第二十五歌
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入了他們的舞蹈和歌唱；
我的夫人把眼光注視着他們，
正如一位新娘一樣，沉默而不動。
&ldquo橫在我們鹈鹕的胸膛上(20)，又從十字架上被選來擔當這偉大職務的人就是他。
&rdquo 我的夫人這麼說；但在說話以後，像在說話以前那樣，她沒有讓她的眼光離開她注視的地方。
好像一個人盡量張大他的眼睛， 要稍微觀望一下日蝕，而由于 這樣觀望，逐漸失去了目力； 我就那樣觀望那第二個火焰(21)，直到那火焰裡說出一句話來：&ldquo你為何看這裡不存在的東西看得眼花？ 我的肉體是在塵土裡的塵土， 它同其餘的肉體将留在那裡， 直到我們的數目符合于永恒的天意。
隻有那兩個上登天堂的光明， 才穿着兩件衣袍在這幸福的寺院裡；(22)你就把這消息帶到你們人間去吧。
&rdquo 那火光熊熊的花環聽了這聲音 就靜止了下來，那用三人的聲音 交織成的美妙歌聲也一同沉默， 就好像一直在海上劃着的槳， 為了避免疲乏或是危險， 聽到一個哨子的聲音立即停止。
唉！當我回首望俾德麗采的時候，我的心靈是多麼的激動，一心擔憂着我不能看到她的顔容，雖然我在她的近身，又在幸福的天堂裡！ 【注釋】(1)&ldquo那美麗的羊欄&rdquo指佛羅倫薩。
(2)在1318年，喬凡尼·台爾·維琪裡俄曾邀請但丁至波倫亞，為詩人舉行加冕禮，但詩人婉辭不去。
但丁在《牧歌第一篇》中，有這樣的一段話：&ldquo等我萬一回到我故鄉的阿諾河邊的時候，在我頭上戴起桂冠，把我一度是金色的白發藏在交織的樹葉下面，這不是更好麼？&rdquo (3)指聖雅各。
(4)據傳說，雅各葬于西班牙的加裡西亞省，因此該地成為朝拜的中心，有&ldquo西方的耶路撒冷&rdquo之稱。
(5)&ldquo偉大的首領&rdquo指聖彼得和聖雅各。
(6)指《新約·雅各書》第1章第5節：&ldquo你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜予衆人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。
&rdquo (7)耶稣準許彼得、雅各和約翰比其他的門徒得到更多的親密和熟悉。
雅各在《新約·雅各書》的最後一章裡，三次提到了耐心的希望。
(8)&ldquo第二個火焰&rdquo指雅各。
(9)《舊約·詩篇》第121篇第1節：&ldquo我要向山舉目。
我的幫助從何而來。
&rdquo (10)&ldquo出埃及&rdquo象征靈魂解脫肉體的束縛；&ldquo耶路撒冷&rdquo代表天國的生活。
俾德麗采代但丁回答雅各所問的第一個問題，為了不讓但丁顯得矜誇。
(11)但丁關于希望的定義，直接取自彼得·倫巴底的《箴言錄》：&ldquo希望是對于未來幸福的某種期待，來自上帝的恩典和以往的功德。
(12)指《舊約·詩篇》的作者大衛王。
(13)《舊約·詩篇》第9篇第10節：&ldquo耶和華阿，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。
&rdquo (14)《新約·雅各書》第1章第12節：&ldquo忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
&rdquo (15)指他的殉道和死亡。
(16)《舊約·以賽亞書》第61章第10節：&ldquo我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂；因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。
&rdquo (17)《新約·啟示錄》第7章第9節：&ldquo此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。
&rdquo (18)這個&ldquo光明&rdquo是約翰。
(19)在冬至後的一個月内，巨蟹宮在日落時出現于東方。
若是巨蟹宮裡那時有約翰那樣亮的一顆星，那末光就會不間斷，這個月份就會像白晝一樣。
(20)據說用自己的血來喂幼鳥的鹈鹕，常常用作基督的象征。
在最後晚餐時，約翰靠在耶稣的胸膛上（見《新約·約翰福音》第13章第23節）；在十字架上時，耶稣把他的母親交托給約翰（見同上書第19章第27節）。
(21)有一個傳說，說約翰沒有死就進天國，但丁要看這是不是真的。
