卷九百八十八
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考言，帝俞則寄。
牽朱絲而就職，擁墨绶以臨人。
察察焉，兢兢焉！允光明王之舉也。
故嘗以德惟善政，政在養人。
言念孤弱，殆将流涕。
於是設教敷化，寬獄緩刑。
黠吏移心，兇渠束手。
誨我子弟，植我田疇。
庶績其凝，人用胥悅。
加以樽搖晚酌，息前庭之訟端；琴弄宵閑，坐北堂之微月。
則使Δ童蠶妾，鹹曰來蘇；杖老耕夫，佥謀再借。
然公以志崇元寂，契入道真。
悟法性空，不生不滅；解如來意，無我無人。
則鐘鼎非度世之資，軒裳豈出塵之具？方欲潔誠洗慮，高緻清虛。
解帶抽簪，遺累天壤。
乃（阙一字）茲祿（阙一字）發此淨心，敬樹幡竿於柏梯山寺之西南岑也。
錯綜缯绮，雕飾梓材。
匠人盡斧斤之奇，女工窮缛繡之妙。
規模逾逸，今古莫俦。
迫而察之，有若神化。
然則前臨峻峤，北負平原，峥嵘萬仞，蕭條千裡。
風生牝谷，韻清響於禅林；澗入猴池，靜涓流於定水。
長蘿纟圭日，層峰擁。
幽溪不春，邃壑無景。
殊形詭狀，不可殚論。
信山嶽之神秀，靈仙之所窟宅。
然仆識（阙三字）材行庸疏，式踐文場，猶迷阃阈。
初航學海，未辯波潮。
好事必旌，常有其志。
（阙三字）寺都維那法泰上人為予傳之，偉其事績。
目雖（阙一字）睹，耳所聞。
粉墨抽毫，式銘景福。
其銘曰： 於皇有唐，紹統三光。
功侔往帝，名超上皇。
四海無外，率土賓王。
克明峻德，俗阜人康。
（其一） 英英劉公，恪（阙一字）榮秩。
臣道斯備，黃裳元吉。
取則韋弦，性兼舒疾。
人（阙一字）宗（阙二字）猶冬日。
（其二） 思絕鐘鼎，契入幽真。
念茲含識，幾恸心神。
乃眷南顧，廣樹冥因。
華幡（阙一字）日，雕竿倚雲。
（其三） 直侵黃道，迥瞰紫微。
晴虹偶影，度鳥驚飛。
莊嚴孔備，功德巍巍。
配山河兮永固，與天地而同歸。
○佛頂尊勝陀羅尼經幢銘 夫（阙六字）不能（阙二字）其光；秦台寶鏡，萬像不能增減其明。
道元體（阙六字）著光自（阙四字）有大師俗姓員，釋号湛（阙一字）族本（阙二字）朝邑人也。
天（阙二字）生，地靈秀出。
體閑溫（阙二字）養沖和。
童龀（阙五字）長學道承（阙二字）依戒律聽聞四（阙三字）秉（阙四字）歲於（阙二字）因過薦福寺。
大德明觀和尚開三階之奧理，示一性之法王。
敷普（阙一字）之（阙一字）演收慈之本，乃悟六入趣精（阙四字）遂舍（阙二字）方就普利（阙二字）傳授無我無人；食任精粗，一衣一衲。
觀公謂曰：“吾久住皇州，欲（阙一字）汝法流外。
”於是大師随侍（阙一字）适蒲城誘迷降（阙八字）馀周複遷（阙二字）封送終（阙二字）畢（阙二字）蘊藉功著妙義（阙一字）道（阙五字）佛主（阙五字）法界（阙二字）交（阙三字）聖貞元十四載，（阙三字）寺舉充三學大德，屆於住持。
日往月來廿三載，内觀實相，外博經文。
（阙一字）益（阙二字）至終南梗梓岡側，殂歸松柏之下。
備儀安厝，建立寶幢。
門（阙一字）恸楚，法侶凄然。
痛道樹傾摧，法舟淪覆。
攀慕難及，乃為銘曰： 善哉大士，幼懷高（阙一字）頓舍繁華，猛登初地。
