卷之二

盜馬如之王無馬不能師天下蕭然 蜀賈三人皆賣藥于市其一人專取良計入以為出不虛價亦不過取羸一人良不良皆取焉其價之賤貴惟買者之欲而随以其良不良應之一人不取良惟其多賣則賤其價請益則益之不較于是争趨之其門之限月一易歲餘而大富其兼取者趨稍緩再朞亦富其專取良者肆目中如宵旦食而昏不足郁離子見而歎曰今之為士者亦若是天昔楚鄙三縣之尹三其一廉而不獲于上官其去也無以僦舟人皆咲以為癡其一擇可而取之人不尤其取而稱其能賢其一無所不取以交于上官子吏卒而賓富民則不待三年舉而任諸綱紀之司雖百姓亦稱其善不亦恠哉 北部氏之老卒僮仆争政室壞不修且壓乃召公謀之請粟曰未間女姑自食役人告饑莅事者弗白而求賄弗與卒不白于是衆工皆憊恚執斧鑿而坐會天大雨霖步廊之柱抑兩庑既圮次及于其堂乃用其人之言出粟具饔饩以集工曰惟所欲而與弗靳工人至視其室不可支則皆辭其一曰向也吾饑請粟而弗得今吾飽矣其二曰子之饔餲矣弗可食矣其三曰子之室腐矣吾無所用其力矣則相率而逝室遂不葺以圮郁離子曰北郭氏之先以信義得人力緻富甲天下至其後世一室不保何其忽也家政不修權歸下隸賄賂公行以失人心非不幸矣 阏逢敦牂之歲戎事大舉有薦瓠裡子宓于外阃者曰瓠裡先生實知兵可将也聘至瓠裡子過郁離子辭且請言焉郁離子仰天歎曰嗟乎悲哉是舉也忠矣而獨不為先生計哉瓠裡子曰何謂也郁離子曰昔者秦始皇帝東巡使徐帝入海求三神蓬萊之山請舶弗予予之葦筏辭曰弗任秦皇帝使谒者讓之曰人言先生之有道也寡人聽之而必求舶也則不惟人皆可往也寡人亦能往矣而焉事先生為哉徐市無以應退而私具舟載其童男女三千人宅海島而國焉秦皇帝留連海濱待徐市不至不得三神山而歸殂于沙丘今之用事者皆肉食吾恐先生之請舶而得韋茷也既而果不用瓠裡子 郁離子曰治天下者其猶醫乎醫切胍以知證審證以為方谞有陰陽虛實胍有浮沉細大而方有汗下補瀉針灼湯齊之法參苓姜桂麻黃芒硝之藥随其人之病而施焉當則生不當則死矣是故知證知胍而不善為方非醫也雖有扁鵲之識徒哓哓而無用不知證不知胍道聽塗說以為方而語人曰我能醫是賊天下者也故治亂政也紀綱胍也道德政刑方與法也人才藥也夏之政尚忠殷承其敝而救之以質殷之政尚質周承其敝而救之以文栔用酷刑奇法以箝天下天下苦之而漢承之以寬大守之以甯壹其方與證對其用藥也無舛天下之病有不瘳者鮮矣 郁離子以言忤于時為用事者所惡欲殺之大臣有薦其賢者惡之者畏其用揚言毀諸庭庭立者多和之或問和之者曰若識其人乎曰弗識而皆聞之矣或以告郁離子郁離子笑曰女幾之山幹鵲所巢有虎出于樸蔌鵲集而噪之鸲鹆聞之亦集而噪鹎鶋見而問之曰虎行地者也其如子何哉而噪之也鵲曰是嘯而生風吾畏其颠吾巢故噪而去之問于鸲鹆鸲鹆無以對鹎鶋笑曰鵲之巢木末也畏風故忌虎爾穴居者也何以噪為 郁離子曰民猶沙也有天下者惟能搏而聚之耳堯舜之民猶以漆搏沙無時而解故堯崩百姓如喪考妣三載四海遏密八音非威驅而令肅之也三代之民猶以膠搏沙雖有時而融不釋然離也故以子孫傳數百年必有無道之君而後衰又繼而得賢焉則複興必有大無道如桀與纣而人有賢聖諸侯如啇湯周武王者間之而後亡其無道未如桀纣者不亡無道如桀纣而無賢聖諸侯适丁其時而間之者亦不亡霸世之民猶以水搏沙其合也若不可開猶水之氷然一旦消釋則渙然離矣其下者以力聚之猶以手搏沙拳則合放則散不求其聚之之道而以責于民曰是頑而好叛鳴呼何其不思之甚也 