卷九百七十六
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成肥。
甯越尚不緻科，巢父如何诘罪？免夫度外，竊以為得。
○對薦賢能判 〈甲薦賢能之士，三詣公車，試皆高第。
表請錫彤弓矢。
廷尉緻诘，辭雲“三适有功”。
〉 甲何人斯？惟曰“舉善”，士異其行，光乎薦能。
如祁大夫，則仇雠不避；若随武子，乃管庫先登。
才膺明試，雖公車之是辟；事匪專征，豈彤弓以為請！名器不假，車服以庸，信有德之可嘉，終無功而何錫。
緻廷尉之诘，雖三适稱勞；異諸侯之勳，而百矢奚用？典禮不易，事義斯存。
○對請立長子為嗣判 〈得甲告老，請立長子為嗣。
長辭雲不能，請讓其弟。
或诘之，雲弟“好仁。
”〉 讓賢雖仁，廢長非順，徒聞建善則理，其如亂嗣不祥。
甲著老於朝，立子為後，雖急難自舉，必有可觀者焉。
長幼以倫，無所苟而已矣。
況欲正其爵位，豈宜越以雁行？于弟克恭厥兄，徒有“好仁”之請；知子莫若於父，盍從“立長”之言。
無忌雖欲傳家，季劄終當棄室。
諒可緻诘，罔聽不能？ ○對芝草白兔由刺史善政判 〈嶽州人王懷俊，幼喪二親，廬於墓側，負土成墳。
至孝潛通，屢呈祥瑞，其地内生芝草兼白兔。
刺史元利濟仁明訓俗，善績著聞。
廉察使以為由刺史錄奏，懷俊不伏。
〉 孝通神明，誠感天地，烏馴兔擾，聲高曩傳。
芝秀董榮，事藹前史，嘗聞其語，豈獨古人？王懷俊性實由衷，行非外獎。
風樹不靜，遽轸攀柏之哀；陟屺無望，終纏負土之感。
豈唯坐帳警鶴，故已祥霄集雁。
遂使金英孕彩，奪神葉於芝田；玉毳含輝，接仙毫於麗魄。
斯固仁聖有道，至德潛通，兆庶沐化以自效，動植乘休而相感，非借瑞於闾裡，不乞靈於郡縣。
而利濟仁明，不問喬卿之德；察使風績，未見王褒之頌。
掠美竊譽，在濟雖是有心；假應移祯，於使無宜妄察。
昔聞讓善，今見争功，貪天之誠，頗同於往責；無伐之願，亦隳於前事。
但論孝則義歸光國，於師則不許讓仁，與其抑俊而揚濟，未若舍貴而褒下。
任雖通廣，孝實因心，許與一介之人，豈累六條之政？既經錄奏，須更申聞，勸獎之規，竊将合序。
○對赤烏巢門判 〈乙喪親之後，家有赤烏巢門，白兔遊墓。
人告不報官司。
〉 仁者曾輿，孝哉闵子，感彼天道，通乎神明。
乙以顔色為難，溫清是切，顧罔極而何報？當永錫以攸居，緻愛敬之歡，盡哀切之性。
宣父為政，足可連芳；颍叔稱純，行堪施及。
志義沖潔，精誠洞昭，故得赤烏巢門，白兔遊墓，霞明丹翼，日彩以揚光，霜映素毛，皓月華而皎質。
匪徒美，甯用報官？人也無良，讦之非直。
乙兮推孝，善則可嘉，宜表陳遺之感，用旌吳順之行。
○對投箋獲弟判 〈河内縣荀君林乘冰省舅，冰陷而逝。
兄倫求屍不獲，遂作箋與河伯，經宿冰開，獲君林執箋出。
鄉人告稱妖惑。
〉 風化所行，德義為本，煥彼經籍，形諸典谟。
君林行著循良，道存甥舅，比韓君之不别，若劉生之酷似。
秦渭之際，甯止康公贈璜；晉河之陰，非無子犯投璧。
