卷之六

而曰中其下惟白雲其上多北風風從北來者大率不能甘而善苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦樂生焉于是鮮支黃蘖苦棟側栢之木黃連苦枤亭曆苦參鈎夭之草地黃遊冬葴芑之菜槠栎草鬥之實楛竹之筍莫不族布而羅生焉野蜂巢其問采花髓作蜜味亦苦山中方言謂之黃社初食頗可難久則彌覺其甘能巳積熱除煩渴之疾其槚荼亦苦于常荼其洩水皆齧石出其源沸沸汨汨瀄滵曲折注入大谷其中多斑又小魚狀如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍遠惟先生樂遊而從者多艱其昏晨之往來故遂擇其窊而室焉攜童兒數人啟隕箨以藝粟菽茹啖其草木之艽實間則蹑屐登崖倚修木而嘯或降而臨清泠樵歌出林則拊石而和之人莫知其樂也先生之言曰樂與苦相為倚伏者也人知樂之為樂而不知苦之為樂人知樂其樂而不佑苦生于樂則樂與苦相去能幾何哉今夫膏梁之子燕坐于華堂之上口不嘗荼蓼之味身不曆農畝之勞寝必重褥食必珍美出入必輿隸是人之所謂樂也一旦運窮福艾颠沛生于不測而不知醉醇饫肥之膓不可以實疏粝籍柔覆溫之軀不可以禦蓬藋唯欲效野夫賤隸局跳竄伏偷性命于榛莽而不可得庸非昔日之樂為今日之苦也耶故孟子曰天之将降人任于是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚趙予曰良藥苦日利于病忠言逆耳利于行彼之苦吾之樂而後之樂吾之苦也吾聞井以甘竭李以苦椠夫差以酣酒亡而勾踐以嘗膽興無亦猶是也夫劉子聞而悟之名其室曰苦齋作苦齋記 ○清齊記 室以齊名取其潔也齊以清名清者潔之華也惟潔也而後清生焉浮屠氏離世絕俗以潔為其道故翦湏薙發割情斷愛所以潔其身也疏茹粝食屏斥魚肉所以潔其口也趺坐面壁收神内觀所以潔其目也晨锺暮鼓梵音海潮所以潔其耳也焚檀焫沉氤氲桂熏所以潔其鼻也幽漻閴默惟寂惟寞所以潔其心也五情既治百魔不生潔不污而後天下之清歸焉天台朱伯賢為予言義中上人之居巾天竺也有室曰清齊環以群山萦以碧水其任錢塘時蓋嘗屢遊而玩心者其為名也實稱故太虛澄朗煙空霧豁日月光華原野昭曠而天地為之清焉丹葩發鮮綠陰永晝涼飙撤暑銀漢挂戶而節物為之清焉時雨新濯竹樹生色猨鳥不呼松栢帖妥而岩壑為之清焉遙望西湖如大圓鏡翠赮垂映波瀾錦章而是室之下白石玉皎暗泉金奏足音無聞谷響相荅至于今使人思不能忘請為文以記之予惟乾坤睢剌以來人世之無此境久矣今聆朱先生言意敞怳如夢寐幸而聖明應運宇宙載造太平景象于今複見則所謂清齊者尚或得而遊也年月日記 ○少微山眉岩神仙宅記 神仙果有宅乎超無為以至清與太初而為鄰又烏有所謂宅也神仙果無宅乎一帶瑤池右環翠水缭以赤城王樓十二其傳非一惜乎吾不得而見之也世之人由不能見遂并神仙以為無有嗚呼是非知造化之情狀者也夫造化之神妙豈夫人之所能窮哉天地生物各禀氣以成形人亦物之一也物能化人奚為不能化故雀化為蛤鼠化為鴽麥化為蛾蟞化為蟬蠋化為蝶魚與蛇化為龍吳之桑晉之石楚之枯木冥頑無靈去人甚遠乃或化而為人或忽然而人言焉由是觀之天下之物無不能變化也審矣何獨于最靈之人而疑之哉缙雲之山桐溪出焉東南流入于好溪其南曰少微之山是為栝蒼洞天有觀曰紫虛紫虛之山水清奇幽邃瓯栝之間無與為比自唐宋以來神仙锺離先生呂洞賓皆嘗來遊而章思廉徐泰定即其觀之道士也皆以羽化去其事迹顯著人能言之不可蓋也履其地思其人甯不飄然有淩雲久志哉觀之南有山曰眉岩章先生羽化之後葬其冠舄之所也今道士梁惟适及其弟子王有大每至其所必裴回興感嗟先生之緒不續故于岩傍作室以邀先生歲時緻享祀而以神仙宅名之夫先生神遊八表雷霆為輿風雨為駕蹑光景超滅沒亦安事夫宅哉其或鑒二子之誠心而為之一來不可知也故為述其事而繼以歌惟适字安宅基祖母永嘉郡夫人之侄孫基之外侄也有大字處謙皆栝蒼人歌曰 