●卷二十一◎帝王部·徵應
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所居宅外有池水浸溢頃馀望氣者以為龍氣是年四月中宗幸其第因遊其池結采為樓船令巨象踏之及平内難日寅時潞州聞空中語曰：臨淄王誅韋庶人相王得天下吏驚走處白于刺史以掾吏狂妄留系旬日會制到乃舍之帝自至潞州日抱戴月重輪嘉禾合穗李樹連理等凡十有九瑞。
開元二年六月左拾遺蔡孚獻龍池集王公卿士以下凡百二十篇請付太常寺其辭合音律者為龍池樂章以歌聖德從之初帝在藩與宋王等居于興慶裡時人謂為五王子宅及景龍末宅外池水湧出滟清瑩流之不竭中有龜龍遊焉故群臣歌之八年鄭州人元承徵上封事曰：謹按魏典及北齊至後魏太平真君年中内學者奏言上黨有天子氣在壺關大王山于時太武南巡親幸上黨掘山封石将以厭之亦猶秦始皇東遊望氣者雲：五百年後金陵有天子氣始皇乃改金陵為秣陵塹北山以絕其勢孫權僭号吳人以為當之孫盛晉陽秋雲：從始皇東遊之歲至孫權僭号之時中間四百三十七年數萑未當應及晉元帝南渡始有五百二十六年以彼金行奄居四海金陵之瑞其在茲乎！。
又按太武之後百有馀年高歡以内學之言複欲妄幹符命因勒兵馬來在晉陽舍於壺關六旬而去更有上黨百姓從在晉陽因名上黨之坊實曰：晉陽之地歡。
又居此僞以應之論其僭應則高萑不異於孫萑語以虛攘則太武有同於嬴政暗于時運，豈不惜哉！臣等恭尋符命壺關天子之氣正是陛下當焉玄穹上卷符命下锺故使曆試潞州所以用當其應此天意也。
豈人事乎！然而一幸潞州三移灰壺關之地歲時為狩之場大王之山朝夕即豫遊之所始能龍潛上黨尋乃鳳舉鹹甯内學之言果合符契。
又按内學所奏符應年月太平真君太平則葉今辰真君則更明陛下自唐至魏三百馀年觸類而推無不驗應伏願陛下上承天意下谕人心昭告寰瀛編列國史從之。
肅宗初為皇太子天寶十三載觀安祿山有悖逆之狀恐危宗廟遂精誠祈夢其夜夢故内侍普寂等二人舁一紫案覆以黃帕自天而下直至帝前素版丹書文字甚多既寤所記者維四句曰：厥不雲：乎！其惟其時上天所保福祿不虧十五載六月玄宗幸蜀帝幸靈武次永壽縣€氣見西北長數丈成樓閣之狀識者以為天子氣自是紫€擁帝所乘馬聚散不時至平涼都路傍遇一伏兔命左右索弓箭因謂左右曰：吾。
若破賊射則中之不。
然則否一發而斃左右鹹稱萬歲帝初發平原有€彩見空白鶴前引出軍之後有黃龍自帝所憩屋騰空而去後於彭原郡受冊太上皇下诰曰：間者日抱帶赤雀白狼之瑞接武薦臻此皆皇帝聖敬之符孝友之感也。
憲宗自廣陵郡王冊為皇太子時順宗即位已久而臣下未有親奏對者内外鹹言王亻丕王叔文專行斷決日有異說。
又屬頻陰雨皆以為群小用事之應及将行冊禮之夕雨乃止至行事之時天景晴朗有慶€見識者以為天意有所歸。
宣宗初封光王十馀歲時遇重疾沈忄忽有光曜燭身蹶然而興正身拱揖如對臣僚乳媪以疾聞穆宗往視之撫其手曰：此吾家英物非心憊也。
賜以玉如意禦馬金帶嘗夢乘龍升天言之於鄭太後乃曰：此不宜人知幸勿複言。
懿宗初封郓王嘗經重疾郭淑妃侍醫藥見黃龍出入卧内既間妃以異告帝曰：慎勿複言。
又嘗大雪數尺而帝寝室之上獨無人皆異之大中末年京城小兒摺布蘸水向日張之謂之捩暈。
又宣宗曾制奏邊陲曲撰詞雲：海嶽宴鹹通至是帝以郓王即位改元鹹通卒皆驗。
昭宗即位前一日於宅所居之邸東垣有紫氣二條。
若成文字俄於氣生之處發其垣獲金龍子一枚諸王及左右鹹共萑見及聽政頒示百官。
後唐武皇初為太原節度使以昭宗景福二年十二月狩於近郊獲白兔有角長三寸。
