北京梨園金石文字録
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後之同志者廣為推恩，勤加修葺，則造福庶無涯涘矣。
爰筆而樂為之記。
時在同治九年歲次庚午仲秋月中澣，國史館詳校方略館校對内閣中書本衙門撰文協辦侍讀浙西武林王堃厚山氏撰記并書。
文宅捐銀壹百兩伊宅捐銀壹百兩無名氏捐錢壹百吊陳柏岩捐錢壹百吊朱韻秋捐錢壹百吊梅慧仙捐錢壹百吊朱蓮芬捐錢壹百吊徐椒懷捐錢壹百吊陸竹卿捐錢壹百吊徐王氏捐錢五拾吊張子明捐錢壹百吊陳蘭初捐錢壹百吊陳蘭仙捐錢壹百吊袁聽泉捐錢壹百吊杜蜨雲捐錢壹百吊朱吉仙捐錢壹百吊張芷芳捐錢壹百吊 ○重修天喜宮祖師像碑記【在崇文外精忠廟】 溯自前明建立精忠廟，其左旁有天喜宮，奉祀祖師聖像，曆有年所。
嘉慶、道光中，建有重修碑碣。
迄今數十年，風雨摧殘，樓殿傾圮。
鹹豐間，先師張君士元往來奠祀，有意重修，心願未遂，遽爾仙逝。
光緒初年複有會首程君椿不忍坐視，起意修葺，工程浩大，獨力難持，商之同人徐君炘、梅君芳等，均願樂從，共勷盛事，始有規模。
适值孝貞顯皇後國服，程君及梅君先後作古，徐君旋裡，因是中阻。
前人之心願未完，不無遺恨。
苗等屢沐神庥，無由報祀，際茲衆志成城，羣情感戴，是以首倡捐資，告厥成功，勒碑永奠，亦不過繼緒前徽已耳，是為之志。
謹将衆善芳名開列于左 王有廉捐銀九千捌百兩廣德樓捐銀十兩三慶園捐銀十兩中和園捐銀十兩慶和園捐銀十兩時慶捐銀壹百兩遲春香捐銀十兩徐承瀚捐銀十兩周長山捐銀五兩 承修廟首弟子楊久昌、督工劉錫田、走廟弟子閻兆慶、精忠廟焚修王有廉 ○梨園聚議廟會碑【在崇文門外精忠廟】 古者伶官代異其制，然音律則無不同。
自十字譜行，而院本以作，于是昆山之劇、弋陽之歌競奏于通都大邑間，大要借因果為勸懲，卽詠歌為諷谕，而感人之道寓焉矣。
勝國時，設教坊司，殿中韶樂其詞出于俳優，多乖雅道，十二月樂歌按月律以奏，及進膳、迎膳等曲，皆用雜劇為娛戲。
流俗諠譊，淫哇不逞。
正德時臧賢以伶人進，與諸佞幸角寵竊權，教坊取隸益猥雜，筋鬥百戲之類日盛于禁廷，而豪族富民效尤于下，選色品聲，靡靡之音充于京師。
禦史汪珊有屏絶玩好之請，然未能盡革其風也。
國朝乾隆初，命張文敏制院本進呈，各依節令奏演，如屈子競渡、子安題閣之屬，謂之《月令承應》。
其于内廷諸慶事奏演祥征瑞應者，謂之《法宮雅奏》。
其于萬壽令節奏演羣仙諸佛添籌錫禧，以及黃童白叟含脯鼓腹者，諸如《九九大慶》。
又演《目蓮救母》事，析為十本，謂之《勸善金科》，于歲暮奏之，以代古人傩祓之意。
演唐元奘西域事，謂之《升平寳筏》，上元前後數日奏之。
嘉慶癸酉軍興，特命罷諸連台，上元日惟以《月令承應》代之，放除聲色之意，遠超于勝國。
以故梨園供奉内廷者，率法惟謹，亦無敢以新聲巧伎進。
又恐無以束修其俦侶也，特立廟于崇文門外西偏，有事則聚議之。
歲時伏臘，以相休息。
舉年資深者一人統司之。
【剝落五字】典至巨，意至善也。
今将複新其廟貌，思得文言以永于石，因述緣起，并系以銘： 大雅之音，式和且平。
萃處既協，詠歌以興。
聿修丹艧，胥調筦笙。
吉【剝落一字】令辰，明祀攸行。
