卷之八
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以宴安日久诘戎兵而聽者忽忽老成人喪語典刑而聞者嗤嗤
蓋聞物無專羙用之者貴人有異欲諧之者從故冠纓不可以服鹿而鞿鞚不可以馭龍是以合抱之松無庸于竫人之國若甕之繭見棄于躶體之邦
蓋聞千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蠍不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必究其所容故能不震而威于斧钺不勞而固于垣墉
蓋聞國不自富民足則富君不自強士多則強故媢嫉之人庸則士隐而君獨掊克之吏進則民夷而國傷
蓋聞春原之草拔盡複生夏廚之蠅驅去還集故時未至不可以強争勢方來不可以力戢是以善撲火者不迎其煙善防水者不當其急
蓋聞萬物并育不齊其用而各有用五氣疊運不同其功而皆成功故良珠夜光不假焰于明燭秋華發彩不争榮于春風
蓋聞魚無定止淵深則歸鳥無定栖林茂則赴故以道飬賢則四方之民聽聲而來以德飬民則四方之賢望風而慕
蓋聞剔大蠹者木必鑿去大奸者國必傷是故剖腹澣腸不如無病決蹯觧腕不若豫防
蓋聞日月勞其軀而寒暑成君相勞其心而天地位是故宵衣旰食大舜所以緻其憂手胼足胝神禹所以忘其貴
蓋聞仁暴殊途非暴無以為仁之啟怨恩異路非怨無以為恩之資是以赤日流金嘉樹之陰穆若玄氷裂石春陽之德煦如
蓋聞制萬變者在乎專察萬微者在乎定故衆輻寄身于一毂而衆物納形于一鏡是以人心無貳而鬼神不違王言如綸而兆民悉聽
蓋聞勢有所梏則小柔可以服大力形有所格則大猛不能破小堅是故食人之虎不能吞一猬牽羊之绠可以禦九犍蓋聞太陽未升爝火與流螢并照繁霜來降蕣花與小草同妍是以蛟蜃之市不可以稱有國稊稗之秋不可以言有年蓋聞冬華之木春不必實早慧之子年不必壽故良工鑄金忌其踴冶智士懷材貴乎藏秀
蓋聞植善傾惡天道之定好安惡危人性之常是以順天之道則人歸而王逆人之性則天怒而亡故伐罪吊民而周祚延于孫子興徭樹怨而秦禍發于蕭牆
蓋聞拂雲之松生于一豆之實聳壑之魚穿于一絲之溜是以忽細事者禍必盈輕小敵者亡必驟
蓋聞善賈者不壅其貨善治者不壅其民故政壅則奸生于國氣壅則瘍生于身是以山澤不壅而雨旸時若天地不壅而人物皆春
蓋聞大明普照鼢鼠惡其眯目毒霧揚氛蜦蛇喜其得時是以堯舜至仁而三苗不服桀纣極惡而多罪皆歸
蓋聞執駭馬者不與并逐救危舟者不與同諠是故止鬪而平其氣則争可息聽訟而平其心則事不免
蓋聞剪紙為牆不可止暴搏沙為餅不可療饑故姁姁之言終非實惠仆仆之拜徒爾多儀
蓋聞時有未至非力所及情有未孚非言可親是以見疑之璞三獻而取刖足不鳴之鳥三年而後驚人
蓋聞人非大聖鮮有全材君欲任賢當如用器惟能避短而巾長乃克奏功而濟事是故骅骝騄駬以之運磨不若蹇驢之能幹将莫耶以之刈草不若鈎鎌之利
蓋聞俗有厚薄運有癈興故去僞就真者盛之兆舍實狥華者衰之征是以豔舞妖歌末世所好奇技淫巧先王所懲
蓋聞理亂絲者必凝其志治亂國者在定其趨是故三軍一心劍閣可以攻拔四馬齊足孟門可以長驅
蓋聞能盈而不能謙者雖成必隳知進而不知止者雖得必失是故附蠃以升枯蝜蝂以任重而踬
蓋聞百廛之市不畜噬犬八家之井不畜觗牛是故士有悍婦則良友不至國有妬則賢士不留
蓋聞蛭螾之薮神龍不栖蒿荻之區嘉谷不植故秦庭虎視而芝歌逸響于啇山周峄鳥鳴而紫氣流光于西極