(22)這兩個光明指基督和馬利亞，隻有他們帶着肉體和靈魂（即&ldquo兩件衣袍&rdquo）進入天國（&ldquo幸福的寺院&rdquo）。
&ldquo橫在我們鹈鹕的胸膛上(20)，又從十字架上被選來擔當這偉大職務的人就是他。
&rdquo 我的夫人這麼說；但在說話以後，像在說話以前那樣，她沒有讓她的眼光離開她注視的地方。
好像一個人盡量張大他的眼睛， 要稍微觀望一下日蝕，而由于 這樣觀望，逐漸失去了目力； 我就那樣觀望那第二個火焰(21)，直到那火焰裡說出一句話來：&ldquo你為何看這裡不存在的東西看得眼花？ 我的肉體是在塵土裡的塵土， 它同其餘的肉體将留在那裡， 直到我們的數目符合于永恒的天意。
隻有那兩個上登天堂的光明， 才穿着兩件衣袍在這幸福的寺院裡；(22)你就把這消息帶到你們人間去吧。
&rdquo 那火光熊熊的花環聽了這聲音 就靜止了下來，那用三人的聲音 交織成的美妙歌聲也一同沉默， 就好像一直在海上劃着的槳， 為了避免疲乏或是危險， 聽到一個哨子的聲音立即停止。
唉！當我回首望俾德麗采的時候，我的心靈是多麼的激動，一心擔憂着我不能看到她的顔容，雖然我在她的近身，又在幸福的天堂裡！ 【注釋】(1)&ldquo那美麗的羊欄&rdquo指佛羅倫薩。
(2)在1318年，喬凡尼·台爾·維琪裡俄曾邀請但丁至波倫亞，為詩人舉行加冕禮，但詩人婉辭不去。
但丁在《牧歌第一篇》中，有這樣的一段話：&ldquo等我萬一回到我故鄉的阿諾河邊的時候，在我頭上戴起桂冠，把我一度是金色的白發藏在交織的樹葉下面，這不是更好麼？&rdquo (3)指聖雅各。
(4)據傳說，雅各葬于西班牙的加裡西亞省，因此該地成為朝拜的中心，有&ldquo西方的耶路撒冷&rdquo之稱。
(5)&ldquo偉大的首領&rdquo指聖彼得和聖雅各。
(6)指《新約·雅各書》第1章第5節：&ldquo你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜予衆人、也不斥責人的上帝，主就必賜給他。
&rdquo (7)耶稣準許彼得、雅各和約翰比其他的門徒得到更多的親密和熟悉。
雅各在《新約·雅各書》的最後一章裡，三次提到了耐心的希望。
(8)&ldquo第二個火焰&rdquo指雅各。
(9)《舊約·詩篇》第121篇第1節：&ldquo我要向山舉目。
我的幫助從何而來。
&rdquo (10)&ldquo出埃及&rdquo象征靈魂解脫肉體的束縛；&ldquo耶路撒冷&rdquo代表天國的生活。
俾德麗采代但丁回答雅各所問的第一個問題，為了不讓但丁顯得矜誇。
(11)但丁關于希望的定義，直接取自彼得·倫巴底的《箴言錄》：&ldquo希望是對于未來幸福的某種期待，來自上帝的恩典和以往的功德。
(12)指《舊約·詩篇》的作者大衛王。
(13)《舊約·詩篇》第9篇第10節：&ldquo耶和華阿，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。
&rdquo (14)《新約·雅各書》第1章第12節：&ldquo忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛他之人的。
&rdquo (15)指他的殉道和死亡。
(16)《舊約·以賽亞書》第61章第10節：&ldquo我因耶和華大大歡喜，我的心靠上帝快樂；因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。
&rdquo (17)《新約·啟示錄》第7章第9節：&ldquo此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國各族各民各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝。
&rdquo (18)這個&ldquo光明&rdquo是約翰。
(19)在冬至後的一個月内，巨蟹宮在日落時出現于東方。
若是巨蟹宮裡那時有約翰那樣亮的一顆星，那末光就會不間斷，這個月份就會像白晝一樣。
(20)據說用自己的血來喂幼鳥的鹈鹕，常常用作基督的象征。
在最後晚餐時，約翰靠在耶稣的胸膛上（見《新約·約翰福音》第13章第23節）；在十字架上時，耶稣把他的母親交托給約翰（見同上書第19章第27節）。
(21)有一個傳說，說約翰沒有死就進天國，但丁要看這是不是真的。
(22)這兩個光明指基督和馬利亞，隻有他們帶着肉體和靈魂（即&ldquo兩件衣袍&rdquo）進入天國（&ldquo幸福的寺院&rdquo）。