卷九百七十八
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阙名（十九）
○對斬将後殿判
〈景為将，斬将搴旗。
還後為殿，久而不至。
師诘之。
雲：“馬不進，非敢後也。
”〉 讓禮之本，矜伐之賊，大勇不鬥，小智自私。
故範宣執謙，其下皆讓；宣尼垂訓：“欲速不達。
”景也出師，自承王命，被堅執銳，皆奉廟谟；斬将搴旗，莫非皇化，雖聞拓地之績，未可貪天之功。
彼師不仁，責其後殿，有詞則舍之可也，詐善亦不猶愈乎？ ○對戰勝作彜器判 〈小侯戰勝，作彜器銘功林锺。
軍正訟言時有妨，小侯雲：“以示子孫。
”不伏。
〉 天子令德，銘曰日新；諸侯計功，取彼凡獲。
永啟厥後，無忘遠圖。
方展器於樽彜，果昭宣於篆刻，所以懲其不恪，載此嘉猷。
何蕞爾之小侯，敢招賢於大國，雖出師以律，其如克敵之雄；而救死何庸，乃是因人之力。
同季孫之取惡，且鑄齊兵；聞臧氏之所言，誠非魯德。
亦胡顔於燕翼，遽有訟於妨時，請從軍正之言，以蔽林锺之失。
○對克狄孥來判 〈甲克狄邑長孥來。
有非寮者以其孥行。
軍吏執之，雲：“非事士也。
”〉 弧矢所以立威，征伐所以柔遠。
瞻言甲也，利用行師，奮長策以從戎，俄聞獲鬼；遽前歌以獻捷，方見勞旋。
惟彼非寮，職居何等？将守死以效節，豈成仁而有渝？謀之孔臧，實曰有倫有義；忠以明訓，必也主亡與亡。
行為盡室之謀，坐為刻吏之诘，類伯夷之潔已，不食於周；同夙沙之策名，何賴於鼓？主則辱矣，士也何依？既無二君之心，宜遂匹夫之志。
○對獲五甲首判 〈景獲五甲首，請隸五家。
禦史按景幹賞蹈利。
訴雲銳士。
〉 休明在時，人忘戰。
雖塞垣無恐，猶勞禦侮之師；而銳士從戎，理急策勳之典。
日者白蘭塵起，紫塞煙飛，無風而羌笛自吟，有月而胡兵不去。
天子聞鼓鼙之響，按劍興師。
将軍厲甲胄之容，登壇受钺。
景以聲雄薊北，望重關西。
斬将搴旗，威推八陣；屠兇執馘，勇冠三軍。
盛績攸聞，戎氛自滅。
甲首五級，功可傳於藁街；請隸五家，罪方招於石室。
論咎雖雲蹈利，據理抑可酬功。
罰疑從輕，景訴誠為順理；賞疑從重，霜台豈可置刑？既有司存，請依彜典。
○對為将失禮判 〈甲為君之右，令将卒取清。
有司劾雲：“雖免君之難，而失軍之禮。
”訴雲：“若不欺軍，安得不獲。
”〉 危事不齒，善敗豈亡？苟能愛而盡忠，何傷詐以兼智。
惟甲迹同醜父，貌類頃公，立我戎馬之前；應識被廬之術。
進則思賞，退則圖全，擁铎拱稽，初言以律。
靡旗亂轍，俄見覆軍，方知處死之難，期於隕命之禮。
梅林止渴，蓋是從權；竹簡議刑，将何勸善？免於軍難，亦曰“師貞”。
殊不知索彼車中，範睢以遠；降之城下，紀信空存。
宜表洋洋之人，以旌赳赳之列。
有司見劾，無罪可書。
○對旋凱獻俘判 〈軍旋凱獻俘，毛有二者，執法止而劾之。
軍司雲：“拔距石者。
”〉 兵居死地，百戰功宣；将鑿兇門，三軍獻凱。
度關山之月，橫笛吟秋；驅隴路之風，長旌曳曉。
實賈子勇，甯老我師，告捷攸屬，獲多斯舉。
故得繁頸請命，不以懸首為威。