莊宗初嗣晉王時長柳巷田家有桃樹伐已經年舊坎仍在其仆木一朝屹然而起行數十步複於舊坎其家驚駭蒼黃散走議者以漢昭帝時上林仆木起立生枝蟲蠹成文而宣帝興今木理成文仆而重起亦李氏中興之符也。
又天十七年幽州人於田中得金印文曰：關中龜印李紹宏使人送於行台議者曰：關中列聖所都龜者蔔年之物符玺傳授之器湮落在田乃今複見蓋王者受命之符也。
十八年正月魏州開元寺僧傳真獲傳國玺一送於行台傳真之師於廣明中遇京師喪亂得之緘秘已四十年篆文古體人不識之唯以珍物秘藏非以為國玺也。
興建初法物司收市寶玉傳真将鬻之玉人識而歎曰：國寶之一也。
何至於斯傳真。
且喜送於行台帝出之以示諸将驗其文即受命八字也。
光彩瑩曜希世罕有群僚諸将奉觞稱賀帝曰：天祚有德錫之神器顧于眇末何敢當之止於緘藏俟其真人耳二十年正月丙子朔五台山僧獻銅鼎二枚每容二鬥言於山中石崖多裂得之形器古異識者以為中興之瑞按西漢哀平之間扶風王延年獲銅鼎二枚赤色有光後光武誅新莽中興漢室鼎者帝王重器以異為瑞不必貢金九牧質重萬鈞以為異也。
明宗初在太宗左右嘗巡邊宿於雁門逆旅逆旅媪方娠帝至媪慢不時具食腹中兒謂母曰：大家至速宜具食聲聞於外媪異之處起親奉爨敬事尤謹帝曰：媪前倨後恭诘之曰：公貴不可言也。
問其故具道娠子腹語事帝曰：慢妪遜言懼千辱耳同光末自邺回趨白臯渡将濟以渡船甚少帝方憂之忽有木代數隻沿流而至即用以濟師故無留滞焉。
末帝初在太原嘗與晉高祖因擊球同入趙襄子之廟見其塑像屹然起立帝私心自負及為讠國軍節度使一日夢明宗召至寝門與宋王各剃頭而退及寤以問賓吏皆無對者時雨池擢鹽推官李專美在坐屏人謂帝曰：将來嗣主必明公也。
帝心喜之。
又帝在岐陽日有前為判獄吏何叟者（失其名）年逾七十暴卒於家見一人謂何曰：陰府召君何随之至一公宇甚宏敞有吏憑幾戒何曰：召汝無他事為吾言於潞王來年三月當為天子善自愛也。
及蘇密告帝親要慮其妄誕不敢言月馀複卒陰官見而叱曰：汝安得違吾旨不達其
開元二年六月左拾遺蔡孚獻龍池集王公卿士以下凡百二十篇請付太常寺其辭合音律者為龍池樂章以歌聖德從之初帝在藩與宋王等居于興慶裡時人謂為五王子宅及景龍末宅外池水湧出滟清瑩流之不竭中有龜龍遊焉故群臣歌之八年鄭州人元承徵上封事曰：謹按魏典及北齊至後魏太平真君年中内學者奏言上黨有天子氣在壺關大王山于時太武南巡親幸上黨掘山封石将以厭之亦猶秦始皇東遊望氣者雲：五百年後金陵有天子氣始皇乃改金陵為秣陵塹北山以絕其勢孫權僭号吳人以為當之孫盛晉陽秋雲：從始皇東遊之歲至孫權僭号之時中間四百三十七年數萑未當應及晉元帝南渡始有五百二十六年以彼金行奄居四海金陵之瑞其在茲乎！。
又按太武之後百有馀年高歡以内學之言複欲妄幹符命因勒兵馬來在晉陽舍於壺關六旬而去更有上黨百姓從在晉陽因名上黨之坊實曰：晉陽之地歡。
又居此僞以應之論其僭應則高萑不異於孫萑語以虛攘則太武有同於嬴政暗于時運，豈不惜哉！臣等恭尋符命壺關天子之氣正是陛下當焉玄穹上卷符命下锺故使曆試潞州所以用當其應此天意也。
豈人事乎！然而一幸潞州三移灰壺關之地歲時為狩之場大王之山朝夕即豫遊之所始能龍潛上黨尋乃鳳舉鹹甯内學之言果合符契。
又按内學所奏符應年月太平真君太平則葉今辰真君則更明陛下自唐至魏三百馀年觸類而推無不驗應伏願陛下上承天意下谕人心昭告寰瀛編列國史從之。