承師禀授，一周二紀。
善任他收，惡當已示。
衣惟一衲，食非重味。
戒律内持，威儀外備。
有無雙遣，（阙一字）智俱亡。
本體清淨，大乘法王。
言說現相，如如我常。
群迷導引，苦海津梁。
三學教授，一燈傳光。
醍醐灌頂，甘露渙腸。
緣（阙一字）時遠，亦歸圓寂。
祖城終南，神宜就涉。
門人攀戀，法侶哀戚。
原野蕭蕭，雲煙（阙二字）刊石建銘，千古遺迹。
○佛頂尊勝陀羅尼經幢銘 原夫覺尊千佛，理勝萬法。
（阙一字）於（阙三字）中（阙十五字）悟八性之（阙二字）珠必遊於滄海，修善可依於大乘。
（阙一字）猶月光除八極之昏，佛惠破九幽之（阙）羅尼之謂（阙二字）乎梵（阙）者也。
（阙二字）宣於帝室，所謂三世如來之密迹，百千諸佛之元樞、乃假佛心，共為濟拔。
（阙）謹於亡妻茔内（阙一字）以旌其善也。
乃命（阙二字）良工（阙二字）山之（阙）是以善住天子，親承佛旨，意念總持，舍宿業之塵昏，超殊勝之妙果。
爰以建立，仰希佛（阙）皆蒙利啟虔誠之意，奉貞（阙一字）之心，用表發輝。
永（阙三字）乃為銘曰： （上阙）佛頂（阙）覺（阙）刻石傳經（阙三字）俗事，閻公惟賢。
奉聖蘭殿，歸依無為。
惠定（阙）。
○建幢銘 夫老釋之教，本乎利於人，故廣其門，而論於衆，得其門者尚鮮矣！日有故右神策軍襄樂防秋同正将、兼押衙銀青光祿大夫、檢校太子詹事、上柱國董府君，公諱叙，洞達至理，敬崇佛書，積善承家，慶流於後。
有嗣子曰瑾，未冠從仕，信義已立。
孝（阙三字）瘵之際勵（阙一字）度家殡儀所須，完（阙一字）不赍蔔筮葉吉，窆於斯原。
卒哭之前，喪事雲畢。
夫人夏侯氏，灑泣喪
牽朱絲而就職，擁墨绶以臨人。
察察焉，兢兢焉！允光明王之舉也。
故嘗以德惟善政，政在養人。
言念孤弱，殆将流涕。
於是設教敷化，寬獄緩刑。
黠吏移心，兇渠束手。
誨我子弟，植我田疇。
庶績其凝，人用胥悅。
加以樽搖晚酌，息前庭之訟端；琴弄宵閑，坐北堂之微月。
則使Δ童蠶妾，鹹曰來蘇；杖老耕夫，佥謀再借。
然公以志崇元寂，契入道真。
悟法性空，不生不滅；解如來意，無我無人。
則鐘鼎非度世之資，軒裳豈出塵之具？方欲潔誠洗慮，高緻清虛。
解帶抽簪，遺累天壤。
乃（阙一字）茲祿（阙一字）發此淨心，敬樹幡竿於柏梯山寺之西南岑也。
錯綜缯绮，雕飾梓材。
匠人盡斧斤之奇，女工窮缛繡之妙。
規模逾逸，今古莫俦。
迫而察之，有若神化。
然則前臨峻峤，北負平原，峥嵘萬仞，蕭條千裡。
風生牝谷，韻清響於禅林；澗入猴池，靜涓流於定水。
長蘿纟圭日，層峰擁。
幽溪不春，邃壑無景。
殊形詭狀，不可殚論。
信山嶽之神秀，靈仙之所窟宅。
然仆識（阙三字）材行庸疏，式踐文場，猶迷阃阈。
初航學海，未辯波潮。
好事必旌，常有其志。
（阙三字）寺都維那法泰上人為予傳之，偉其事績。
目雖（阙一字）睹，耳所聞。
粉墨抽毫，式銘景福。
其銘曰： 於皇有唐，紹統三光。
功侔往帝，名超上皇。
四海無外，率土賓王。
克明峻德，俗阜人康。
（其一） 英英劉公，恪（阙一字）榮秩。
臣道斯備，黃裳元吉。
取則韋弦，性兼舒疾。
人（阙一字）宗（阙二字）猶冬日。
