鐵圍山叢談卷第三
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從者，誤破其頮面瓦盆，因複命市之，則亦一瓦盆也。
其父子無嗜欲，自奉質素如此，與段文昌金蓮華濯足大異矣。
吾得之於魯公。
王舒公介甫，熙甯末複坐政事堂，每語叔父文正公曰：「天不生才且柰何！是孰可繼吾執國柄者乎？」乃舉手作屈指狀，數之曰：「獨兒子也。
」蓋謂元澤。
因下一指，又曰：「次賢也。
」又下一指，即又曰：「賢兄如何？」謂魯公。
則又下一指，沈吟者久之，始再曰：「吉甫如何？且作一人。
」遂更下一指，則曰：「無矣。
」當是時，元澤未病，吉甫則已隙雲。
及魯公久位公台，厭機務勞，自政和後蓋數悔歎，吳本「蓋」作「益」。
亦患才難，網羅者未盡善，常曰：「相門出将，将門出相。
案似當雲「相門出相，将門出将」。
别本竝同，姑仍其舊。
我閱人多矣，罔敢不力，且略無可繼我者，天下事将柰何！」既莫用為之計，别本「用」竝作「肯」。
至叩方士王老志，苦求人物。
老志因舉二人，皆宰相也，李森，吳本作「春」。
李彌遜。
公大喜，於是亟召用之，張本「亟」作「每」。
又不慰公意。
是後日掣其肘，竟付仗失當。
俄群小大用事，公志益弗伸，而淪胥矣。
此吾備聆公語，目其事，亦傷哉。
魯公号知人，每語其人修短，大略多驗。
大觀初，有詣都省投牒訴改官者，魯公召上聽事所，曰：别本竝無「所」字，吳本「上」作「入」。
「改官匪難，别本「匪」竝作「非」。
當别有驟進用，徑入侍從行綴矣。
然反覆不常，惟畏慎作摸稜态過當，卒緻身輔相。
」吾笑之，而魯公不以為憾，吳本作「過」。
乃僞楚也。
魯公以崇甯五年罷相印歸，時國柄獨劉公路逵主之，逵為中書侍郎故也。
别本竝無「故」字。
未幾，魯公複相，而逵被黜。
時堂中諸吏鹹祖於門。
吳本作「國門」，無「于」字。
逵曰：「諸君何患。
逵年未五十，太師六十歲人矣。
」俄而逵物故，魯公複相，每歎息，常訓吾曰：吳本「每」「當」二字互轉。
「逵白骨已久，而我猶享榮祿。
人之用心，宜不當爾。
可不戒哉。
」案徽宗即位，建言者以元符末複元祐黨人太優，朝廷再籍之而頗有闊略者，禦史中丞錢遹論黨人疑有奸，下兩省議。
時劉逵為給事中，獨以遹言為非。
及蔡京罷相，逵主國柄，於是言者論逵，謂其乘間抵巇，盡取崇甯以來繼述緝熙、美意良法而盡廢之，遂罷知亳州。
見於史冊者如是，是逵固賢者也。
太師六十歲之言，容或有之，蓋惡欲其死，亦常人之情耳。
且奸兇如京，幸而早世，即為國家之福。
逵之言，又甯知不出於愛國之忱乎？ 呂司空公著生重牙，别本竝雲「平生重才」。
亦異常人也。
當元祐平章軍國重事時，魯公以待制從外鎮罷，張本「外」作「節」。
召過阙。
吳本雲「時魯公以待制奉召過阙」。
呂司空邀魯公詣東府，列諸子侍其右，而謂魯公曰：「蔡君，公著閱人多矣，無如蔡君者。
」則以手自撫其座曰：「君他日必據此座，願以子孫托也。
」魯公後每謂吾言，惜以黨锢事愧不能力副其意者。
