卷九百五十
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相望。
芒角璀錯，罔兩搖揚。
至用在無兮，抟之不得；極虛為有兮，應而不藏。
淮南王曰：“旨哉大夫之體物也。
” ○琥碧拾芥賦 天地之根，孰知其源，忽而化化，爾存存。
琥珀拾芥，鳳形精蕞，物之冥會，出乎意外。
於是氣以冥合，物由化造。
礎因以積潤，燧取火而就燥。
伊琥珀之為珠，亦鳳形而吸草。
既璀錯以瓊豔，又熒煌而金藻。
爾乃探其至赜，持其自然，手與心惬，視與目全。
美寶擢色以臨矣，飛芒乘虛而附焉。
此見機而作，間不可省。
彼因感而應，道不可傳。
故能異質吻合，殊途元通，播形的，透影玲珑。
似乎月含桂以貞明，泉泛箨而映淨，發彩於虹玉，竹乘陰於鵲鏡。
虞都尉見而言曰：“昔者楓丹岸绮，松翠山衣，膏淪甘壤，珠孕清輝。
全其真讵蜂巢之所僭，守其璞甯鶴卵之能希。
進乎潔己，一薰一莸而并采；德以系物，拾蕭拾艾而同歸。
且珠之於寶也至貴，芥之於草也至微，不以貴而黜菅蒯，不以微而替葑菲。
君無謂我腐，為螢有耀，君之經是照；君無謂我弱，為舟有徵，君之流可乘。
物猶尚爾，人亦諒隻。
若泰初之偶蒹葭，長公之俯青紫，生刍對如玉之容，芳荷被懷璧之士。
則珠豈草以相期，芥得珠以成美。
吾乃今知然乎至矣！” 何迥 ○焚柴賦（以“報天享日，精意蠲潔”為韻） 於穆聖君，功高德奧，利澤能廣，靈必禱。
溢周夏之珍符，繼三五之徽号，順心而展禮，擇良日而大報。
所以後土祈，圜丘祭天，雍雍濟濟，翼翼乾乾，建朱幹而日曜，張翠帳而懸。
皇帝嚴法駕而戾止，诏群官而萃旃，藉白茅以肅若，望青壇而仡然。
我君精潔，我後孝享，容衛翩翻，威儀森爽。
就陽之位斯在，薦帝之儀罔失，陶匏必成，牲玉惟栗，風伯戒道，元冥司律。
惟天命子之辰，惟帝告天之日，靈神以之保，昊穹以之宥密。
肴核洋溢，鼓鐘铿钅訇，三靈同感，庶物皆精。
故祭者修禮之義，柴者告成之意。
燎煌而上熏，煙勃而傍駛。
朝野美乎聖澤，華夷贊乎能事，惠浃洽於渾庖，恩汪於民吏。
則知柴而緻福，祭示吉蠲，效周室之為禮，望虞家之有年，福福應兮飛焰，神神來兮駕煙。
組既陳，酒醴皆潔，繼功前王，垂裕來哲。
化成而萬壽無疆，禮畢而四方有截。
諒夏郊之義舉，愧序能之筆拙。
麻不欺 ○賦 夫聖人彰德以建物，表意以與名，禮容孔備，制度昭明，衣冠振序，簪绂齊榮。
亦茲之為用，随劍履而揚聲。
觀其所興，爰自古昔，玉華既重於周後，珠亦珍於漢辟，蓋将以威儀節度，知無不易，豈徒矜珠玉之芳聲，喧步頓之前迹。
懿其符彩照燭，流耀晖光，宮徵合韻，左右铿锵，此亦邦國之儀範，為衣裳之典章。
於是垂為臣，倚為主，式标上下，動合規矩。
亦非獨洛妃解贈於陳思，漢女見投於交甫。
爾其幽人所重，君子攸資，則蘭蕊馳馨於楚客，象環騰譽於宣尼。
斯亦偶物榮，助荷衣之蔥翠，因時用，陪藻服之葳蕤。
既而天子會朝臣，禦華阙，冠蓋發，公侯進退而為容，卿士俯仰而趨谒。
茲也，幸朝儀不棄，流響未歇，既連帶於虹霓，庶傳名於日月。
○沖牙賦（以“君子佩玉，由我成聲”為韻） 佩必有節，牙惟應聲，既熠熠以光動，始锵锵而韻清。
馳聲曲折之間，突爾乃激；方随步武之際，跳然若驚。
嘉其琢自良工，飾於君子，冀靜聞而中矩，每徐轉而知止。
乍旁達以散遷，忽高飄而間起，比於德甯無故以去身，習乎容諒和鳴而入耳。
是知宮徵交應，周旋必聞，助清音而靡絕，混真質以才分。