神具醉止，喜氣充庭。
既匡既敕，福祿來成。
于萬斯年，鳴此和聲。
賜進士出身诰授奉直大夫兵部主事北平孫汝梅撰 賜進士及第诰授光祿大夫協辦大學士刑部尚書軍機大臣南皮張之萬書丹 大清光緒十三年歲次丁亥季秋谷旦 ○鐵香爐【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿内】 爐高一尺，圓肚形。
左旁鑄有『鹹豐二年三月十八日誠獻』十一字，中鑄『洪福班』三大字，右旁鑄有『信士弟子何介山等立』九字。
○蠟台一對【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿】 蠟台兩個，一鑄『和春班』三字，一鑄『洪福班』三字。
○花筒一對【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿】 花筒兩個，上鑄『洪福班』三字。
○八卦大鐵香爐【在櫻桃斜街梨園新館内】 爐高尺餘，為圓肚形，直徑亦在一尺以上。
文作四喜班信士弟子人名，共七列，每列七名，今多剝落，其可考出者如下： 張宗孔劉進公朱永祥章廷陽王□才王玉山曹德豐呂懷德葉玉奎張連明王沛如黃榮貴朱永壽朱玉貴劉超龍□尚儉王福庭葉春華藩茂蘭□□泰張如松王順敬高鳳林李占鳌文大齡徐有至陳茂才李榮青李玉林周潤貴張廷貴姚福 按上列各人，惟『李占鳌』又見道光十七年《春台義園碑記》中，則此爐當系道光初年者。
○又鐵香爐一【亦在梨園新館内】 文為『光緒十三年光裕堂獻』。
○鐵磬一【亦在梨園新館内】 文作橫行，共七字，上鑄『九皇聖會』四字，下鑄『四喜班』三字。
左鑄『光緒十五年九月立』八字，右鑄『會末弟子衆等誠獻』八字。
《北京梨園金石文字録》終
爰筆而樂為之記。
時在同治九年歲次庚午仲秋月中澣，國史館詳校方略館校對内閣中書本衙門撰文協辦侍讀浙西武林王堃厚山氏撰記并書。
文宅捐銀壹百兩伊宅捐銀壹百兩無名氏捐錢壹百吊陳柏岩捐錢壹百吊朱韻秋捐錢壹百吊梅慧仙捐錢壹百吊朱蓮芬捐錢壹百吊徐椒懷捐錢壹百吊陸竹卿捐錢壹百吊徐王氏捐錢五拾吊張子明捐錢壹百吊陳蘭初捐錢壹百吊陳蘭仙捐錢壹百吊袁聽泉捐錢壹百吊杜蜨雲捐錢壹百吊朱吉仙捐錢壹百吊張芷芳捐錢壹百吊 ○重修天喜宮祖師像碑記【在崇文外精忠廟】 溯自前明建立精忠廟，其左旁有天喜宮，奉祀祖師聖像，曆有年所。
嘉慶、道光中，建有重修碑碣。
迄今數十年，風雨摧殘，樓殿傾圮。
鹹豐間，先師張君士元往來奠祀，有意重修，心願未遂，遽爾仙逝。
光緒初年複有會首程君椿不忍坐視，起意修葺，工程浩大，獨力難持，商之同人徐君炘、梅君芳等，均願樂從，共勷盛事，始有規模。
适值孝貞顯皇後國服，程君及梅君先後作古，徐君旋裡，因是中阻。
前人之心願未完，不無遺恨。
苗等屢沐神庥，無由報祀，際茲衆志成城，羣情感戴，是以首倡捐資，告厥成功，勒碑永奠，亦不過繼緒前徽已耳，是為之志。
謹将衆善芳名開列于左 王有廉捐銀九千捌百兩廣德樓捐銀十兩三慶園捐銀十兩中和園捐銀十兩慶和園捐銀十兩時慶捐銀壹百兩遲春香捐銀十兩徐承瀚捐銀十兩周長山捐銀五兩 承修廟首弟子楊久昌、督工劉錫田、走廟弟子閻兆慶、精忠廟焚修王有廉 ○梨園聚議廟會碑【在崇文門外精忠廟】 古者伶官代異其制，然音律則無不同。
