卷之八

後學麗水何镗編校 銘（八篇） 頌（一篇） 箴（六篇） 贊（二篇） 碑銘（二篇） 墓志銘（九篇） 連珠 ◆銘（八篇） 尊聞堂銘 敬齋銘（并序） 奎上人耘杖銘 朱伯言硯銘 紹興能仁寺锺銘（并序） 醒齋銘（并序） 玉兔泉銘（并序） 王原實裕齋銘 ○尊聞堂銘 皇降恒德我儀受之情牽物交民鮮克有之卓彼聖哲有開于先弘猷秩昭缵緒維賢凡有所聞恭敬奉持造次必将屋漏勿欺洋洋鬼神虩虩震霆寝斯食斯或敢弗承厥聞伊何阙疑擇善靡聖天隻克念不遠人亦有聞罔知所擇楊墨仁義乃德之賊亦既擇止罔知所尊郭公善善國喪身奔聞義必為聞過必徙能尊能行是謂君子戴生有堂扁曰尊聞用宏厥理昭以镵文 ○敬齋銘（并序） 敬齋者笃列圖彥誠所以名其古室也彥誠以科苐發身其于敬字之義蓋亦講之熟矣則舉其所知而行焉可也又何必多求乎人之言哉乃勉而為之銘銘曰 莊其外而肅其内瓊琚玉佩無顯無昧惟鬼神是對肆遏蹶弗愦以不越載以永無有悔 ○奎上人耘杖銘 奎上人得古藤以為杖而置鋤焉将以兩其用也名之曰耘杖而劉基為之銘曰罾可以取魚而不可以絷鴽帶可以系襦而不可以貫珠孰眇其癯而多乃需既予老是扶又薉□之除俾康勿趄以弗迷厥塗杖乎杖乎歲月逝夫了也予俱 ○朱伯言硯銘 硻而容既澤既砻俾椎以為鋒克相予工厥惟爾庸予所弗工維予之悾悾式蠠沒以攻無贻爾懜 ○紹興能仁寺锺銘（并序） 懶翁禅師既住大能仁寺之明年新鑄大鐘成括蒼劉基銘之曰 赤堇之金耶溪之銅弗锷弗鋒而以為吾锺摐之锽锽靡幽不通以暢八風阖陰辟陽式贊化功于萬億年與皇家相為無窮 ○醒齋銘（并序） 醒齋者蘧君德芳所以自名其居室也蘧君少嗜酒數為酒所困一旦忽思古人之所以喪其身覆其家者大率多于酒遂絕旨酒而以醒齋署其居用以朝夕警省而杜其欲于将萌也括蒼劉基聞而喜其善修惡也故為之銘使揭于楣且以堅其志銘曰 禹疏儀狄祗承虞帝湯儆酣歌用永厥世維衛武公初筵有詩年踰九十令聞不隳在魯仲尼酒不及亂範模萬古愈久彌粲義和湎淫胤後徂征楚國皆醉鄢郢榛荊次公北阙仲孺東市狂談酗罵身戮家毀吾以是知昭昭生于惺惺而愦愦出于冥冥劉曜受執孔融被刑莫不因此以殘其形古稱覆轍後車勿蹈有縱弗防禍生所好人孰無過弗改維咎知過而改何過之有維敬與怠狂哲攸分敬醒則存不醒則昏于嗟蘧君以我諄諄止爾醺醺有茁弗芸視此銘文 ○玉兔泉銘（并序） 自古有以勢軋天下箝人口使和巳者鮮不由細微以及大此奸人之素能也故高之馬莽之祥瑞惟其言而莫之違然後大詐行而大欲得矣秦桧之事宋高宗也以嶽将軍之武之忠且排構之殺其身以及其子反以為功而宋之君臣莫不從其指則亦何求而不得哉玉兔之泉以清羙為建業城中第一豈昔顯而今堙者桧實知之耶或有善察土脙工穿井之術者密以語桧而神之以白兔耶則皆不可知也夫桧之罔民設詐豈下于高莽哉白兔之是非苶關天下之大事是故賢人君子忽之而莫與較于是秋鄙夫謟子遂探其意而誇之以為佞是蓋不足辯也金華張孟兼憫泉之芳潔為奸人所污而銘以雪其冤愛物之良心也予亦悲之為之作後玉兔泉銘銘曰 嗚呼泉乎夫何辜為桧所污世無吳隐之孰昭其誣嗚呼泉乎尼父大聖猶言其主瘠環與癰疽白兔之傳夫何傷于爾欤桧死為蛆泉潔自如我作銘詩衆惑斯扶嗚呼泉乎終古弗渝 ○王原實裕齋銘 會稽王原實以裕名其齋栝蒼劉基為之銘曰 寬而舒綽綽乎有餘佩裾與與有容弗據德人之闾過者式諸 ◆頌（一篇） 梅頌（并序） ○梅頌（并序） 吳興章仲文築室花溪之上環植梅焉命之曰梅花之壯予與仲文交敬其好學而知德也知其有取于物不徒矣乃效屈子頌橘之體而作頌曰 朱方之秀梅實碩兮舍章而貞受命獨兮扶疏蕭森清以直兮玄氷冱寒不撓其節兮玉之潔兮夷之特兮閉而發兮芳郁烈兮黃中绛跗羙而完兮麗而不淫物莫能于兮冬榮夏實含陰陽兮青黃累離以和羹兮文質彬彬德之儀兮君子之象君子之宜兮 ◆箴（六篇） 順齋箴為夏仲珍作 守口如瓶箴 敬齋箴（并序） 官箴上 官箴中 官箴下 ○順齋箴為夏仲珍作 三儀茫茫繄理是牣判以兩途維逆與順理之所在漠乎無形曷予求之即事以明利劍吹毛不柄之持北轅适粵徒勞何為堯舜理物因利除惡鲧堙洪水彜倫攸斁勢順則強氣順則舒天地順動百度弗渝待時而行處順以守君子作箴敢告左右 ○守口如瓶箴 吳君以時守口如瓶以自警征予言為作箴曰 維人有口瓶亦有口瓶口弗守喪厥受人口弗守速厥咎口乎口乎其禍福之門而一身之樞紐乎人有瓶也尚克固之胡然有口而不知度之維言如泉維口如堤有出弗稽為河為溪激石揚泥追不可回故曰好言自口莠言自口又曰君子無易由言耳屬于垣守口如瓶永矢勿谖 ○敬齋箴（并序） 蒙古氏宗道之先出自山西而以儒世其家故名其燕居之室曰敬齋載世德也先正有言曰經禮三百曲禮三千一言以蔽之曰毋不敬敬也者其萬事之根本與故聖人之語君子惟曰修巳以敬故禹湯以克敬而王桀纣以不敬而亡自天子至于庶人豈有異哉故曰穆穆文王于緝熙敬止又曰昊天曰明及爾出王昊天曰且及爾遊衍敬也者不可湏臾離也宗道勉乎哉克念作聖敬而巳矣作敬齋箴其詞曰 心敬則存而不敬則昏事敬則立而不敬則跲克臧自我否臧自我如之何以可維谧維專式莊弗儇臧之淵淵出之虔虔俾中不偏有握勿捐既悠既堅無不顯或愆無息弗幹熟之者聖守之者賢故曰敬勝則吉怠勝則臧敬而無失聦明睿智皆由此出事神治民舍是無術是用作箴以謹燕昵 ○官箴上 維天生民■〈亻蠡〉■〈亻蠡〉蚩蚩有欲罔制乃豹乃螭爰立之君載作之師式飬式教毋汨秉彜嗟爾司牧代君撫綏君祿我食君令我施邦本弗固庶事鹹堕受寄匪輶敢不肅祗治民奚先字之以慈有頑弗迪警之以鹹振惰獎勤拯艱息疲疾病颠連我扶我持禁暴戢奸損赢益虧如農植苗蚤夜孜孜澇疏旱溉無容稗秕如良執輿順以導之無俾旋濘強策以馳慈匪予愛帝命溥時威匪予憎國有恒規弱不可陵愚不可欺剛不可畏媚不可随無取我便寘人于危無避我謗見義不為天鑒孔昭民各有思惠之斯懷推之乃離譽不可驕器惡滿欹謗不可怒退省吾私人有恒言視民如兒無反厥好以暴予知是用作箴敢告執羁 ○官箴中 在昔隆古分封國都付之以民俾飬勿瘏上下恊心各保乃區别庶考績昭哉範模秦廢聖制代德以徂刀筆之權始歸吏胥弄法舞文聾癡瞽愚流波至今一任簿書行立公庭如鴈如鳬我欲是求我利是趨摩揣官情以逞觊觎官惟好貨我甘以苴官惟好名我逢以谀官惟畏嫌我疑以污官惟好惰我淫以娛官惟好猜惑以多途官惟好威道以掊揸語默有為俯仰有湏觇容察辭助忿乘愉法度盈口奸邪滿軀蠱智迷昧欺庸陷迂俾好作惡以紫為朱未獲官心妪妪儒儒亦既獲止如登天衢傲兀民士憑陵裡闾惡積禍來官與之俱人有恒言遇吏如奴堅防固堤猶恐或窬矧曰聽之百姓何辜是用作箴敢告仆夫 ○官箴下 無謂餘明人莫能昧離婁善察不識其背無謂予能人莫敢欺校人烹魚子産弗知立事惟公