亭障罷警，邊城偃柝。
十角搖，二毛就擒。
徵古可縱，在今莫舍，既負投石之力，允當操袂之來。
執法劾止，未諧通議；請依軍見，得謂其宜。
○對獻捷稱其伐判 〈河源使獻捷，驟稱其伐。
〉 師克在和，軍政以順，将敷奏其勇，何求掩於人？以為司馬出征，君子于役。
即戎禦寇，初利於九征；執訊獲鬼，俄獻於三捷。
式宣王命，大殪戎師，而悉引厥功，以為己力。
橫草可重，坐樹無聞，方飲禦於諸友，遂揚言於執事，同至之稱伐，非範宣之能讓。
攻戰必取，欲先二子之鳴；班列不同，終在七人之下。
聚為怨府，職在亂階。
蓋是速戾於争功，實乃包羞於閱禮，不可在位，何以佐軍？ ○對還生口判 〈得甲為平盧小将軍，軍中有擒得生口者，盡還之節度使欲加以罪。
雲：“古之名将，亦有如此者。
”〉 獲則必取，兵家舊法；舍之從權，伐國新意。
惟甲早從師旅，久戍邊庭，将立大勳，以圖貴位，爰從是役，得展其謀。
於萬人之中，力能獲鬼；用七縱之術，志在平戎。
是則舍此一家，将來九族；果取其國，何止於鄉？類孔明之用師，威懷蠻長；同叔子之居鎮，德服吳人。
皆呈輔相之林，明於制敵，誰謂偏裨之任，暗合前規。
節使屬當戎行，未知軍要，此宜論賞，翻欲加刑。
由是觀之，罪有所在。
○對獲俘衣之判 〈乙攻城，獲俘衣之。
或以為非，曰：“使其如歸。
”〉 德以綏邊，仁惟克敵，必将制勝，是曰“能賢”。
乙出師以和，攻昧以順，戈矛雲合，士卒星馳。
既左旋右抽，期一月三捷。
人思懸布，軍以獲俘，以為安忍無親，黩武無烈。
作其令主，徵冶夫之謀費；還其侵地，善羊祜之取吳。
則寒者衣之，人遽叛於南
還後為殿，久而不至。
師诘之。
雲：“馬不進，非敢後也。
”〉 讓禮之本，矜伐之賊，大勇不鬥，小智自私。
故範宣執謙，其下皆讓；宣尼垂訓：“欲速不達。
”景也出師，自承王命，被堅執銳，皆奉廟谟；斬将搴旗，莫非皇化，雖聞拓地之績，未可貪天之功。
彼師不仁，責其後殿，有詞則舍之可也，詐善亦不猶愈乎？ ○對戰勝作彜器判 〈小侯戰勝，作彜器銘功林锺。
軍正訟言時有妨，小侯雲：“以示子孫。
”不伏。
〉 天子令德，銘曰日新；諸侯計功，取彼凡獲。
永啟厥後，無忘遠圖。
方展器於樽彜，果昭宣於篆刻，所以懲其不恪，載此嘉猷。
何蕞爾之小侯，敢招賢於大國，雖出師以律，其如克敵之雄；而救死何庸，乃是因人之力。
同季孫之取惡，且鑄齊兵；聞臧氏之所言，誠非魯德。
亦胡顔於燕翼，遽有訟於妨時，請從軍正之言，以蔽林锺之失。
○對克狄孥來判 〈甲克狄邑長孥來。
有非寮者以其孥行。
軍吏執之，雲：“非事士也。
”〉 弧矢所以立威，征伐所以柔遠。
瞻言甲也，利用行師，奮長策以從戎，俄聞獲鬼；遽前歌以獻捷，方見勞旋。
惟彼非寮，職居何等？将守死以效節，豈成仁而有渝？謀之孔臧，實曰有倫有義；忠以明訓，必也主亡與亡。
行為盡室之謀，坐為刻吏之诘，類伯夷之潔已，不食於周；同夙沙之策名，何賴於鼓？主則辱矣，士也何依？既無二君之心，宜遂匹夫之志。
○對獲五甲首判 〈景獲五甲首，請隸五家。
