第二十五歌
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睡眠或寒熱來到了他身上。
他看看蛇，蛇也看看他； 一個從傷口裡，另一個從嘴巴裡 猛噴煙霧，他們的煙霧相接。
現在讓盧甘沉默吧，不要再講 可憐的薩倍勒斯和納西丢斯的故事；(7)等着聽我現在要說的話。
讓奧維德關于卡德墨斯和阿利蘇薩(8)也保持沉默：假使他在詩中把前者變成蛇而把後者變成泉水，我不妒羨他；因為他從沒有使得兩個造物這樣面對着面地變化，以緻兩個形體都準備互相變換實質。
他們像這樣地相互應合， 那蛇把尾巴裂成了一把叉， 那受傷的幽靈把腳并攏。
接着大腿和小腿那麼互相 貼合起來，不一刻他們的接合處 就不留一絲可以辨出的痕迹。
雙分的尾巴取得了 那在另一個身上消失了的形狀； 它的皮膚變得柔軟，另一個的變得堅硬。
我看到了兩臂在腋下縮進， 那畜牲的兩隻短腳 随着那兩臂的縮短而伸長。
然後那兩隻絞在一起的後腳 變成了人所隐藏的器官； 那可憐的家夥從他那裡伸出兩隻腳來。
當煙霧用一種新的顔色 把他們兩個都遮掩起來，在一部分生出頭發，在另一部分削去頭發時，一個直立起來，而另一個倒伏下去，但不因此轉動他們兇惡的眼光，在這之下他們互相交換了面容。
站起來的一個把面孔縮到鬓骨去；由于過多的骨肉聚到了那邊，從光滑的面頰上冒出了兩隻耳朵；那沒有縮到後邊去而留下來的部分，則以多餘的骨肉形成一隻鼻子，并把嘴唇放大到一個适當的尺寸。
那平躺着的一個，伸出他的 變尖了的面孔，把耳朵縮到頭裡去，好像蝸牛把觸角縮進殼一樣；他的舌頭，先前是完整而能說話的，也自行裂開了；那另一個呢，分裂的舌頭重新合起；煙霧現已消散。
那已變成畜牲的魂靈， 沿那山谷嘶叫着逃去，而那另一個卻在它後面說着話和飛濺着唾沫。
然後他掉轉新生的肩膀對着它， 而向那另一個說：&ldquo布索将要 像我一樣地沿着這條路爬行！&rdquo 這樣我看到了第七條沙囊變化 而又變化；假使我的筆在這裡 走入迷途，讓這新奇成為我的理由。
雖然我的眼睛有些迷亂， 我的心裡也有些驚慌， 那些魂靈不能這麼偷偷地逃走， 我已清楚地認出了普祈俄·齊安該托：在那首先來的三個伴侶中單單隻有他沒有變化；另一個是你，加維爾啊，因他而哀痛的人(9)。
【注釋】 (1)這個侮辱的姿勢是把拇指插在食指和中指之間。
(2)指卡巴紐斯（見上第十四歌）。
(3)馬來瑪是沿多斯加納海岸的沼澤地帶，多瘴氣。
(4)加克斯是一個怪物，住在阿文丁山的一個山洞内，以盜竊著名。
有一次他把赫叩利斯從吉利翁盜來的牛拉了幾隻到自己的山洞裡，因此為赫叩利斯所殺。
(5)&ldquo他的弟兄們&rdquo指半人半馬獸，他們是在守衛施行暴力者（見第十二歌）。
(6)下面但丁要描寫一幕異常奇特的景象。
這是由五個佛羅倫薩貴族的幽靈演出的，他們生前都是以盜竊而生活。
他們是阿格内洛，布索，普祈俄，齊安法和弗蘭徹斯科。
頭三個出現的時候是人的形狀。
齊安法是一條六腳蛇，他糾纏在阿格内洛身上，和他合成一個怪物。
最後出現的青黑色的小蛇是弗蘭徹斯科，他使布索失去了人的形狀，而變成一條蛇。
隻有普祈俄沒有變化。
(7)薩倍勒斯和納西丢斯是伽圖軍隊裡的兩個兵士。
他們在利比亞的沙漠上行軍時，為毒蛇所咬，結果薩倍勒斯化為一攤像污水那樣的東西，而納西丢斯則腫得使他的盔甲都裂開了。
(8)卡德墨斯和阿利蘇薩的變形，見于奧維德所著的《變形記》。