平原君患盜誅之不能禁或曰更賞之足則戢矣虞卿曰不可先王立賞罰以勸懲善惡衰世之政也雖微猶足以激其趨故賞禁僭罰禁濫縣衡以稱之猶懼其不平也而況敢逆施之乎夫民之輕禁以逞欲□水之決必有所自求而塞之斯可矣今此之不塞而力遏其流至于不能制乃不省其阙而欲矯以逆先王之法度是猶欲止水而去其防也其庸有瘳乎夫民有欲而無厭者也節以制之猶或喻焉盜而獲賞利莫大矣利之所在民必趨焉趨而禁之是貳政也趨而不禁人盡盜矣是鼓亂也不臧孰甚焉平原君豁然而寤起再拜受教盡散其私财以濟貧之申明舊章而重購以賞獲盜者于是趙盜皆走之燕道不拾遺虞卿之教也 州之庸問于郁離子曰雲山出也而山以之靈煙火出也而火以之畜不亦異哉郁離子曰善哉問夫人之用智者亦猶是也夫智人出也善用之猶山之出雲也不善用之猶火之出煙也韓非因秦鼌錯死漢煙出火也 ○魯般 郁離子之市見壞宅而哭之恸或曰是猶可葺與郁離子曰有魯般王爾則可也而今亡矣夫誰與謀之吾聞宅壞而棟不撓者可葺今其棟與梁皆朽且折矣舉之則覆不可觸巳不如姑仍之則甍桷之未解者猶有所附以待能者苟振而摧之将歸咎于葺者弗可當也況葺宅必新其材間基蠹腐其外完而中潰者悉屏之不束椽以為楹不斵柱以為椽其取材也惟其良不問其所産楓柟松栝杉槠杵檀無所不收大者為棟為梁小者為杙為栭曲者為枅直者為楹長者為榱短者為梲非空中而液身者無所不用今醫闾之大木竭矢規矩無恒工失其度斧鋸刀鑿不知所裁桂樟柟栌剪為□新雖有魯般王爾不能辄施其巧而況于無之乎吾何為而不悲也 青丘之山九尾之狐居焉将作妖求髑髅而戴之以拜北鬥而儌福于上帝遂往造其工之台以臨九丘九丘十薮之狐畢集登羽山而人舞焉有老狽見而謂之曰若之所戴者死人之髑髅之人死肉腐而為泥枯骨存焉是為髑髅髑髅之無知與瓦礫無異而其腥穢瓦礫之所不有不可戴也吾聞鬼神好馨香而悅明德腥臊穢惡不可聞也而況敢以渎上帝帝怒不可犯也弗悔若必受烈禍行未至阏伯之墟獵人邀而伐之攢弩以射其戴髑髅者九尾之狐死聚羣狐而焚之沮三百仭三年而臰乃熄 漢愍帝之季年東都大旱野草皆焦昆明之池竭洛巫謂其父老曰南山之湫有靈物可起也父老曰是蛟也弗可用也唯得兩必有後憂衆曰今旱極矣人如坐爐炭朝不謀夕其暇計後憂于乃召洛巫與如湫禱而起之酒未畢三奠蛟蜿蜒出有風随之飕飕然山谷皆殷有頃雷雨大至木盡拔彌三日不止伊洛瀍澗皆溢東都大困始悔不用其父老之言郁離子曰螢之為明微微也昏夜得之可以照物取而寘諸燭下則黝然亡矣燭亦明矣哉而不能不晦于月也太陽出矣月之明又安在哉故狗制狐豹制狗虎制豹狻猊制虎魏吳晉宋齊梁陳隋之君惟其不當漢祖之時也使其在漢祖之時不敢與布越伍而況能南面哉是故湯武不作而後有桓文桓文不作而後有秦秦之王适逢六國之皆庸君故有賢人弗能用而秦之間得行嗚呼豈秦之能哉 或問勝天下之道曰在德何以勝德曰大德勝小德小德勝無德大德勝大力小德敵大力力生敵德生力力生于德天下無敵故力者勝一時者也德愈久而愈勝者也夫力非吾力也人各力其力也惟大德為能得羣力是故德不可窮而力可困人言五伯之假仁義也或曰是何足道哉郁離子曰是非仁人