卷五

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虔奉太安,愛敬崇極,日嚴之養,祗慄斯在。

    近日聖躬違豫,寝前有虧,憂懼在懷,不遑甯處。

    博求醫術,備盡蠲療,祈告明靈,具陳懇笃。

    上元降福,遂蒙昭祐,應時康愈,萬福鹹宜。

    慶幸之隆,實兼家國,思班恺樂,洽於卿士。

    然而尚齒興孝,德教所先,飨饩是加,義超常等。

    諸州都督刺史,及文武官人,老人八十以上,并孝子旌表門闾者,并宜節級賜物。

    以申飨宴。

    庶使萬國之内,同此歡心,施於四海,皆知朕意。

     ○複建吐谷渾诏 伐罪吊人,前王高義,興亡繼絕,有國令典。

    吐谷渾擅相君長,竊據荒裔。

    志在兇德,政出權門。

    猷渠攜貳,種落怨憤,長惡不悛,野心彌熾。

    莫顧藩臣之節,曾無事上之禮。

    草竊疆場,虐割氓庶。

    積惡既稔,天亡有徵。

    朕君臨四海,含育萬類,一物失所,深責在予。

    所以爰命六軍,申茲九伐,義存活國,情非黩武。

    其子大甯王慕容順,隋氏之甥,志懷明悟,長自中土,早慕華風。

    爰見時機,深識逆順,以其父愎懷違衆,獨蹈迷途。

    遂誅邪臣,存茲大計,翻然改轍,代父歸罪。

    忠孝之美,深有可嘉,子能立功。

    足以補過,既往之釁,特宜原免。

    然其建國西鄙,已曆年代,即從廢絕,情所未忍,繼其宗祀,允歸令子。

    封順西平郡王,食邑四千戶,仍授趉胡呂烏甘豆可汗。

    所司量遣使人,備禮冊命。

     ○命皇太子權知軍國事诏 朕以不天,夙罹偏罰,假息旦暮,分沈苫壤。

    仰賴先皇慈恩鞠育,爰自幼年。

    至於成家,未及弱冠,仍屬亂離。

    翼奉義旗,身當矢石,克平多難,任居藩屏。

    遂複委以萬機,膺庇景命。

    祗懼虛薄,弗克負葆,日夜兢兢,不遑甯宴。

    加以氣患,屢幸九成,晨昏定省,廢於朝夕。

    今歲停行,盡行養禮,不謂殃罰深重,大行崩背。

    号天叩地,無所逮及,伏奉遺诏,追迹漢文。

    以日易月,降其常期,顧命之旨,誠不可違。

    然三年之喪,自天子達,殷周以來,罔弗遵用,漢文變古,有乖前式。

    且慈顔日遠,忻谒無由,俯就之文,理即遵奉。

    然朕之情切,不可循前,荼毒之心,何可堪忍。

    皇太子承乾,文過志學,秉性聰敏,頻年治國,理務允諧。

    今欲於東宮平決,朕得盡哀廬室,終其喪紀,望群公卿士,股肱王室。

    興言及此,唯增哽絕,朝多君子,恕朕哀心。

     ○度僧於天下诏 門下:三乘結轍,濟度為先,八正歸依,慈悲為主。

    流智慧之海,膏澤群生;翦煩惱之林,津梁品物。

    任真體道,理葉至仁;妙果勝因,事符積善。

    朕欽若金輪,恭膺寶命,至德之訓,無遠不思,大聖之規,無幽不察,欲使人免蓋纏,家登仁壽,冥緣顯應,大庇含靈。

    五福著于洪範,三災終於世界。

    比因喪亂,僧徒減少,華台寶塔,窺戶無人。

    绀發青蓮,栉風沐雨,眷言凋毀,良用怃然。

    其天下諸州有寺之處,宜令度人為僧尼,總數以三千為限。

    其州有大小,地有華夷,當處所度多少,委有司量定。

    務須精誠德業,無問年之幼長。

    其往因減省還俗,及私度白首之徒,若行業可稱,通在取限。

    必無人可取,亦任其阙數。

    若官人簡練不精,宜錄附殿失。

    但戒行之本,惟尚無為。

    多有僧徒,溺於流俗:或假托神通,妄傳妖怪;或謬稱醫筮,左道求财;或造詣官曹,囑緻贓賄;或鑽膚焚指,駭俗驚愚。

    并自贻伊戚,動挂刑網,有一於此,大虧聖教。

    朕情深持護,必無寬舍,已令依附内律,參以金科,具陳條制,務使法門清整,所在官司,宜加檢察。

    其部内有違法僧不舉發者,所司錄狀奏聞,庶善者必采,惡者必斥。

    伽藍淨土,鹹知法味;菩提覺路,絕諸意垢。

     ○錄先朝姻舊臣僚诏 高祖大武皇帝天縱神武,膺箓受圖,可久之德,格乎區宇。

    敦睦九族,協和萬邦,賢能必進,德化潛洽。

    革百王之弊,興三代之風,天平地成,迩安遠肅。

    至德被於四海,休烈光於千載,巍巍蕩蕩,無得而稱焉。

    朕嗣膺寶祚,夙夜兢惕。

    思述先志,被之率土。

    其内外姻戚,生平故舊,太原元從官人,及曆試之所,文武寮佐,爰及胥吏,往雖每降國恩,恐未周悉。

    或才用不申,階品屈滞;或家道貧匮,子孫沈淪。

    須有矜量,鹹使得所。

    先朝憂勞庶政,惟以恤民為本,諸州都督刺史有政績可稱者,具以名聞。

    其諸州百姓奉營山陵者,亦宜量有蠲免。

    可令所司詳為條例聞奏,并務從優厚,稱朕意焉。

     ○議於太原立高祖寝廟诏 昔周監二代,崇文武之典禮;漢紹三王,尊高光之功烈。

    斯固有國之彜訓,不刊之令範。

    高祖大武皇帝聰明神武,叡聖徇齊,應天順民,撥亂反正。

    德侔造化,道濟區夏,靖率土之沸騰,拯黔首之塗炭。

    一戎大定,四海宅心,制治定之禮,作功成之樂。

    天地交泰,品物鹹甯,聲教遐洎,休徵雜沓。

    蠻夷戎狄之長。

    輻湊藁街;麟鳳龜龍之祥,光映圖史。

    然猶日慎一日,推而弗居,邁邃古之鴻名,逾前王之至治。

    朕以寡昧,丕承景業,緬惟永往,攀慕終天。

    思宏尊親之治,庶展罔極之志。

    竊惟太原之地,肇基王迹,事均豐沛,義等宛谯。

    理宜别建寝廟,以彰聖德,詳觀漢典,抑有成規。

    但先皇遺旨,務存儉約,虔奉訓誡,無忘啟處。

    宜令禮官與公卿等詳議以聞。

     ○令侯君集等經略吐谷渾诏 近以吐谷渾常恃其遐阻,屢擾疆場,肆行兇虐,種類乖離。

    爰命将士,申茲吊伐,有征無戰,所向摧殄。

    渠魁竄迹,自贻滅亡,朝威遠暢,邊誕靖谧。

    朕君臨寰宇,志在含宏,不欲因彼危亂,絕其宗祀。

    乃立僞主之子大甯王慕容順,撫招馀燼,守其舊業。

    而順曾不感恩,遽懷貳志。

    種落之内,人畜怨憤。

    遂創大義,即加