第二十二歌
關燈
小
中
大
），諷刺詩人。
他在第七篇諷刺詩裡贊美了史泰喜斯。
(4)維吉爾看到史泰喜斯在第五圈層裡，以為犯的是貪婪罪，但其實如史泰喜斯在下面說明的，他犯的是與貪婪正相反對的揮霍罪。
(5)地獄中責罰吝啬者和浪費者去滾動重物，見《地獄篇》第七歌。
(6)維吉爾的這兩行詩見于《伊尼特》第3卷第56、57行。
(7)那些在地獄第四圈中的極端貪婪的祭師、教皇和紅衣主教，都是沒有頭發的。
(8)維吉爾曾著有《牧歌》十篇。
(9)佐卡斯泰是底比斯王挨提巴斯的母親，後來是他的妻子，他們生下兩個兒子，名挨丢克利斯和波利奈西斯。
參看《地獄篇》第二十六歌。
(10)&ldquo克利俄&rdquo是司曆史的缪斯女神。
史泰喜斯在《底比特》的開頭，向克利俄祈求，這就顯出他是異教徒。
(11)&ldquo漁人&rdquo指聖徒彼得。
這裡的意思是指信仰基督教。
(12)這幾行詩見于維吉爾的《牧歌》第4篇第5至7行。
在中世紀，這被認為預言了基督的誕生。
(13)&ldquo多密喜安&rdquo是羅馬皇帝，生于公元51年，81年為皇帝。
他曾殘忍地迫害過基督教徒。
(14)這裡的意思是指史泰喜斯還沒有寫他的《底比特》以前，并不是指他詩裡所寫的某一個章節。
(15)忒楞斯（公元前195&mdash前159）、西西留斯·史泰喜斯（公元前168年卒）和普勞塔斯（公元前254&mdash前184）都是喜劇詩人。
發羅（公元前82年生）是史詩和諷刺詩的作者。
(16)&ldquo柏喜斯&rdquo（34&mdash62）：諷刺詩人。
(17)指荷馬。
(18)指九位缪斯女神所在的巴那薩斯山。
(19)幼裡披底（公元前480&mdash前441）、安提封和阿加同（公元前448&mdash前400）都是悲劇詩人。
施蒙尼迪（公元前556&mdash前467），抒情詩人。
(20)安提峨尼和伊斯明是挨提巴斯王的女兒，挨丢克利斯和波利奈西斯的姐妹。
提費爾（代俄密特的母親）和阿琪亞（波利奈西斯的妻子）是亞各斯王阿德拉斯塔的女兒。
(21)這是指雷姆諾王圖挨斯的女兒希普雪彼爾（見《地獄篇》第十八歌）。
她曾把攻打底比斯的七個英雄領到名叫蘭及的泉水那兒去，而放下了來喀古士交托給她的兒子，孩子被蛇咬死。
來喀古士正要把她殺死時，她的兩個兒子跑來把她救出。
(22)泰利西阿斯和他的女兒孟都，見《地獄篇》第二十歌。
(23)西提斯是阿基利的母親。
阿基利和黛達彌亞相愛事，見《地獄篇》第二十六歌。
(24)這是指上午十時以後。
(25)這是饕餮者不能爬上去的有象征意味的果樹。
(26)馬利亞所說的&ldquo他們沒有酒&rdquo一句話，已在上面第八歌引過，在這裡當作節制的榜樣。
(27)《舊約·但以理書》第1章第8和第17節：&ldquo但以理卻立志不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己&hellip&hellip但以理又明白各樣的異象和夢兆。
&rdquo (28)《新約·馬太福音》第3章第1至4節：&ldquo那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道&hellip&hellip這約翰&hellip&hellip吃的是蝗蟲野蜜。
&rdquo (29)《新約·馬太福音》第11章第11節：&ldquo我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。
&rdquo
他在第七篇諷刺詩裡贊美了史泰喜斯。
(4)維吉爾看到史泰喜斯在第五圈層裡，以為犯的是貪婪罪，但其實如史泰喜斯在下面說明的，他犯的是與貪婪正相反對的揮霍罪。
(5)地獄中責罰吝啬者和浪費者去滾動重物，見《地獄篇》第七歌。
(6)維吉爾的這兩行詩見于《伊尼特》第3卷第56、57行。
(7)那些在地獄第四圈中的極端貪婪的祭師、教皇和紅衣主教，都是沒有頭發的。
(8)維吉爾曾著有《牧歌》十篇。
(9)佐卡斯泰是底比斯王挨提巴斯的母親，後來是他的妻子，他們生下兩個兒子，名挨丢克利斯和波利奈西斯。
參看《地獄篇》第二十六歌。
(10)&ldquo克利俄&rdquo是司曆史的缪斯女神。
史泰喜斯在《底比特》的開頭，向克利俄祈求，這就顯出他是異教徒。
(11)&ldquo漁人&rdquo指聖徒彼得。
這裡的意思是指信仰基督教。
(12)這幾行詩見于維吉爾的《牧歌》第4篇第5至7行。
在中世紀，這被認為預言了基督的誕生。
(13)&ldquo多密喜安&rdquo是羅馬皇帝，生于公元51年，81年為皇帝。
他曾殘忍地迫害過基督教徒。
(14)這裡的意思是指史泰喜斯還沒有寫他的《底比特》以前，并不是指他詩裡所寫的某一個章節。
(15)忒楞斯（公元前195&mdash前159）、西西留斯·史泰喜斯（公元前168年卒）和普勞塔斯（公元前254&mdash前184）都是喜劇詩人。
發羅（公元前82年生）是史詩和諷刺詩的作者。
(16)&ldquo柏喜斯&rdquo（34&mdash62）：諷刺詩人。
(17)指荷馬。
(18)指九位缪斯女神所在的巴那薩斯山。
(19)幼裡披底（公元前480&mdash前441）、安提封和阿加同（公元前448&mdash前400）都是悲劇詩人。
施蒙尼迪（公元前556&mdash前467），抒情詩人。
(20)安提峨尼和伊斯明是挨提巴斯王的女兒，挨丢克利斯和波利奈西斯的姐妹。
提費爾（代俄密特的母親）和阿琪亞（波利奈西斯的妻子）是亞各斯王阿德拉斯塔的女兒。
(21)這是指雷姆諾王圖挨斯的女兒希普雪彼爾（見《地獄篇》第十八歌）。
她曾把攻打底比斯的七個英雄領到名叫蘭及的泉水那兒去，而放下了來喀古士交托給她的兒子，孩子被蛇咬死。
來喀古士正要把她殺死時，她的兩個兒子跑來把她救出。
(22)泰利西阿斯和他的女兒孟都，見《地獄篇》第二十歌。
(23)西提斯是阿基利的母親。
阿基利和黛達彌亞相愛事，見《地獄篇》第二十六歌。
(24)這是指上午十時以後。
(25)這是饕餮者不能爬上去的有象征意味的果樹。
(26)馬利亞所說的&ldquo他們沒有酒&rdquo一句話，已在上面第八歌引過，在這裡當作節制的榜樣。
(27)《舊約·但以理書》第1章第8和第17節：&ldquo但以理卻立志不以王的膳，和王所飲的酒，玷污自己&hellip&hellip但以理又明白各樣的異象和夢兆。
&rdquo (28)《新約·馬太福音》第3章第1至4節：&ldquo那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道&hellip&hellip這約翰&hellip&hellip吃的是蝗蟲野蜜。
&rdquo (29)《新約·馬太福音》第11章第11節：&ldquo我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。
&rdquo