幽華兮春菲明月兮秋輝仙人去兮何時歸空山寂寥兮使我心悲檀為梁兮楠為柱白石承楹兮青蘿為宇攀桂枝兮延伫高玄無梯兮淚零如雨瑤壁兮用崖鶴晨鳴兮猿夜哀怆怳悢兮倚長懷望夫君兮來不來挹寒泉兮薦芳芷長煙徘徊兮清風四起洞谷谽谺兮笙竽盈耳松篁戞摩兮毛發飒灑采瓊英兮琅玕将以遺兮飛鸾盻肣蠁兮杳冥吟環佩兮雲端逍遙兮夷猶傷心兮離憂拜稽首兮陳情冀神君兮長留 ○大勇齊記【為張生作】 勇天下之達德也而聖人有時乎弗德夫人之于道知足以知之而行弗逮者無勇也弗能擇乎中庸而冥行焉者鮮有不惑于其近似而淪于六蔽君子實深病之故勇者仁知之卒徒也仁知帥乎中堅挺乎其不曰于是選鋒勁騎聽指麾而疾馳如雷如霆不可遏也夫是之謂勇蓋仁知不能自行而駕勇以行及其成功則勇亦得參乎仁知同為達德苟不周于仁知昧乎不辨其是非茫乎不計其公私惟其情之所狥而果行焉曰吾天下之勇也知有勇而不知有其身而不知其違乎仁既違乎仁不得謂之知遂則為專諸聶政不遂則為荊轲要離獲書于春秋而名日盜豈不害哉故德之蔽惟勇為多故六言之中曰直曰剛皆勇之屬也故曰勇天下之達德而聖人有時乎弗德擇理而不精必害故德之害惟勇為大卞莊子之剌虎也伺其鬪而傷且死然後舉而兼取之可謂知矣虎毒人之獸也以是施之可也而槩以加諸人則恐其未仁也是故夫子語成人取其勇矣而必曰又之以禮樂則卞莊子之勇亦未得為無蔽擇勇之難也如是哉廬陵張生名其室曰大勇大勇之雲蓋出自孟子其一則對齊宣王之問而勸之以周文王武王之蓋事當是時周德衰矣周命替矣天下之民困于虐政極矣齊以萬乘之國七九有之一苟有志于斯民則文武之事反掌可為勇之時義豈不大哉然非所以為衆人言也其一則引曾子謂子襄之言曰自反而不直雖揭寬愽吾不惴焉自反而直雖千萬人吾往矣其意帷在論北宮黝孟施舍之勇非聖人之徒之勇而巳使曾子而有此言必亦有為而非教子襄之恒訓也不然則曾子之學務在成巳何切切于褐寬愽之不惴與千萬人之不畏哉曾子傳孔子之道者也孔子論行三軍曰暴虎馮河死而無悔者吾不與也必也臨事而懼好謀而成者也則必不怙恃其直而以一身當千萬人也必矣且直不直在我于人乎何與雖千萬人吾往矣抑亦何所用其直哉曾子之雅言稱吾友犯而不校子思之作中庸得之于曾子也及其語勇則引孔子告子路之言曰袵金革死而不厭北方之強也而強者居之寬柔以教不報無道南方之強也而君子居之則子路之勇孔子未之取也曾子亦未之取也然則如之何曰顔淵問仁子曰克巳複禮為仁克巳人人之所難而顔子躍然任之君子之大勇蓋如是曾子曰仁以為巳任不亦重乎死而後巳不亦遠乎又曰可以托六尺之孤可以寄百裡之命臨大節而不可奪也君子人與君子人也曾子之大勇蓋如是生也好勇盍求諸孔子之訓而服膺乎顔子之事曾子之言則其為勇也庶幾乎無蔽矣于是乎言 ○杭州富陽縣重修文廟學宮記 至正九年永嘉洪元誠典教富陽縣明年冬泰興丁君良卿受命來尹茲土廟谒之明日集諸儒于講堂命之曰學校以敷教化作興賢良必宏其規非欲以為誇也譬之于人必正其衣冠端其容貌不如是不足以　