卷六
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舟楫，豈能濟彼巨川；非藉鹽梅，安得調夫鼎味。
朕聞晉武帝自平吳以後，務在驕奢，不複留心治政。
何曾退朝，謂其子劭曰：“吾每見主上，不論經國遠圖，但說平生常語，此非贻厥子孫者也。
爾身猶可以免。
”指諸孫曰：“此等必遇亂。
”及孫綏，果為淫刑所戮。
前史美之，以為明於先見。
朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。
夫為人臣，當進思竭誠，退思補過，将順其美，規救其惡，所以為治也。
曾位極台司，名器隆重。
當直詞正谏，論道佐時，今乃退有後言，進無廷谏，以為明智，不亦謬乎？颠而不扶，安用彼相？ 公之所谏，朕聞過矣。
當置之幾案，事等弦韋，必望收彼桑榆，期之歲暮，不亦康哉良哉！獨慚於往日。
若魚若水；遂爽於當今，遲複嘉謀。
犯而無隐，朕将虛衿靖志，敬伫德音。
○量修雒陽宮诏 雒陽宮室，創自有隋。
朕因其成功，無所改作。
今屋宇湮壞者，宜量加修葺，使才充居處。
自外材木，宜分賜雒州郭内貧民因水損居宅者。
○賜功臣密戚墓地東園秘器诏 乾坤合德，爰著易簡之功；君臣一體，克成中和之治。
遠取諸物。
若舟楫之濟巨川；近取諸身，猶肱之戴元首。
同心葉契，存殁以之。
故諸侯列葬，周文始創其禮；大臣陪陵，魏武重申其制。
去病佐漢，還奉茂鄉之茔；夷吾相齊，終托牛山之墓。
茲蓋往聖垂範，前賢遺則。
錄曩昔之宿心，笃始終之大義者也。
皇運之妝，時逢交喪，掃除多難，光啟鴻業。
謀臣武将，競進轅門之前；明德異才，争趨魏阙之下。
或雲雷伊始，功參締構；或光華在旦，績著弼諧；及密戚懿親，舊齒宿德，委質先朝，特蒙顧遇者：自今以後，身薨之日，所司宜即以聞，并於獻陵左側，賜以墓地，并給東園秘器。
事從優厚，庶敦追遠之義，以申罔極之懷。
○令道士在僧前诏 老君垂範，義在清虛；釋迦贻則，理存因果。
求其教也，汲引之迹殊途；窮其宗也，宏益之風齊緻。
然大道之興，肇於邃古，源出無名之始，事高有形之外。
邁兩儀而運行，包萬物而亭育，故能經邦緻治，反樸還淳。
至如佛教之興，基於西域，逮於後漢，方被中華。
神變之理多方，報應之緣匪一。
洎乎近世，崇信滋深，人觊當年之福。
家懼來生之禍。
由是滞俗者聞元宗而大笑，好異者望真谛而争歸，始波湧於闾裡，終風靡於朝廷。
遂使殊俗之典，郁為衆妙之先；諸華之教，翻居一乘之後。
流遯忘反，於茲累代。
朕夙夜寅畏，緬惟至道，思革前弊，納諸軌物。
況朕之本系，出於柱史。
今鼎祚克昌，既憑上德之慶；天下大定，亦賴無為之功。
宜有改張，闡茲元化。
自今以後，齋供行立，至於稱謂，其道士女冠，可在僧尼之前。
庶敦本之俗，暢於九有；尊祖之風，贻諸萬葉。
告報天下，主者施行。
○荊王元景等子孫代襲刺史诏 皇王受命，步驟之迹以殊；經籍所紀，質文之道匪一。
雖治亂不同，損益或異。
至於設官司以制海内，建藩屏以輔王室，莫不明其典章，義存於緻治，崇其賢戚，志在於無疆。
朕以寡昧，丕承鴻緒，寅畏三靈，憂勤百姓，考明哲之馀論，求經邦之長策。
帝業之重，獨任難以成務；天下之曠，因人易以獲安。