(9)第五個精靈弗蘭徹斯科為加維爾（阿諾河上遊的一個村莊）的人所殺，但是他的同族人把所有的兇手一起處死。
他看看蛇，蛇也看看他； 一個從傷口裡，另一個從嘴巴裡 猛噴煙霧，他們的煙霧相接。
現在讓盧甘沉默吧，不要再講 可憐的薩倍勒斯和納西丢斯的故事；(7)等着聽我現在要說的話。
讓奧維德關于卡德墨斯和阿利蘇薩(8)也保持沉默：假使他在詩中把前者變成蛇而把後者變成泉水，我不妒羨他；因為他從沒有使得兩個造物這樣面對着面地變化，以緻兩個形體都準備互相變換實質。
他們像這樣地相互應合， 那蛇把尾巴裂成了一把叉， 那受傷的幽靈把腳并攏。
接着大腿和小腿那麼互相 貼合起來，不一刻他們的接合處 就不留一絲可以辨出的痕迹。
雙分的尾巴取得了 那在另一個身上消失了的形狀； 它的皮膚變得柔軟，另一個的變得堅硬。
我看到了兩臂在腋下縮進， 那畜牲的兩隻短腳 随着那兩臂的縮短而伸長。
然後那兩隻絞在一起的後腳 變成了人所隐藏的器官； 那可憐的家夥從他那裡伸出兩隻腳來。
當煙霧用一種新的顔色 把他們兩個都遮掩起來，在一部分生出頭發，在另一部分削去頭發時，一個直立起來，而另一個倒伏下去，但不因此轉動他們兇惡的眼光，在這之下他們互相交換了面容。
站起來的一個把面孔縮到鬓骨去；由于過多的骨肉聚到了那邊，從光滑的面頰上冒出了兩隻耳朵；那沒有縮到後邊去而留下來的部分，則以多餘的骨肉形成一隻鼻子，并把嘴唇放大到一個适當的尺寸。
那平躺着的一個，伸出他的 變尖了的面孔，把耳朵縮到頭裡去，好像蝸牛把觸角縮進殼一樣；他的舌頭，先前是完整而能說話的，也自行裂開了；那另一個呢，分裂的舌頭重新合起；煙霧現已消散。
那已變成畜牲的魂靈， 沿那山谷嘶叫着逃去，而那另一個卻在它後面說着話和飛濺着唾沫。
然後他掉轉新生的肩膀對着它， 而向那另一個說：&ldquo布索将要 像我一樣地沿着這條路爬行！&rdquo 這樣我看到了第七條沙囊變化 而又變化；假使我的筆在這裡 走入迷途，讓這新奇成為我的理由。
雖然我的眼睛有些迷亂， 我的心裡也有些驚慌， 那些魂靈不能這麼偷偷地逃走， 我已清楚地認出了普祈俄·齊安該托：在那首先來的三個伴侶中單單隻有他沒有變化；另一個是你，加維爾啊，因他而哀痛的人(9)。
【注釋】 (1)這個侮辱的姿勢是把拇指插在食指和中指之間。
(2)指卡巴紐斯（見上第十四歌）。
(3)馬來瑪是沿多斯加納海岸的沼澤地帶，多瘴氣。
(4)加克斯是一個怪物，住在阿文丁山的一個山洞内，以盜竊著名。
有一次他把赫叩利斯從吉利翁盜來的牛拉了幾隻到自己的山洞裡，因此為赫叩利斯所殺。
(5)&ldquo他的弟兄們&rdquo指半人半馬獸，他們是在守衛施行暴力者（見第十二歌）。
(6)下面但丁要描寫一幕異常奇特的景象。
這是由五個佛羅倫薩貴族的幽靈演出的，他們生前都是以盜竊而生活。
他們是阿格内洛，布索，普祈俄，齊安法和弗蘭徹斯科。
頭三個出現的時候是人的形狀。
齊安法是一條六腳蛇，他糾纏在阿格内洛身上，和他合成一個怪物。
最後出現的青黑色的小蛇是弗蘭徹斯科，他使布索失去了人的形狀，而變成一條蛇。
隻有普祈俄沒有變化。
(7)薩倍勒斯和納西丢斯是伽圖軍隊裡的兩個兵士。
他們在利比亞的沙漠上行軍時，為毒蛇所咬，結果薩倍勒斯化為一攤像污水那樣的東西，而納西丢斯則腫得使他的盔甲都裂開了。
(8)卡德墨斯和阿利蘇薩的變形，見于奧維德所著的《變形記》。
(9)第五個精靈弗蘭徹斯科為加維爾（阿諾河上遊的一個村莊）的人所殺，但是他的同族人把所有的兇手一起處死。