第十六歌
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佛羅倫薩的四十個高貴家族
唉，我們微不足道的血統的高貴啊！
在人間，盡管感情都是病态的，
人們卻往往以你來自我誇耀，
這對于我将不再是驚異的事情；
因為在那欲望不受到歪曲的地方，在天堂裡，我曾以此而自豪(1)。
可是你誠然是一件迅速縮短的衣袍，因此，若是上面不天天增添什麼，時光就會拿着剪子在你四周奔忙。
我又用&ldquo你們&rdquo一詞來開始說話，最早的時候羅馬容許這種用法，但如今她的人民已極少沿用；(2)俾德麗采站在一旁，和我們稍稍隔開，聽到了這話就微微一笑，仿佛像看到歸内維爾首次犯罪時咳嗽的宮女(3)。
我開始說：&ldquo你們是我的祖先， 你們給我十足的信心說話， 你們提舉我，使我遠遠超過自己。
這麼多的河流把歡喜注入 我的心靈，因此它深自慶幸 能抵住這些巨流而不破裂。
所以，孕育過我的親愛的根株啊，請告訴我你們的祖先是誰，在你們年輕時時光記載了什麼大事。
請告訴我關于聖約翰的羊欄(4)，當時它有多大，在它的裡面是哪些高貴的人占據最高的職位。
&rdquo 如同一塊燃着的煤經風一吹 立即發出熊熊的火焰，我看到 那個光明聽到我親切的話而灼紅；就像他的模樣在我看來變得更美麗，他用一種更悅耳更溫和的聲音，可是并非用我們這近代的語言(5)，說道：&ldquo從說出了&lsquo福哉馬利亞&rsquo的那天，直到我的如今已成為仙靈的母親把懷在她胎中的我生下的那天，這座行星回到自己的獅子座下面，在獅子的腳掌底下反複燃燒，已有了五百次，再加上八十次(6)。
我的祖先和我自己的誕生地點， 就在你們舉行一年一度的比賽時，賽跑的人在最後一區最先達到的地方(7)。
關于我的祖宗就說到這裡為止； 至于他們是誰，從何處來到那裡，隐去不說比明白談及較為合宜(8)。
那時候，所有在戰神像 和施洗堂之間能執兵器的人， 隻有如今活着的那些人的五分之一(9)。
但是如今從卡姆彼，從塞泰爾杜，從費基南來的人弄污了市民身份，那時卻下至最謙卑的匠人也是純粹的(10)。
哦，假使我提到的這些人民 做你們的鄰居，假使你們的邊界 設在加魯佐和脫萊斯比亞諾， 而不要他們到你們城内，那多好啊！ 那樣你們就不必聞那阿格裡昂 和那還在徇私舞弊的雪格納的臭氣！(11)如果那在人世間堕落得最甚的人們不像一個後母一般對待恺撒，而像親生母對待親生子那樣仁慈，那末如今已為佛羅倫薩所接納并以錢币和貨物做買賣的人，将回到他祖父行乞之地西密封脫(12)。
蒙茂洛城堡會依然屬于康悌家族，塞爾乞家族會依然在阿康納教區，蓬台爾蒙悌家族也許還在淮狄格萊甫(13)。
這個城市遭受的一切災禍， 都起源于人口的混雜不清， 就如身體的疾病起源于暴飲暴食。
而且一頭瞎眼的公牛比一頭 瞎眼的羔羊跌得更重，一把劍 砍起來比五把劍更快，更多。
假使你看看盧尼和歐俾薩裡 這兩個城鎮如何覆滅，再看看 丘西和西尼茄裡又如何随之覆滅；(14)那末許多家族日趨凋敗零落，就不再是新奇難解的事，因為城市也有其存在的期限。
你們人世的事物都有死亡之日， 就像你們自己一樣；但能經久的事物，因你們生命短促就看不到它死亡。
而且，如同太陰的轉動運行 永遠不停地使潮水在海灘上漲落，命運也像這樣使佛羅倫薩興衰。
因此你不應該感到驚奇， 若是我講到那些高貴的佛羅倫薩人，他們的名聲如今已被時間淹沒。
我見過烏琪家族，見過喀台裡尼家族，費裡比，格萊乞，俄曼尼和阿爾培裡乞，都是煊赫一時的公民，如今都已敗落；我見過門第又顯貴又古老的薩納拉族人，阿爾加族人，蘇爾達尼裡，阿爾亭琪和菩斯悌乞(15)。
那座城門如今負載着 極其沉重的新的罪惡， 不久就會像遇險的船隻一樣傾覆，在當時，城門附近住着拉維挪尼家族，從他們傳下了歸多伯爵，和以高貴的培林西昂為姓的後裔(16)。