将觀其禮，朝於君，假抑揚而有耀，俟動靜以成文。
故乃藉此相攻，彰夫必佩，爾同聲，服而非礙。
顧規模之可則，宛在其中；聽寥亮之無差，不離於内。
則知俯仰甯阻，進退皆由，引異響而非往，配禮容而必周。
虛徐互振，寂寞相求，洞晨照而彌徹，驚微風而更幽。
原夫制彼奇形，韻茲良玉，雖杳杳以将盡，竟遲遲而潛續，澹以成章，靜而應曲。
重輕莫雜，恒宛轉而下垂，左右皆調，每玲珑而中觸。
由是孤光屢進，片影彌輕，駐幽音而乍默，值逸勢而俄成。
方将映組绶，廁瑤瓊，應疾徐而洞徹，順激射以锵鳴。
故其悄以分音，玲然自我，當待叩而逾寂，匪輕搖而孰可。
豈不以佩服紛綸，威儀衆夥，徵沖牙之微旨，然後知古禮之不堕。
楊 ○舜歌南風賦（以“能感和樂，生殖群物”為韻） 巍巍舜德，於今人稱，居北極而惟大，歌南風以敷宏。
歌之伊何？制絲桐而合奏；風之至矣，信長育而有徵。
茲可謂無為而自理，天縱而多能。
美夫誠發深衷，物能應感，憫沃瘠之勞逸，均陰陽之舒慘。
是用作則於世，利之孔多。
風詠凱兮，美萬物之蕃衍；樂操琴也，佳五聲以同和；複而不厭，遠而匪他，方将煦妪之為意。
豈徒娛樂於斯歌！觀其發宮應徵，揚清激濁。
自南習習，同詩人喻彼棘心；入夜泠泠，異貧士叩其牛角。
則知聖人審音以知政，化俗而作樂者有矣夫！懿其出乎幽谷，應以繁聲，若龍之潛召，同律呂之相生。
萬籁動，八音清，匪鳴條而扇物，方靡草而作程。
是以人荷時康，功歸帝力，四氣以之而不撓，百谷從茲而蕃殖。
節有度，守有則，始從迩以及遠，終自南而徂北。
爾乃匪徐匪疾，乍遏乍聞。
飒飒清音，疑少女之初至；泠泠馀韻，謂别鶴之求群。
亦為父母之罔極，何必聲變而成文。
是以德冠百王，緻成萬物，正南面而恭己，懋功千載而不弗。
楊濤 ○揠苗賦（以“無助苗長，時至斯茂”
芒角璀錯，罔兩搖揚。
至用在無兮，抟之不得；極虛為有兮，應而不藏。
淮南王曰：“旨哉大夫之體物也。
” ○琥碧拾芥賦 天地之根，孰知其源，忽而化化，爾存存。
琥珀拾芥，鳳形精蕞，物之冥會，出乎意外。
於是氣以冥合，物由化造。
礎因以積潤，燧取火而就燥。
伊琥珀之為珠，亦鳳形而吸草。
既璀錯以瓊豔，又熒煌而金藻。
爾乃探其至赜，持其自然，手與心惬，視與目全。
美寶擢色以臨矣，飛芒乘虛而附焉。
此見機而作，間不可省。
彼因感而應，道不可傳。
故能異質吻合，殊途元通，播形的，透影玲珑。
似乎月含桂以貞明，泉泛箨而映淨，發彩於虹玉，竹乘陰於鵲鏡。
虞都尉見而言曰：“昔者楓丹岸绮，松翠山衣，膏淪甘壤，珠孕清輝。
全其真讵蜂巢之所僭，守其璞甯鶴卵之能希。
進乎潔己，一薰一莸而并采；德以系物，拾蕭拾艾而同歸。
且珠之於寶也至貴，芥之於草也至微，不以貴而黜菅蒯，不以微而替葑菲。
君無謂我腐，為螢有耀，君之經是照；君無謂我弱，為舟有徵，君之流可乘。
物猶尚爾，人亦諒隻。
若泰初之偶蒹葭，長公之俯青紫，生刍對如玉之容，芳荷被懷璧之士。
則珠豈草以相期，芥得珠以成美。
吾乃今知然乎至矣！” 何迥 ○焚柴賦（以“報天享日，精意蠲潔”為韻） 於穆聖君，功高德奧，利澤能廣，靈必禱。
溢周夏之珍符，繼三五之徽号，順心而展禮，擇良日而大報。
所以後土祈，圜丘祭天，雍雍濟濟，翼翼乾乾，建朱幹而日曜，張翠帳而懸。
皇帝嚴法駕而戾止，诏群官而萃旃，藉白茅以肅若，望青壇而仡然。
我君精潔，我後孝享，容衛翩翻，威儀森爽。
就陽之位斯在，薦帝之儀罔失，陶匏必成，牲玉惟栗，風伯戒道，元冥司律。