肅宗初為皇太子天寶十三載觀安祿山有悖逆之狀恐危宗廟遂精誠祈夢其夜夢故内侍普寂等二人舁一紫案覆以黃帕自天而下直至帝前素版丹書文字甚多既寤所記者維四句曰：厥不雲：乎！其惟其時上天所保福祿不虧十五載六月玄宗幸蜀帝幸靈武次永壽縣€氣見西北長數丈成樓閣之狀識者以為天子氣自是紫€擁帝所乘馬聚散不時至平涼都路傍遇一伏兔命左右索弓箭因謂左右曰：吾。
若破賊射則中之不。
然則否一發而斃左右鹹稱萬歲帝初發平原有€彩見空白鶴前引出軍之後有黃龍自帝所憩屋騰空而去後於彭原郡受冊太上皇下诰曰：間者日抱帶赤雀白狼之瑞接武薦臻此皆皇帝聖敬之符孝友之感也。
憲宗自廣陵郡王冊為皇太子時順宗即位已久而臣下未有親奏對者内外鹹言王亻丕王叔文專行斷決日有異說。
又屬頻陰雨皆以為群小用事之應及将行冊禮之夕雨乃止至行事之時天景晴朗有慶€見識者以為天意有所歸。
宣宗初封光王十馀歲時遇重疾沈忄忽有光曜燭身蹶然而興正身拱揖如對臣僚乳媪以疾聞穆宗往視之撫其手曰：此吾家英物非心憊也。
賜以玉如意禦馬金帶嘗夢乘龍升天言之於鄭太後乃曰：此不宜人知幸勿複言。
懿宗初封郓王嘗經重疾郭淑妃侍醫藥見黃龍出入卧内既間妃以異告帝曰：慎勿複言。
又嘗大雪數尺而帝寝室之上獨無人皆異之大中末年京城小兒摺布蘸水向日張之謂之捩暈。
又宣宗曾制奏邊陲曲撰詞雲：海嶽宴鹹通至是帝以郓王即位改元鹹通卒皆驗。
昭宗即位前一日於宅所居之邸東垣有紫氣二條。
若成文字俄於氣生之處發其垣獲金龍子一枚諸王及左右鹹共萑見及聽政頒示百官。
後唐武皇初為太原節度使以昭宗景福二年十二月狩於近郊獲白兔有角長三寸。
莊宗初嗣晉王時長柳巷田家有桃樹伐已經年舊坎仍在其仆木一朝屹然而起行數十步複於舊坎其家驚駭蒼黃散走議者以漢昭帝時上林仆木起立生枝蟲蠹成文而宣帝興今木理成文仆而重起亦李氏中興之符也。
又天十七年幽州人於田中得金印文曰：關中龜印李紹宏使人送於行台議者曰：關中列聖所都龜者蔔年之物符玺傳授之器湮落在田乃今複見蓋王者受命之符也。
十八年正月魏州開元寺僧傳真獲傳國玺一送於行台傳真之師於廣明中遇京師喪亂得之緘秘已四十年篆文古體人不識之唯以珍物秘藏非以為國玺也。
興建初法物司收市寶玉傳真将鬻之玉人識而歎曰：國寶之一也。
何至於斯傳真。
且喜送於行台帝出之以示諸将驗其文即受命八字也。
光彩瑩曜希世罕有群僚諸将奉觞稱賀帝曰：天祚有德錫之神器顧于眇末何敢當之止於緘藏俟其真人耳二十年正月丙子朔五台山僧獻銅鼎二枚每容二鬥言於山中石崖多裂得之形器古異識者以為中興之瑞按西漢哀平之間扶風王延年獲銅鼎二枚赤色有光後光武誅新莽中興漢室鼎者帝王重器以異為瑞不必貢金九牧質重萬鈞以為異也。
明宗初在太宗左右嘗巡邊宿於雁門逆旅逆旅媪方娠帝至媪慢不時具食腹中兒謂母曰：大家至速宜具食聲聞於外媪異之處起親奉爨敬事尤謹帝曰：媪前倨後恭诘之曰：公貴不可言也。
問其故具道娠子腹語事帝曰：慢妪遜言懼千辱耳同光末自邺回趨白臯渡将濟以渡船甚少帝方憂之忽有木代數隻沿流而至即用以濟師故無留滞焉。
末帝初在太原嘗與晉高祖因擊球同入趙襄子之廟見其塑像屹然起立帝私心自負及為讠國軍節度使一日夢明宗召至寝門與宋王各剃頭而退及寤以問賓吏皆無對者時雨池擢鹽推官李專美在坐屏人謂帝曰：将來嗣主必明公也。
帝心喜之。
又帝在岐陽日有前為判獄吏何叟者（失其名）年逾七十暴卒於家見一人謂何曰：陰府召君何随之至一公宇甚宏敞有吏憑幾戒何曰：召汝無他事為吾言於潞王來年三月當為天子善自愛也。
及蘇密告帝親要慮其妄誕不敢言月馀複卒陰官見而叱曰：汝安得違吾旨不達其