惰慢敦鄙薄矢今者殿宇雖設棟楹欲傾欄不蔽影戶不留風雀鼠穿突弦歌無聲此士氣之所以不振而教铎之所以不鳴也吾将為子新之何如衆喜曰諾而學田歲入鮮不足以具瓦木君遂及監縣各以其俸先之于是邑士之好義者鹹顧緻助明年六月百廢備舉廟有新室學有新舍教官有廳文昌有祠垣廊庑門靡不中度奕奕如也乃以狀達于劉基儭為記之夫教政之本也知本斯知政矣可無述乎按富陽為杭屬縣縣學剏始于唐曆宋三百有餘年興廢莫能悉國家混一海宇二十有八年而學圮縣尹李君質作而新之曆十有九年複圮而夏君賜繼作之又十有六年而圮至于今曆年十有二其間凡五修卒大壞不可支君既新其廬遂返故豪民所奪江陰裡田一百有六畝及望仙圼田八十畝又益以新漲田百畝有奇由是歲有恒産而學事可無堕矣惟國家以武定九有而守以文故京有冑監郡縣皆有學至于海隅日月之所出入罔不知尊孔子之道皇皇剡剡照映天地亘古所未有也慎擇守令非名實素加才德兼羙者不與在列學校興替居考績之一為守令有可永夙夜欽承之哉夫為其事者必有其功華其外者必實其中是故笾豆既具禮以将之锺鼓既備律以諧之必有事焉非徒設也詩曰豈弟君子令德來教言必有其實也是以率之以身教之道也人之責也典教者之所軄也今之食其食而能盡其軄者天下幾人哉吾聞富春之山嚴子所耕其高風勁節播為元氣東都節義之士莫非其餘波也必有能繼之者抑豈隐而未光耶振而出之其在諸君子矣大學曰一家仁一國興仁使教化之行由一邑而達于遠上以副朝廷之委任而下以發高賢之潛德不亦偉哉 ○杭州路重修府治記 國家撫有四海輿圖廣斥民物蕃庑猶慮政教有所未被乃大選守令舉重臣之有才德聞望者古其軄以杭為東南大郡故以中憲大夫福建憲副寶珂公為其總管公受命來抗未及朞月威惠大行百廢鹹舉吏民順令如臂使指逐作新三皇孔子廟以尊聖道明教化既底厥成乃集僚佐吏而謂之曰大江之南郡莫大于杭行省所在他郡于是乎取則而郡治仍宋故物以至于今榱桷朽腐瓦木将壓今因陋就簡以王頹仆而後役民為之王用必倍是養患以贻民戚也吾欲理而新之若何衆皆應曰諾惟公命于是出俸錢之餘以先之僚佐以下皆緻俸焉乃命知事丁钺董其役曰堅者仍之蠹者易之傾者植之頗者直之缺者完之隘者寬之卑者垲之車其基址鮮其塗墍華勿過侈儉勿緻陋工用之需一自有司無以煩于民土興民亦相謂曰我公以德懷我滋我息我恐勞我力趍事赴功我之軄也我乃弗為而以憂我公他邦之人其謂我何皆踴躍請自效不數月而工畢其視事之堂即其舊名曰宣化其偃息之樓名之曰明新宣化者宣明天子之化布政之謂也明新者明德以新其民修教之謂也政教并舉治民之道備矣明年公以除去而府判劉堯忠以其事言于基請記焉夫頌前人之羙将以為後人之式非徒作也公之政不赫赫而使人有去後之思有古循吏之風焉來者尚踵其法而思其意出則思善其政入則思善其教使斯民觀感而化以不負斯堂而無忝乎名樓之義則公之心益遠而無遺矣公字惟賢高昌人至正壬辰春三月日記 ○獨冷先生傳 客有遺棄世事不求利達者結屋于巾山之下居焉樹以柔木有源一泓跻高岡而景焉坐于桐梓之陰歌曰衆皆諠我獨靜衆皆熱我獨冷朝作暮息兮我日獨永牧人聆之歸而語其老其老曰隐者哉明日款其廬問其姓名曰忘之久矣因目其居曰獨冷謂其人曰獨冷先生客出先生寝夢遊乎蒼茫之鄉觐玉帝于璇台帝賜之遊于廣寒之宮飲之以玄雲之漿四顧無人凄風滿空星月坱北于是愀然而思悠然而歌歌曰風蕭蕭兮吹我衣高寥泬漻兮逝将安歸又歌曰風蕭蕭兮吹我裳籲何為乎踽唡涼涼覺而異之訪于鬼谷子蔔之遇井之巽其繇日井天飛吝其頤獲乎南垂熇而焚而沃其鮮而利貞鬼谷子曰木上有水井井上出者也飛而上于天人莫得而食也南夏方也暍之所由生也如熇如焚可勿沃秋巽東南之方也其象為風泉以冽之風以清之鮮可知矣利貞者秋冬之德也秋冬德之收藏者也宜秋其踽踽涼涼也吾聞天台之山南望赤城有逸人焉謂之獨冷先生其子也夫或曰先生姓張氏蓋子房之系冑先生不言人亦莫知其果然否也 太師誠意伯劉文成公集卷之六終