然則侯伯肇於自昔，州郡始於中代。
聖賢異術，沿革随時，複古則義難頓從，尋今則事不盡理。
遂規模周漢，斟酌曹馬，采按部之嘉名，參建侯之舊制，共治之職重矣，分土之實存焉。
已有制書，陳其至理，繼世垂範，贻厥後昆，維城作固，同符前烈。
荊州都督荊王元景、梁州都督漢王元昌、徐州都督徐王元禮、潞州都督韓王元嘉、遂州都督彭王元則、鄭州刺史鄭王元懿、绛州刺史霍王元軌、虢州刺史虢王鳳、豫州刺史道王元慶、鄧州刺史鄧王元裕、壽州刺史舒王元名、幽州都督燕王靈夔、蘇州刺史許王元祥、安州都督吳王恪、相州都督魏王秦、齊州都督齊王裕、益州都督蜀王愔、襄州刺史蔣王惲、揚州都督越王貞、并州都督晉王治、秦州都督紀王慎等：或地居旦、奭，夙聞《詩》、《禮》；或望及閑、平，早稱才藝。
并爵隆土宇，寵兼車服。
誠孝之心。
無忘於造次；風政之舉，克著於期月。
宜冠恒冊，祚以休命。
其所任刺史，鹹令子孫代代承襲，有司仍準前诏，詳為條制奏聞。
俾克本枝之盛，随天地而長久；刺舉之榮，與山河而無絕。
○大水求直言诏 暴雨為災，大水泛溢，靜思厥咎，朕甚懼焉。
文武百寮，各上封事，極言朕過，無有所諱。
諸司供進，悉令減省，凡所力役，量事停廢。
遭水之家，賜帛有差。
○冊封薛延陀二子為小可汗诏 天地之德，平分於四時；皇王之道，無偏於萬物。
故能亭育黎庶，覆焘區憂。
聲教鹹洎於遐方，爵命不遺於殊俗。
薛延陀真珠毗伽可汗，器宇沈毅，識具明允，夙見時機，早禀正朔。
忠誠峻節，克著於塞外，貢獻琛盡，不絕於王府。
加以訓勖裔嗣，輯甯種落，俱率藩職，鹹慕朝風。
其子沙耽彌葉護拔酌、達度莫賀咄設颉利苾，并志懷敦确，氣幹強果。
或
朕聞晉武帝自平吳以後，務在驕奢，不複留心治政。
何曾退朝，謂其子劭曰：“吾每見主上，不論經國遠圖，但說平生常語，此非贻厥子孫者也。
爾身猶可以免。
”指諸孫曰：“此等必遇亂。
”及孫綏，果為淫刑所戮。
前史美之，以為明於先見。
朕意不然，謂曾之不忠，其罪大矣。
夫為人臣，當進思竭誠，退思補過，将順其美，規救其惡，所以為治也。
曾位極台司，名器隆重。
當直詞正谏，論道佐時，今乃退有後言，進無廷谏，以為明智，不亦謬乎？颠而不扶，安用彼相？ 公之所谏，朕聞過矣。
當置之幾案，事等弦韋，必望收彼桑榆，期之歲暮，不亦康哉良哉！獨慚於往日。
若魚若水；遂爽於當今，遲複嘉謀。
犯而無隐，朕将虛衿靖志，敬伫德音。
○量修雒陽宮诏 雒陽宮室，創自有隋。
朕因其成功，無所改作。
今屋宇湮壞者，宜量加修葺，使才充居處。
自外材木，宜分賜雒州郭内貧民因水損居宅者。
○賜功臣密戚墓地東園秘器诏 乾坤合德，爰著易簡之功；君臣一體，克成中和之治。
遠取諸物。
若舟楫之濟巨川；近取諸身，猶肱之戴元首。
同心葉契，存殁以之。
故諸侯列葬，周文始創其禮；大臣陪陵，魏武重申其制。
去病佐漢，還奉茂鄉之茔；夷吾相齊，終托牛山之墓。
茲蓋往聖垂範，前賢遺則。
錄曩昔之宿心，笃始終之大義者也。
皇運之妝，時逢交喪，掃除多難，光啟鴻業。
謀臣武将，競進轅門之前；明德異才，争趨魏阙之下。
或雲雷伊始，功參締構；或光華在旦，績著弼諧；及密戚懿親，舊齒宿德，委質先朝，特蒙顧遇者：自今以後，身薨之日，所司宜即以聞，并於獻陵左側，賜以墓地，并給東園秘器。