台拉·潑萊薩家族早已知道了 怎樣統治，加裡該莪在他的廣廈裡也早已有了鍍金的劍柄和刀把(17)。
可是你誠然是一件迅速縮短的衣袍，因此，若是上面不天天增添什麼，時光就會拿着剪子在你四周奔忙。
我又用&ldquo你們&rdquo一詞來開始說話，最早的時候羅馬容許這種用法，但如今她的人民已極少沿用；(2)俾德麗采站在一旁，和我們稍稍隔開，聽到了這話就微微一笑，仿佛像看到歸内維爾首次犯罪時咳嗽的宮女(3)。
我開始說：&ldquo你們是我的祖先， 你們給我十足的信心說話， 你們提舉我，使我遠遠超過自己。
這麼多的河流把歡喜注入 我的心靈，因此它深自慶幸 能抵住這些巨流而不破裂。
所以，孕育過我的親愛的根株啊，請告訴我你們的祖先是誰，在你們年輕時時光記載了什麼大事。
請告訴我關于聖約翰的羊欄(4)，當時它有多大，在它的裡面是哪些高貴的人占據最高的職位。
&rdquo 如同一塊燃着的煤經風一吹 立即發出熊熊的火焰，我看到 那個光明聽到我親切的話而灼紅；就像他的模樣在我看來變得更美麗，他用一種更悅耳更溫和的聲音，可是并非用我們這近代的語言(5)，說道：&ldquo從說出了&lsquo福哉馬利亞&rsquo的那天，直到我的如今已成為仙靈的母親把懷在她胎中的我生下的那天，這座行星回到自己的獅子座下面，在獅子的腳掌底下反複燃燒，已有了五百次，再加上八十次(6)。
我的祖先和我自己的誕生地點， 就在你們舉行一年一度的比賽時，賽跑的人在最後一區最先達到的地方(7)。
關于我的祖宗就說到這裡為止； 至于他們是誰，從何處來到那裡，隐去不說比明白談及較為合宜(8)。
那時候，所有在戰神像 和施洗堂之間能執兵器的人， 隻有如今活着的那些人的五分之一(9)。
但是如今從卡姆彼，從塞泰爾杜，從費基南來的人弄污了市民身份，那時卻下至最謙卑的匠人也是純粹的(10)。
哦，假使我提到的這些人民 做你們的鄰居，假使你們的邊界 設在加魯佐和脫萊斯比亞諾， 而不要他們到你們城内，那多好啊！ 那樣你們就不必聞那阿格裡昂 和那還在徇私舞弊的雪格納的臭氣！(11)如果那在人世間堕落得最甚的人們不像一個後母一般對待恺撒，而像親生母對待親生子那樣仁慈，那末如今已為佛羅倫薩所接納并以錢币和貨物做買賣的人，将回到他祖父行乞之地西密封脫(12)。
蒙茂洛城堡會依然屬于康悌家族，塞爾乞家族會依然在阿康納教區，蓬台爾蒙悌家族也許還在淮狄格萊甫(13)。
這個城市遭受的一切災禍， 都起源于人口的混雜不清， 就如身體的疾病起源于暴飲暴食。
而且一頭瞎眼的公牛比一頭 瞎眼的羔羊跌得更重，一把劍 砍起來比五把劍更快，更多。
假使你看看盧尼和歐俾薩裡 這兩個城鎮如何覆滅，再看看 丘西和西尼茄裡又如何随之覆滅；(14)那末許多家族日趨凋敗零落，就不再是新奇難解的事，因為城市也有其存在的期限。
你們人世的事物都有死亡之日， 就像你們自己一樣；但能經久的事物，因你們生命短促就看不到它死亡。
而且，如同太陰的轉動運行 永遠不停地使潮水在海灘上漲落，命運也像這樣使佛羅倫薩興衰。
因此你不應該感到驚奇， 若是我講到那些高貴的佛羅倫薩人，他們的名聲如今已被時間淹沒。
我見過烏琪家族，見過喀台裡尼家族，費裡比，格萊乞，俄曼尼和阿爾培裡乞，都是煊赫一時的公民，如今都已敗落；我見過門第又顯貴又古老的薩納拉族人，阿爾加族人，蘇爾達尼裡，阿爾亭琪和菩斯悌乞(15)。
那座城門如今負載着 極其沉重的新的罪惡， 不久就會像遇險的船隻一樣傾覆，在當時，城門附近住着拉維挪尼家族，從他們傳下了歸多伯爵，和以高貴的培林西昂為姓的後裔(16)。
台拉·潑萊薩家族早已知道了 怎樣統治，加裡該莪在他的廣廈裡也早已有了鍍金的劍柄和刀把(17)。