蓋聞物有凖則心為權衡非定靜之有素必紛拏而起争是故坐舟視星當察其曷轉執鬥較斛當審其孰平
蓋聞奔馬之輪拳石礙之而格訊川之水束草投之則凝是以一星見變能使九服同災一脈爽和能使百體俱病
蓋聞淵之深者流必緩聲之大者響必悠是故政以漸成則民不駭俗以漸變則功不偷
蓋聞植嘉谷必以糞壤鑄洪锺必以土型故物無必賤而賤不可輕是以海納污然後成其大君納衆然後保其榮
蓋聞大器非一人之私大事非獨力所建是故利不及衆所以起天下之争爵不求賢所以萃天下之怨
蓋聞心有所憂當儆于事事有所害當慎于為故愚人畏病而常病智士防危而不危
蓋聞驕者謟之招故謟集而賢路塞暴者貪之使故暴用而怨府開是以榮夷操軸而若神之嚴棄社稷以如莽來革秉權而如毀之室與珠玉以同灰
蓋聞明鏡照膽不啟隴廉之顔長劍柱頤不稱佋僥之服是以狂歌之士遺世若草萊茹芝之老比身如鴻鹄
蓋聞嗜有所專則奸從而入長有所屬則惑由之生故狥功利者不虞謟詐溺鬼神者獨覺形聲
蓋聞暴于物者衆志之所誅妨于衆者輿情之所疾是以虎狼堕棄仁者見之而不憐枳棘當道行者過之而必诘
蓋聞截牛之角而呼為豕則雖庸必駭染鹭之毛而指為鴉則雖愚必疑故欺心之言秪足以招天下之恠掩耳之噪适足以緻天下之嗤
蓋聞甘雨祈祈不起斷根之木長風烈烈難行折舵之舟故渭濱星殒孔明力殚于興漢洛都鼎震苌弘志屈本扶周
蓋聞天不掩慝而神人之道不睽君不忌言則上下之情無蔽是故周史陳詩而八百其年秦令禁語而一二其世
蓋聞天下有道則責者勞而賤者佚天下夥道則貴者佚而賤者勞是以弼亮惟寅而萬姓恊睦姻娅膴仕而四方繹騷
蓋聞無輿馬者不恥徒步無魚肉者不厭菜羹故性為欲汨則亂心為物動則争是以絕夕交則可以守淡泊專内視則可以全淳精
蓋聞虎之躍也必伏乃厲鹄之舉也必拊乃高是故學必潛心然後可以有得藝能時習然後不為徒勞
蓋聞龍涎螺甲以臭為香苦鹵酸梅用爽作味是以五氣交感善調則收駿功五材相成善用則獲羙利
蓋聞穴蟻不知飄風巢鳥不知湧溜是故閥閱之子患不識稼穑之艱難山林之士忠不識禮法之去就
蓋聞方石不可以為磨直木不可以為輪故至情有時而當隐正論有時而不陳是以明夷利貞箕子以之處巳危行言孫尼父以之誨人
蓋聞大亨不以有鼎鼐而棄釜鬵大祭不以有犧牲而遺臡醢是故馬服将趙而破秦用許曆之言子房佐漢而勝楚由董公之啟
蓋聞蠖屈求伸非終于屈龍潛或躍匪固于潛是故勾踐事吳乃成姑蘇之舉夷吾佐霸曷問檻車之嫌
蓋聞陰陽之用道妙所憑剛柔之變鬼神所蟄故陽有阖而陰有開剛乭潰而柔可立是以玄冥凜冽而水結成氷赤熛熺炎而金流為汁
蓋聞以殺止殺聖人之不得巳以暴易暴悍夫之無所成故牧野倒戈而三軍之役不再陰陵失路而百戰之功盡傾
蓋聞知風莫過于老駝識路莫逾于老馬是以家有老仆則故物不委諸途國有老臣則舊章不求之野
蓋聞道有窮通非智可勝名有得喪非力可成故無願乎外不必其身之絕謗無求于物不必其言之果行
蓋聞侏■〈亻離〉之舌可習而變蒙瞍之目難滌而明故教可行于質近而道難化乎性成是以禦龍之智不能訓猿以禮神農之聖不能服豕而耕
蓋聞谲不可恃人覺則窮僞不可長情見而極是以剪彩為葩不可以受風雨畫布為函不可以當戈戟
蓋聞有形之器欲虛惟虛則可以納理無形之理欲實惟實則可以充器是故性無不誠然後能主一心心無不明然後能應萬事
蓋聞救天下之紛紛者不拘細故成天下之亹亹者不矜小功是故剸爛肉不為利刃貫躶體不為良弓
蓋聞積倉之家獨喜兇歲舞法之吏不樂清朝故民由此困而俗由此澆是以去奢尚儉明君所以弭邪侈澄心省事哲王所以清煩嚣
太師誠意伯劉文成公集卷之八終