故使薄冰必履，微軀不吝，乘遊水而長往，詠龍君而久辭。
兄倫志切原，情敦雁序。
散彼棣萼，恨盈東注之流；投於箋牒，泣下西門之恨。
（疑）惟德降美，至誠感神，芳聲列於缃帙，雅譽标於今古。
執箋而出，自可矜於至仁；鄉人告妖，恐或紊於常典。
○對嫂疾得藥判 〈顔甲養寡嫂疾，求藥無出。
有童子授之，化鳥而去。
鄰告妖異，甲不伏。
〉 天鑒昭著，神心正直，苟精誠而聿敷，何贶施而靡應。
顔甲族承先哲，行不違仁，甯見倨於下機，每防嫌於通問。
榮摧棣萼，痛違愛於仁兄；諷起伯梁，遂虔心於寡嫂。
衣冠肅敬，方禮國而躬勤；衾枕嬰纏，忽霜閨而寝疾。
四時有厲，始見攻裡；五藥無資，爰将瞑眩。
至誠攸感，異兆旋臻，豈童子之何知，有神人之葉契。
香囊遽委，俄瞻見於靈蛇；斂衽方回，宛遷形於翥鳥，聯翩彩翮，疑徵入夢之祥；央元功，即降痊疴之慶。
勿藥有喜，道則雖殊，無言不雠，義終可尚。
鄉黨稱孝，固足當仁；鄰伍生誣，何誠蔽善？ ○對墳樹有甘露判 〈楚州申殷賢喪親，負土成墳。
甘露降樹，芝草生廬，青鸾鎮集，白鶴翺翔。
縣令張德以為孝感，刺史欲旌表。
鄉人梁靜告國家祥瑞。
〉 殷賢所親雲喪，罔極纏哀，集荒蓼以崩心，攀寒松而泣血，既流悲而繞墓，遽結欷以成墳。
所以白鶴、青鸾，靈芝、甘露，翔集墳茔之際，降生廬樹之間，善應類彰，祯符氵存至，所感雖因孝緻，論孝亦感皇風。
旌以門闾，實将無愧；告以祥瑞，良亦有疑。
○對墳樹有甘露判 〈楚州申殷賢喪親，負土成墳。
甘露降樹，芝草生廬，青鸾鎮集，白鶴翺翔。
縣令張德以為孝感，刺史欲旌表
甯越尚不緻科，巢父如何诘罪？免夫度外，竊以為得。
○對薦賢能判 〈甲薦賢能之士，三詣公車，試皆高第。
表請錫彤弓矢。
廷尉緻诘，辭雲“三适有功”。
〉 甲何人斯？惟曰“舉善”，士異其行，光乎薦能。
如祁大夫，則仇雠不避；若随武子，乃管庫先登。
才膺明試，雖公車之是辟；事匪專征，豈彤弓以為請！名器不假，車服以庸，信有德之可嘉，終無功而何錫。
緻廷尉之诘，雖三适稱勞；異諸侯之勳，而百矢奚用？典禮不易，事義斯存。
○對請立長子為嗣判 〈得甲告老，請立長子為嗣。
長辭雲不能，請讓其弟。
或诘之，雲弟“好仁。
”〉 讓賢雖仁，廢長非順，徒聞建善則理，其如亂嗣不祥。
甲著老於朝，立子為後，雖急難自舉，必有可觀者焉。
長幼以倫，無所苟而已矣。
況欲正其爵位，豈宜越以雁行？于弟克恭厥兄，徒有“好仁”之請；知子莫若於父，盍從“立長”之言。
無忌雖欲傳家，季劄終當棄室。
諒可緻诘，罔聽不能？ ○對芝草白兔由刺史善政判 〈嶽州人王懷俊，幼喪二親，廬於墓側，負土成墳。
至孝潛通，屢呈祥瑞，其地内生芝草兼白兔。
刺史元利濟仁明訓俗，善績著聞。
廉察使以為由刺史錄奏，懷俊不伏。
〉 孝通神明，誠感天地，烏馴兔擾，聲高曩傳。
芝秀董榮，事藹前史，嘗聞其語，豈獨古人？王懷俊性實由衷，行非外獎。
風樹不靜，遽轸攀柏之哀；陟屺無望，終纏負土之感。
豈唯坐帳警鶴，故已祥霄集雁。