吾且謂人之不知也。
及在傅白，一日，呂公之孫切問來，因為道是，而切問曰：「頃魯公居從班時，吳本「從」作「崇」。
祭司空公文蓋備之矣。
」於是相與得申其契好。
噫，前輩識鑒，類多如此。
案呂氏兩世相業，門閥昌大，何至預以子孫托人？且重以公著之賢，而其子希哲、希績、希純，異時曆官，皆有賢聲。
知子莫若父，公著甯不知之而必京之托乎，且自章惇為相，公著既削谥貶官矣，迨京擅國，複指為奸黨首惡，置元祐黨籍刻石殿庭，若惟恐其罪之不著於天下者。
受人之托，報之固當如是乎？欲蓋其父之惡，而不恤誣衊賢者，以欺後世，絛真小人之尤哉。
魯公宇量邁古人，張本「邁」作「過」，吳本雲「宇量過人」。
世所共悉也。
元符初上巳，錫輔臣侍從宴。
故事，公裳簪禦花。
早集競，時有旨宣侍臣以新龍舟。
吳本雲「宣侍臣以□龍舟」。
中空一字，或補「玩」字。
愚案：雁裡及張本「新」字似衍文。
吳本「玩」字似校者以意增入耳。
而龍舟既就岸，於是侍臣以次登舟。
吳本無「而龍舟既就岸於是」八字，似亦校者節删。
至魯公适前，而龍舟忽遠開去，勢大且不可回，魯公遂堕於金明池，吳本無「魯公」字。
萬衆諠駭，倉卒雁裡本「倉卒」作「卒伯」，張本作「孚伯」，今從吳本。
召善泅水者。
别本竝無「水」字。
未及用，而魯公自出水，吳本無「魯」字。
得浮木而憑之矣，吳本無「而」字、「矣」字。
宛若神助。
既得濟岸，入次舍，吳本無此七字。
方一身淋漓，蔣公穎叔之奇唁公曰：「元長幸免潇湘之役。
」魯公顔色不變，吳本無「魯」字。
猶拍手大笑，答曰：吳本無「猶」字、「答」字。
「幾同洛浦之遊。
」一時服公之偉度也。
公時為翰林學士承旨，蔣時為翰林學士雲。
吳本無末二語。
魯公拜維垣，吳本作「太師」。
親客來賀。
公略無德色，吳本作「得色」。
且笑語猶常時，因語客曰：「某仕宦已久，皆悉之矣。
今位極人臣，則亦可人，所謂骰子選爾。
人間榮辱，顧何足算。
」骰子選者，蓋自公始為太廟齋郎，張本「蓋自公始為」作「蓋公始自為」。
登上第，調錢塘縣尉，綿曆内外，而後至太師也。
張本無「後」字。
足見公之度。
頃客為吾言，靖康末有避亂於順昌山中者，深入得茅舍，主人風神甚遠。
即之語，士君子也。
怪而問之，曰：「諸君何事挈孥能至是耶？」因語之故，主人曰：「亂何自而起乎？」衆争為言，於是主人者嗟恻久之，曰：「我父乃仁宗朝人也。
吳本「宗」作「廟」。
自嘉祐末既蔔是居，因不複出。
以我所聞，但知有熙甯号，他則不審原本竝作「他則不嘗」，雁裡本或校改作「審」，從之校今為幾何年矣。
」客又告以本朝傳敍紀年次第，吳本雲「客為傳叙紀年次第」。
主人但颔。
而留數日，吳本「颔」下有「之」字，無「而」字。
伺知賊退，乃出山散去。
吳本止此。
無了雲雲數行。
吾聞客言，胸次為豁如者經夕，且此山中主人定不知世間有熙、豐、元祐是非矣。
嘗謂吾之罪咎，深有媿乎士大夫，然士大夫者，似亦媿我山中主人。
因作順昌山中主人說。
大觀末，魯公責宮祠，歸浙右。
