裡。
自陽纡西至于西夏氏，二千又五百裡。
自西夏至于珠餘氏及河首，千又五百裡。
自河首襄山以西南，至于春山、球澤、昆侖之丘，七百裡。
自春山以西，至于赤烏氏春山，三百裡。
東北還至于群玉之山，截春山以北，自群玉之山以西，至于西王母之邦三千裡。
囗自西王母之邦，北至于曠原之野。
飛鳥之所解其羽，千有九百裡。
囗宗周至于西北大曠原，萬四千裡。
乃還東南，複至于陽纡，七千裡，還歸于周，三千裡”。
假如穆王西征果然是馳着千裡馬的話（穆王有八駿，“按辔徐行，以匝天地之域。
”見《拾遺記》）那末這三萬五千裡路的往返，在一年半載裡完成之，是不成問題的。
但他卻是帶着許多軍隊或從人走的（“天子命王屬休”“屬六師之人”，均見《穆天子傳》）。
他們決不會日馳千裡或四五百裡的。
而且，西征的道途并不怎麼好走；過河道，越山嶺，甚至須橫度沙漠。
大約古代傳說，隻是說：“穆王欲肆其心，周行天下。
”而後人卻把這“周行”的故事附會得更有趣，誇飾得更離奇了。
《穆天子傳》還隻說他西征了三萬五千裡，而《竹書紀年》則曰：“穆王東征天下，二億二千五百裡，西征億有九萬裡，南征億有七百三裡，北征二億七裡。
”《穆天子傳》所記的還都是人事，而《太平禦覽》引《竹書紀年》則有“穆王大起九師，至于九江，架鼋鼍以為梁”之語。
其他《列子》《述異記》《拾遺記》等書所述，怪異更多。
所以，在穆王西征的許多傳說裡，《穆天子傳》還是最可靠的最近于“人”而遠于“神”的一部書。
它和《禹貢》同為最古的地理書，比之《十洲記》一類的“方士”的夢話可注意得多。
根據《穆天子傳》，我們可以知道，穆王的西征，隻是親鄰的政策的表現。
故到處都受歡迎。
在北循沱滹河陽而到了犬戎地方時，犬戎胡觞之。
他到了?人的地方，河宗之子孫?柏綮迎接着他。
河宗柏天也逆他于燕然之山，他到了赤烏。
赤烏之人其獻酒千斛。
他到了西王母之邦，則觞于瑤池之