事從優厚，庶敦追遠之義，以申罔極之懷。
○令道士在僧前诏 老君垂範，義在清虛；釋迦贻則，理存因果。
求其教也，汲引之迹殊途；窮其宗也，宏益之風齊緻。
然大道之興，肇於邃古，源出無名之始，事高有形之外。
邁兩儀而運行，包萬物而亭育，故能經邦緻治，反樸還淳。
至如佛教之興，基於西域，逮於後漢，方被中華。
神變之理多方，報應之緣匪一。
洎乎近世，崇信滋深，人觊當年之福。
家懼來生之禍。
由是滞俗者聞元宗而大笑，好異者望真谛而争歸，始波湧於闾裡，終風靡於朝廷。
遂使殊俗之典，郁為衆妙之先；諸華之教，翻居一乘之後。
流遯忘反，於茲累代。
朕夙夜寅畏，緬惟至道，思革前弊，納諸軌物。
況朕之本系，出於柱史。
今鼎祚克昌，既憑上德之慶；天下大定，亦賴無為之功。
宜有改張，闡茲元化。
自今以後，齋供行立，至於稱謂，其道士女冠，可在僧尼之前。
庶敦本之俗，暢於九有；尊祖之風，贻諸萬葉。
告報天下，主者施行。
○荊王元景等子孫代襲刺史诏 皇王受命，步驟之迹以殊；經籍所紀，質文之道匪一。
雖治亂不同，損益或異。
至於設官司以制海内，建藩屏以輔王室，莫不明其典章，義存於緻治，崇其賢戚，志在於無疆。
朕以寡昧，丕承鴻緒，寅畏三靈，憂勤百姓，考明哲之馀論，求經邦之長策。
帝業之重，獨任難以成務；天下之曠，因人易以獲安。
然則侯伯肇於自昔，州郡始於中代。
聖賢異術，沿革随時，複古則義難頓從，尋今則事不盡理。
遂規模周漢，斟酌曹馬，采按部之嘉名，參建侯之舊制，共治之職重矣，分土之實存焉。
已有制書，陳其至理，繼世垂範，贻厥後昆，維城作固，同符前烈。
荊州都督荊王元景、梁州都督漢王元昌、徐州都督徐王元禮、潞州都督韓王元嘉、遂州都督彭王元則、鄭州刺史鄭王元懿、绛州刺史霍王元軌、虢州刺史虢王鳳、豫州刺史道王元慶、鄧州刺史鄧王元裕、壽州刺史舒王元名、幽州都督燕王靈夔、蘇州刺史許王元祥、安州都督吳王恪、相州都督魏王秦、齊州都督齊王裕、益州都督蜀王愔、襄州刺史蔣王惲、揚州都督越王貞、并州都督晉王治、秦州都督紀王慎等：或地居旦、奭，夙聞《詩》、《禮》；或望及閑、平，早稱才藝。
并爵隆土宇，寵兼車服。
誠孝之心。
無忘於造次；風政之舉，克著於期月。
宜冠恒冊，祚以休命。
其所任刺史，鹹令子孫代代承襲，有司仍準前诏，詳為條制奏聞。
俾克本枝之盛，随天地而長久；刺舉之榮，與山河而無絕。
○大水求直言诏 暴雨為災，大水泛溢，靜思厥咎，朕甚懼焉。
文武百寮，各上封事，極言朕過，無有所諱。
諸司供進，悉令減省，凡所力役，量事停廢。
遭水之家，賜帛有差。
○冊封薛延陀二子為小可汗诏 天地之德，平分於四時；皇王之道，無偏於萬物。
故能亭育黎庶，覆焘區憂。
聲教鹹洎於遐方，爵命不遺於殊俗。
薛延陀真珠毗伽可汗，器宇沈毅，識具明允，夙見時機，早禀正朔。
忠誠峻節，克著於塞外，貢獻琛盡，不絕於王府。
加以訓勖裔嗣，輯甯種落，俱率藩職，鹹慕朝風。
其子沙耽彌葉護拔酌、達度莫賀咄設颉利苾，并志懷敦确，氣幹強果。
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