吾侍公舟行，一日過新開湖，睹漁艇往還上下。
魯公命吾呼得一艇來，戲售魚可
其父子無嗜欲，自奉質素如此，與段文昌金蓮華濯足大異矣。
吾得之於魯公。
王舒公介甫，熙甯末複坐政事堂，每語叔父文正公曰：「天不生才且柰何！是孰可繼吾執國柄者乎？」乃舉手作屈指狀，數之曰：「獨兒子也。
」蓋謂元澤。
因下一指，又曰：「次賢也。
」又下一指，即又曰：「賢兄如何？」謂魯公。
則又下一指，沈吟者久之，始再曰：「吉甫如何？且作一人。
」遂更下一指，則曰：「無矣。
」當是時，元澤未病，吉甫則已隙雲。
及魯公久位公台，厭機務勞，自政和後蓋數悔歎，吳本「蓋」作「益」。
亦患才難，網羅者未盡善，常曰：「相門出将，将門出相。
案似當雲「相門出相，将門出将」。
别本竝同，姑仍其舊。
我閱人多矣，罔敢不力，且略無可繼我者，天下事将柰何！」既莫用為之計，别本「用」竝作「肯」。
至叩方士王老志，苦求人物。
老志因舉二人，皆宰相也，李森，吳本作「春」。
李彌遜。
公大喜，於是亟召用之，張本「亟」作「每」。
又不慰公意。
是後日掣其肘，竟付仗失當。
俄群小大用事，公志益弗伸，而淪胥矣。
此吾備聆公語，目其事，亦傷哉。
魯公号知人，每語其人修短，大略多驗。
大觀初，有詣都省投牒訴改官者，魯公召上聽事所，曰：别本竝無「所」字，吳本「上」作「入」。
「改官匪難，别本「匪」竝作「非」。
當别有驟進用，徑入侍從行綴矣。
然反覆不常，惟畏慎作摸稜态過當，卒緻身輔相。
」吾笑之，而魯公不以為憾，吳本作「過」。
乃僞楚也。
魯公以崇甯五年罷相印歸，時國柄獨劉公路逵主之，逵為中書侍郎故也。
别本竝無「故」字。
未幾，魯公複相，而逵被黜。
時堂中諸吏鹹祖於門。
吳本作「國門」，無「于」字。
逵曰：「諸君何患。
逵年未五十，太師六十歲人矣。
」俄而逵物故，魯公複相，每歎息，常訓吾曰：吳本「每」「當」二字互轉。
「逵白骨已久，而我猶享榮祿。
人之用心，宜不當爾。
可不戒哉。
」案徽宗即位，建言者以元符末複元祐黨人太優，朝廷再籍之而頗有闊略者，禦史中丞錢遹論黨人疑有奸，下兩省議。
時劉逵為給事中，獨以遹言為非。
及蔡京罷相，逵主國柄，於是言者論逵，謂其乘間抵巇，盡取崇甯以來繼述緝熙、美意良法而盡廢之，遂罷知亳州。
見於史冊者如是，是逵固賢者也。
太師六十歲之言，容或有之，蓋惡欲其死，亦常人之情耳。
且奸兇如京，幸而早世，即為國家之福。
逵之言，又甯知不出於愛國之忱乎？ 呂司空公著生重牙，别本竝雲「平生重才」。
亦異常人也。
當元祐平章軍國重事時，魯公以待制從外鎮罷，張本「外」作「節」。
召過阙。
吳本雲「時魯公以待制奉召過阙」。
呂司空邀魯公詣東府，列諸子侍其右，而謂魯公曰：「蔡君，公著閱人多矣，無如蔡君者。
」則以手自撫其座曰：「君他日必據此座，願以子孫托也。
」魯公後每謂吾言，惜以黨锢事愧不能力副其意者。
吾且謂人之不知也。
及在傅白，一日，呂公之孫切問來，因為道是，而切問曰：「頃魯公居從班時，吳本「從」作「崇」。