惟天命子之辰，惟帝告天之日，靈神以之保，昊穹以之宥密。
肴核洋溢，鼓鐘铿钅訇，三靈同感，庶物皆精。
故祭者修禮之義，柴者告成之意。
燎煌而上熏，煙勃而傍駛。
朝野美乎聖澤，華夷贊乎能事，惠浃洽於渾庖，恩汪於民吏。
則知柴而緻福，祭示吉蠲，效周室之為禮，望虞家之有年，福福應兮飛焰，神神來兮駕煙。
組既陳，酒醴皆潔，繼功前王，垂裕來哲。
化成而萬壽無疆，禮畢而四方有截。
諒夏郊之義舉，愧序能之筆拙。
麻不欺 ○賦 夫聖人彰德以建物，表意以與名，禮容孔備，制度昭明，衣冠振序，簪绂齊榮。
亦茲之為用，随劍履而揚聲。
觀其所興，爰自古昔，玉華既重於周後，珠亦珍於漢辟，蓋将以威儀節度，知無不易，豈徒矜珠玉之芳聲，喧步頓之前迹。
懿其符彩照燭，流耀晖光，宮徵合韻，左右铿锵，此亦邦國之儀範，為衣裳之典章。
於是垂為臣，倚為主，式标上下，動合規矩。
亦非獨洛妃解贈於陳思，漢女見投於交甫。
爾其幽人所重，君子攸資，則蘭蕊馳馨於楚客，象環騰譽於宣尼。
斯亦偶物榮，助荷衣之蔥翠，因時用，陪藻服之葳蕤。
既而天子會朝臣，禦華阙，冠蓋發，公侯進退而為容，卿士俯仰而趨谒。
茲也，幸朝儀不棄，流響未歇，既連帶於虹霓，庶傳名於日月。
○沖牙賦（以“君子佩玉，由我成聲”為韻） 佩必有節，牙惟應聲，既熠熠以光動，始锵锵而韻清。
馳聲曲折之間，突爾乃激；方随步武之際，跳然若驚。
嘉其琢自良工，飾於君子，冀靜聞而中矩，每徐轉而知止。
乍旁達以散遷，忽高飄而間起，比於德甯無故以去身，習乎容諒和鳴而入耳。
是知宮徵交應，周旋必聞，助清音而靡絕，混真質以才分。
将觀其禮，朝於君，假抑揚而有耀，俟動靜以成文。
故乃藉此相攻，彰夫必佩，爾同聲，服而非礙。
顧規模之可則，宛在其中；聽寥亮之無差，不離於内。
則知俯仰甯阻，進退皆由，引異響而非往，配禮容而必周。
虛徐互振，寂寞相求，洞晨照而彌徹，驚微風而更幽。
原夫制彼奇形，韻茲良玉，雖杳杳以将盡，竟遲遲而潛續，澹以成章，靜而應曲。
重輕莫雜，恒宛轉而下垂，左右皆調，每玲珑而中觸。
由是孤光屢進，片影彌輕，駐幽音而乍默，值逸勢而俄成。
方将映組绶，廁瑤瓊，應疾徐而洞徹，順激射以锵鳴。
故其悄以分音，玲然自我，當待叩而逾寂，匪輕搖而孰可。
豈不以佩服紛綸，威儀衆夥，徵沖牙之微旨，然後知古禮之不堕。
楊 ○舜歌南風賦（以“能感和樂，生殖群物”為韻） 巍巍舜德，於今人稱，居北極而惟大，歌南風以敷宏。
歌之伊何？制絲桐而合奏；風之至矣，信長育而有徵。
茲可謂無為而自理，天縱而多能。
美夫誠發深衷，物能應感，憫沃瘠之勞逸，均陰陽之舒慘。
是用作則於世，利之孔多。
風詠凱兮，美萬物之蕃衍；樂操琴也，佳五聲以同和；複而不厭，遠而匪他，方将煦妪之為意。
豈徒娛樂於斯歌！觀其發宮應徵，揚清激濁。
自南習習，同詩人喻彼棘心；入夜泠泠，異貧士叩其牛角。
則知聖人審音以知政，化俗而作樂者有矣夫！懿其出乎幽谷，應以繁聲，若龍之潛召，同律呂之相生。
萬籁動，八音清，匪鳴條而扇物，方靡草而作程。
是以人荷時康，功歸帝力，四氣以之而不撓，百谷從茲而蕃殖。
節有度，守有則，始從迩以及遠，終自南而徂北。
爾乃匪徐匪疾，乍遏乍聞。
飒飒清音，疑少女之初至；泠泠馀韻，謂别鶴之求群。
亦為父母之罔極，何必聲變而成文。
是以德冠百王，緻成萬物，正南面而恭己，懋功千載而不弗。
楊濤 ○揠苗賦（以“無助苗長，時至斯茂”