自十字譜行，而院本以作，于是昆山之劇、弋陽之歌競奏于通都大邑間，大要借因果為勸懲，卽詠歌為諷谕，而感人之道寓焉矣。
勝國時，設教坊司，殿中韶樂其詞出于俳優，多乖雅道，十二月樂歌按月律以奏，及進膳、迎膳等曲，皆用雜劇為娛戲。
流俗諠譊，淫哇不逞。
正德時臧賢以伶人進，與諸佞幸角寵竊權，教坊取隸益猥雜，筋鬥百戲之類日盛于禁廷，而豪族富民效尤于下，選色品聲，靡靡之音充于京師。
禦史汪珊有屏絶玩好之請，然未能盡革其風也。
國朝乾隆初，命張文敏制院本進呈，各依節令奏演，如屈子競渡、子安題閣之屬，謂之《月令承應》。
其于内廷諸慶事奏演祥征瑞應者，謂之《法宮雅奏》。
其于萬壽令節奏演羣仙諸佛添籌錫禧，以及黃童白叟含脯鼓腹者，諸如《九九大慶》。
又演《目蓮救母》事，析為十本，謂之《勸善金科》，于歲暮奏之，以代古人傩祓之意。
演唐元奘西域事，謂之《升平寳筏》，上元前後數日奏之。
嘉慶癸酉軍興，特命罷諸連台，上元日惟以《月令承應》代之，放除聲色之意，遠超于勝國。
以故梨園供奉内廷者，率法惟謹，亦無敢以新聲巧伎進。
又恐無以束修其俦侶也，特立廟于崇文門外西偏，有事則聚議之。
歲時伏臘，以相休息。
舉年資深者一人統司之。
【剝落五字】典至巨，意至善也。
今将複新其廟貌，思得文言以永于石，因述緣起，并系以銘： 大雅之音，式和且平。
萃處既協，詠歌以興。
聿修丹艧，胥調筦笙。
吉【剝落一字】令辰，明祀攸行。
神具醉止，喜氣充庭。
既匡既敕，福祿來成。
于萬斯年，鳴此和聲。
賜進士出身诰授奉直大夫兵部主事北平孫汝梅撰 賜進士及第诰授光祿大夫協辦大學士刑部尚書軍機大臣南皮張之萬書丹 大清光緒十三年歲次丁亥季秋谷旦 ○鐵香爐【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿内】 爐高一尺，圓肚形。
左旁鑄有『鹹豐二年三月十八日誠獻』十一字，中鑄『洪福班』三大字，右旁鑄有『信士弟子何介山等立』九字。
○蠟台一對【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿】 蠟台兩個，一鑄『和春班』三字，一鑄『洪福班』三字。
○花筒一對【在彰儀門外天甯寺塔院三聖殿】 花筒兩個，上鑄『洪福班』三字。
○八卦大鐵香爐【在櫻桃斜街梨園新館内】 爐高尺餘，為圓肚形，直徑亦在一尺以上。
文作四喜班信士弟子人名，共七列，每列七名，今多剝落，其可考出者如下： 張宗孔劉進公朱永祥章廷陽王□才王玉山曹德豐呂懷德葉玉奎張連明王沛如黃榮貴朱永壽朱玉貴劉超龍□尚儉王福庭葉春華藩茂蘭□□泰張如松王順敬高鳳林李占鳌文大齡徐有至陳茂才李榮青李玉林周潤貴張廷貴姚福 按上列各人，惟『李占鳌』又見道光十七年《春台義園碑記》中，則此爐當系道光初年者。
○又鐵香爐一【亦在梨園新館内】 文為『光緒十三年光裕堂獻』。
○鐵磬一【亦在梨園新館内】 文作橫行，共七字，上鑄『九皇聖會』四字，下鑄『四喜班』三字。
左鑄『光緒十五年九月立』八字，右鑄『會末弟子衆等誠獻』八字。
《北京梨園金石文字録》終