祭司空公文蓋備之矣。
」於是相與得申其契好。
噫，前輩識鑒，類多如此。
案呂氏兩世相業，門閥昌大，何至預以子孫托人？且重以公著之賢，而其子希哲、希績、希純，異時曆官，皆有賢聲。
知子莫若父，公著甯不知之而必京之托乎，且自章惇為相，公著既削谥貶官矣，迨京擅國，複指為奸黨首惡，置元祐黨籍刻石殿庭，若惟恐其罪之不著於天下者。
受人之托，報之固當如是乎？欲蓋其父之惡，而不恤誣衊賢者，以欺後世，絛真小人之尤哉。
魯公宇量邁古人，張本「邁」作「過」，吳本雲「宇量過人」。
世所共悉也。
元符初上巳，錫輔臣侍從宴。
故事，公裳簪禦花。
早集競，時有旨宣侍臣以新龍舟。
吳本雲「宣侍臣以□龍舟」。
中空一字，或補「玩」字。
愚案：雁裡及張本「新」字似衍文。
吳本「玩」字似校者以意增入耳。
而龍舟既就岸，於是侍臣以次登舟。
吳本無「而龍舟既就岸於是」八字，似亦校者節删。
至魯公适前，而龍舟忽遠開去，勢大且不可回，魯公遂堕於金明池，吳本無「魯公」字。
萬衆諠駭，倉卒雁裡本「倉卒」作「卒伯」，張本作「孚伯」，今從吳本。
召善泅水者。
别本竝無「水」字。
未及用，而魯公自出水，吳本無「魯」字。
得浮木而憑之矣，吳本無「而」字、「矣」字。
宛若神助。
既得濟岸，入次舍，吳本無此七字。
方一身淋漓，蔣公穎叔之奇唁公曰：「元長幸免潇湘之役。
」魯公顔色不變，吳本無「魯」字。
猶拍手大笑，答曰：吳本無「猶」字、「答」字。
「幾同洛浦之遊。
」一時服公之偉度也。
公時為翰林學士承旨，蔣時為翰林學士雲。
吳本無末二語。
魯公拜維垣，吳本作「太師」。
親客來賀。
公略無德色，吳本作「得色」。
且笑語猶常時，因語客曰：「某仕宦已久，皆悉之矣。
今位極人臣，則亦可人，所謂骰子選爾。
人間榮辱，顧何足算。
」骰子選者，蓋自公始為太廟齋郎，張本「蓋自公始為」作「蓋公始自為」。
登上第，調錢塘縣尉，綿曆内外，而後至太師也。
張本無「後」字。
足見公之度。
頃客為吾言，靖康末有避亂於順昌山中者，深入得茅舍，主人風神甚遠。
即之語，士君子也。
怪而問之，曰：「諸君何事挈孥能至是耶？」因語之故，主人曰：「亂何自而起乎？」衆争為言，於是主人者嗟恻久之，曰：「我父乃仁宗朝人也。
吳本「宗」作「廟」。
自嘉祐末既蔔是居，因不複出。
以我所聞，但知有熙甯号，他則不審原本竝作「他則不嘗」，雁裡本或校改作「審」，從之校今為幾何年矣。
」客又告以本朝傳敍紀年次第，吳本雲「客為傳叙紀年次第」。
主人但颔。
而留數日，吳本「颔」下有「之」字，無「而」字。
伺知賊退，乃出山散去。
吳本止此。
無了雲雲數行。
吾聞客言，胸次為豁如者經夕，且此山中主人定不知世間有熙、豐、元祐是非矣。
嘗謂吾之罪咎，深有媿乎士大夫，然士大夫者，似亦媿我山中主人。
因作順昌山中主人說。
大觀末，魯公責宮祠，歸浙右。
吾侍公舟行，一日過新開湖，睹漁艇往還上下。
魯公命吾呼得一艇來，戲售魚可