遂使金英孕彩，奪神葉於芝田；玉毳含輝，接仙毫於麗魄。
斯固仁聖有道，至德潛通，兆庶沐化以自效，動植乘休而相感，非借瑞於闾裡，不乞靈於郡縣。
而利濟仁明，不問喬卿之德；察使風績，未見王褒之頌。
掠美竊譽，在濟雖是有心；假應移祯，於使無宜妄察。
昔聞讓善，今見争功，貪天之誠，頗同於往責；無伐之願，亦隳於前事。
但論孝則義歸光國，於師則不許讓仁，與其抑俊而揚濟，未若舍貴而褒下。
任雖通廣，孝實因心，許與一介之人，豈累六條之政？既經錄奏，須更申聞，勸獎之規，竊将合序。
○對赤烏巢門判 〈乙喪親之後，家有赤烏巢門，白兔遊墓。
人告不報官司。
〉 仁者曾輿，孝哉闵子，感彼天道，通乎神明。
乙以顔色為難，溫清是切，顧罔極而何報？當永錫以攸居，緻愛敬之歡，盡哀切之性。
宣父為政，足可連芳；颍叔稱純，行堪施及。
志義沖潔，精誠洞昭，故得赤烏巢門，白兔遊墓，霞明丹翼，日彩以揚光，霜映素毛，皓月華而皎質。
匪徒美，甯用報官？人也無良，讦之非直。
乙兮推孝，善則可嘉，宜表陳遺之感，用旌吳順之行。
○對投箋獲弟判 〈河内縣荀君林乘冰省舅，冰陷而逝。
兄倫求屍不獲，遂作箋與河伯，經宿冰開，獲君林執箋出。
鄉人告稱妖惑。
〉 風化所行，德義為本，煥彼經籍，形諸典谟。
君林行著循良，道存甥舅，比韓君之不别，若劉生之酷似。
秦渭之際，甯止康公贈璜；晉河之陰，非無子犯投璧。
故使薄冰必履，微軀不吝，乘遊水而長往，詠龍君而久辭。
兄倫志切原，情敦雁序。
散彼棣萼，恨盈東注之流；投於箋牒，泣下西門之恨。
（疑）惟德降美，至誠感神，芳聲列於缃帙，雅譽标於今古。
執箋而出，自可矜於至仁；鄉人告妖，恐或紊於常典。
○對嫂疾得藥判 〈顔甲養寡嫂疾，求藥無出。
有童子授之，化鳥而去。
鄰告妖異，甲不伏。
〉 天鑒昭著，神心正直，苟精誠而聿敷，何贶施而靡應。
顔甲族承先哲，行不違仁，甯見倨於下機，每防嫌於通問。
榮摧棣萼，痛違愛於仁兄；諷起伯梁，遂虔心於寡嫂。
衣冠肅敬，方禮國而躬勤；衾枕嬰纏，忽霜閨而寝疾。
四時有厲，始見攻裡；五藥無資，爰将瞑眩。
至誠攸感，異兆旋臻，豈童子之何知，有神人之葉契。
香囊遽委，俄瞻見於靈蛇；斂衽方回，宛遷形於翥鳥，聯翩彩翮，疑徵入夢之祥；央元功，即降痊疴之慶。
勿藥有喜，道則雖殊，無言不雠，義終可尚。
鄉黨稱孝，固足當仁；鄰伍生誣，何誠蔽善？ ○對墳樹有甘露判 〈楚州申殷賢喪親，負土成墳。
甘露降樹，芝草生廬，青鸾鎮集，白鶴翺翔。
縣令張德以為孝感，刺史欲旌表。
鄉人梁靜告國家祥瑞。
〉 殷賢所親雲喪，罔極纏哀，集荒蓼以崩心，攀寒松而泣血，既流悲而繞墓，遽結欷以成墳。
所以白鶴、青鸾，靈芝、甘露，翔集墳茔之際，降生廬樹之間，善應類彰，祯符氵存至，所感雖因孝緻，論孝亦感皇風。
旌以門闾，實将無愧；告以祥瑞，良亦有疑。
○對墳樹有甘露判 〈楚州申殷賢喪親，負土成墳。
甘露降樹，芝草生廬，青鸾鎮集，白鶴翺翔。
縣令張德以為孝感，刺史欲旌表