（其二） 思絕鐘鼎，契入幽真。
念茲含識，幾恸心神。
乃眷南顧，廣樹冥因。
華幡（阙一字）日，雕竿倚雲。
（其三） 直侵黃道，迥瞰紫微。
晴虹偶影，度鳥驚飛。
莊嚴孔備，功德巍巍。
配山河兮永固，與天地而同歸。
○佛頂尊勝陀羅尼經幢銘 夫（阙六字）不能（阙二字）其光；秦台寶鏡，萬像不能增減其明。
道元體（阙六字）著光自（阙四字）有大師俗姓員，釋号湛（阙一字）族本（阙二字）朝邑人也。
天（阙二字）生，地靈秀出。
體閑溫（阙二字）養沖和。
童龀（阙五字）長學道承（阙二字）依戒律聽聞四（阙三字）秉（阙四字）歲於（阙二字）因過薦福寺。
大德明觀和尚開三階之奧理，示一性之法王。
敷普（阙一字）之（阙一字）演收慈之本，乃悟六入趣精（阙四字）遂舍（阙二字）方就普利（阙二字）傳授無我無人；食任精粗，一衣一衲。
觀公謂曰：“吾久住皇州，欲（阙一字）汝法流外。
”於是大師随侍（阙一字）适蒲城誘迷降（阙八字）馀周複遷（阙二字）封送終（阙二字）畢（阙二字）蘊藉功著妙義（阙一字）道（阙五字）佛主（阙五字）法界（阙二字）交（阙三字）聖貞元十四載，（阙三字）寺舉充三學大德，屆於住持。
日往月來廿三載，内觀實相，外博經文。
（阙一字）益（阙二字）至終南梗梓岡側，殂歸松柏之下。
備儀安厝，建立寶幢。
門（阙一字）恸楚，法侶凄然。
痛道樹傾摧，法舟淪覆。
攀慕難及，乃為銘曰： 善哉大士，幼懷高（阙一字）頓舍繁華，猛登初地。
承師禀授，一周二紀。
善任他收，惡當已示。
衣惟一衲，食非重味。
戒律内持，威儀外備。
有無雙遣，（阙一字）智俱亡。
本體清淨，大乘法王。
言說現相，如如我常。
群迷導引，苦海津梁。
三學教授，一燈傳光。
醍醐灌頂，甘露渙腸。
緣（阙一字）時遠，亦歸圓寂。
祖城終南，神宜就涉。
門人攀戀，法侶哀戚。
原野蕭蕭，雲煙（阙二字）刊石建銘，千古遺迹。
○佛頂尊勝陀羅尼經幢銘 原夫覺尊千佛，理勝萬法。
（阙一字）於（阙三字）中（阙十五字）悟八性之（阙二字）珠必遊於滄海，修善可依於大乘。
（阙一字）猶月光除八極之昏，佛惠破九幽之（阙）羅尼之謂（阙二字）乎梵（阙）者也。
（阙二字）宣於帝室，所謂三世如來之密迹，百千諸佛之元樞、乃假佛心，共為濟拔。
（阙）謹於亡妻茔内（阙一字）以旌其善也。
乃命（阙二字）良工（阙二字）山之（阙）是以善住天子，親承佛旨，意念總持，舍宿業之塵昏，超殊勝之妙果。
爰以建立，仰希佛（阙）皆蒙利啟虔誠之意，奉貞（阙一字）之心，用表發輝。
永（阙三字）乃為銘曰： （上阙）佛頂（阙）覺（阙）刻石傳經（阙三字）俗事，閻公惟賢。
奉聖蘭殿，歸依無為。
惠定（阙）。
○建幢銘 夫老釋之教，本乎利於人，故廣其門，而論於衆，得其門者尚鮮矣！日有故右神策軍襄樂防秋同正将、兼押衙銀青光祿大夫、檢校太子詹事、上柱國董府君，公諱叙，洞達至理，敬崇佛書，積善承家，慶流於後。
有嗣子曰瑾，未冠從仕，信義已立。
孝（阙三字）瘵之際勵（阙一字）度家殡儀所須，完（阙一字）不赍蔔筮葉吉，窆於斯原。
卒哭之前，喪事雲畢。
夫人夏侯氏，灑泣喪