禦史按景幹賞蹈利。
訴雲銳士。
〉 休明在時，人忘戰。
雖塞垣無恐，猶勞禦侮之師；而銳士從戎，理急策勳之典。
日者白蘭塵起，紫塞煙飛，無風而羌笛自吟，有月而胡兵不去。
天子聞鼓鼙之響，按劍興師。
将軍厲甲胄之容，登壇受钺。
景以聲雄薊北，望重關西。
斬将搴旗，威推八陣；屠兇執馘，勇冠三軍。
盛績攸聞，戎氛自滅。
甲首五級，功可傳於藁街；請隸五家，罪方招於石室。
論咎雖雲蹈利，據理抑可酬功。
罰疑從輕，景訴誠為順理；賞疑從重，霜台豈可置刑？既有司存，請依彜典。
○對為将失禮判 〈甲為君之右，令将卒取清。
有司劾雲：“雖免君之難，而失軍之禮。
”訴雲：“若不欺軍，安得不獲。
”〉 危事不齒，善敗豈亡？苟能愛而盡忠，何傷詐以兼智。
惟甲迹同醜父，貌類頃公，立我戎馬之前；應識被廬之術。
進則思賞，退則圖全，擁铎拱稽，初言以律。
靡旗亂轍，俄見覆軍，方知處死之難，期於隕命之禮。
梅林止渴，蓋是從權；竹簡議刑，将何勸善？免於軍難，亦曰“師貞”。
殊不知索彼車中，範睢以遠；降之城下，紀信空存。
宜表洋洋之人，以旌赳赳之列。
有司見劾，無罪可書。
○對旋凱獻俘判 〈軍旋凱獻俘，毛有二者，執法止而劾之。
軍司雲：“拔距石者。
”〉 兵居死地，百戰功宣；将鑿兇門，三軍獻凱。
度關山之月，橫笛吟秋；驅隴路之風，長旌曳曉。
實賈子勇，甯老我師，告捷攸屬，獲多斯舉。
故得繁頸請命，不以懸首為威。
亭障罷警，邊城偃柝。
十角搖，二毛就擒。
徵古可縱，在今莫舍，既負投石之力，允當操袂之來。
執法劾止，未諧通議；請依軍見，得謂其宜。
○對獻捷稱其伐判 〈河源使獻捷，驟稱其伐。
〉 師克在和，軍政以順，将敷奏其勇，何求掩於人？以為司馬出征，君子于役。
即戎禦寇，初利於九征；執訊獲鬼，俄獻於三捷。
式宣王命，大殪戎師，而悉引厥功，以為己力。
橫草可重，坐樹無聞，方飲禦於諸友，遂揚言於執事，同至之稱伐，非範宣之能讓。
攻戰必取，欲先二子之鳴；班列不同，終在七人之下。
聚為怨府，職在亂階。
蓋是速戾於争功，實乃包羞於閱禮，不可在位，何以佐軍？ ○對還生口判 〈得甲為平盧小将軍，軍中有擒得生口者，盡還之節度使欲加以罪。
雲：“古之名将，亦有如此者。
”〉 獲則必取，兵家舊法；舍之從權，伐國新意。
惟甲早從師旅，久戍邊庭，将立大勳，以圖貴位，爰從是役，得展其謀。
於萬人之中，力能獲鬼；用七縱之術，志在平戎。
是則舍此一家，将來九族；果取其國，何止於鄉？類孔明之用師，威懷蠻長；同叔子之居鎮，德服吳人。
皆呈輔相之林，明於制敵，誰謂偏裨之任，暗合前規。
節使屬當戎行，未知軍要，此宜論賞，翻欲加刑。
由是觀之，罪有所在。
○對獲俘衣之判 〈乙攻城，獲俘衣之。
或以為非，曰：“使其如歸。
”〉 德以綏邊，仁惟克敵，必将制勝，是曰“能賢”。
乙出師以和，攻昧以順，戈矛雲合，士卒星馳。
既左旋右抽，期一月三捷。
人思懸布，軍以獲俘，以為安忍無親，黩武無烈。
作其令主，徵冶夫之謀費；還其侵地，善羊祜之取吳。
則寒者衣之，人遽叛於南