卷二十七

幅【溫彥博裔孫庭筠薄于行無檢幅】夷恵不能全行【髙馮上五事以為今外官卑品皆未得祿故饑寒之切夷惠不能全行】不飾細行【于琮宣宗诏選士人尚公主者颢語琮曰子有羙才不飾細行為衆毀所抑能為之乎】行方介【崔琯行方介有器蘊】已長形彼短巳清彰彼濁【朱偓性通簡不驕飾嘗曰士茍有行不必以已長形彼短巳清彰彼濁】脩潔獨行【畢隆擇睿宗嘉隆擇脩潔獨行有古人風】輿疾上道【潘炎劉晏任權炎乃其壻晏得罪坐貶澧州司馬時輿疾上道不自言于邵髙其介】于邵【孝悌有行晚塗益脩潔】進人以行【則枝葉安有難别乎劉蕡】卓然髙行【隐逸衛大經卓然髙行口無二言】潔身亂世以全吾志【權臯顔真卿表為行軍司馬拜起居舍人固辭嘗曰潔身亂世以全吾志欲持是受名邪李季卿為江淮黜陟使列其髙行以著作郎召不就】自力讀書不谒州郡【甄濟耕宜城野自力讀書不谒州郡歲饑節用以給親裡大穣則振其餘于鄉黨貧缺者朋友有緩急輙出家赀周贍以義聞】天下髙其行【不名謂之元魯山】逺近慕其行【陽城謙恭簡素遇人長防如一逺近慕其行來學者接迹于道】行悖義言異行【未嘗見其行有悖乎義言有異乎行者則徐之棄也柳宗元序】 性情【七】 白利貞者性情也【易】懲忿窒欲　緻命遂志　吉兇以情遷　愛惡相攻【而吉兇生】情僞相感【而利害生】習以成性【惟民生厚】因物有遷【不忌不克】天命之謂性【率性之謂道】人心不同其如面焉【傳】卞急好潔【邾莊公】成性　人各有性【張竦答陳遵曰人各有性長短自裁子欲為我亦不能吾将效子亦敗矣】厚貌深情【禮】人各有心　翼奉【字少君】曰知臣之術在六情十二律　五性不相害【五行所屬之性】六情更廢興【東方性仁西方性義南方性禮北方性智】觀情以律視性以歴【明王所宜獨自難與人共露之别不神獨行則自然】韋?【西門豹情急佩韋自戒後漢範丹以性狷急亦佩韋自戒董安于性緩佩?而自戒】窮理盡性【以緻于命】達于情【聖人達于情遂于命】性不可逸【老子曰性不可逸命不可變時不可止】性與天道【不可得而聞也】受性于父母【後漢髙獲與世祖有舊祖曰欲善當改剛性獲曰臣受性于父母不可改遂辭之】吟詠情性以風其上【詩序】反情以和其志【禮】情深而文明【禮】性猶湍水【孟子】性相近習相逺【語】孔鄙逺浮華【蕭瑀性鲠急鄙逺浮華】恬澹【韓思複】謇特【王義方性謇特髙自标樹】簡潔【蕭俛性簡潔以聲利為污疾邪太甚】方重不茍言笑【韋安石】天性質厚【韋斌】幹局明彊【戴胄性堅正幹局明彊】性疎而果【曰卿性疎而果恐以此】孝友【蕭複】不苛察【王珪性不苛察臨官務舉綱維去其不可者至仆妾亦不見喜愠】明銳【元稹性明鋭遇事輙舉】傾邪【張又新】忌前險谲多端【李逢吉】和厚【尹知章性和厚人不見有喜愠未嘗有産業】謹厚【宗室道?】簡重【張鎬】奢豪【河間王孝恭性奢豪然寛恕退遜無矜伐色】嚴重少言【鄭珣瑜】恭畏【徐康王元禮】謹潔【汝陽王璡】謹柔【李煴性謹柔材無過人者】敏狯【馬三寳性】通率【窦威】雅澹未始忤物【杜黃裳】澹于接物【武元衡雅性莊重雖澹于接物而開府極一時選】浮險【杜兼】知天【盡其心者知其性知其性則知天矣】存存【成性存存】形色【天性】叔魚之生也【其母視之知其必以賄死楊食我之生也叔向之母聞其号也知必滅其宗越椒之生也子文以為大戚知若敖氏之鬼不食也人之性果善乎韓文原性】後稷之生也【其母無災其始匍匐也則岐岐然嶷嶷然文王之在母也母不憂既生也傅不勤既學也師不煩人之性果惡乎】雜佛老而言【今之言性者雜佛老而言也雜佛老而言奚言而不異】性也者與生俱生者也情也者接于物而生也【同上】性之品有三而所以為性者五情之品有三而所以為情者七【同上】性之品有上中下三【上焉者善而已矣中焉者可而上下也下焉者惡而已矣其所以為性者五曰仁曰義曰禮曰智曰信上焉者之于五也主于一而行于四中焉者之于五也一不少有焉則少反焉其于四也混下焉者之于五也反于一而悖于四】情之品有上中下三【其所以為情者七曰喜曰怒曰哀曰懼曰愛曰惡曰欲上焉者之于七也動而處其中中焉者之于七也有所甚有所亡然而求合其中者也下焉者之于七也亡與甚直情而行者也】上者可學而下者可制【性之上下者其終不可移乎曰上之性就學而愈明下之性畏威而寡罪故上者可學而下者可制也】下之情【莫不願達于上上之情莫不求知于下陸贽】 命【八】 白樂天知命【故不憂易】窮理盡性【以至于命】以聽天命【得之自是不得自是以聽天命】不知命【莊子曰聖人達于性遂于命】命不可變【見上】不知所以然而然　得之在命【文子曰所受天之命所遭于時有其才不遇于世命也求之有道得之有命故君子能以為善不能必受其福不忍為惡未能必免其禍故逢時進得之以義何幸之有不逢時必讓何不幸之有】道之将行命也【道之将廢命也】公伯寮其如命何　列子【有力命論】各正性命　命可長也短長之命不知命也　天命【之謂性】孔窦威【仲尼栖遲不偶餘見勸學】髙窦賛曰【古來賢豪不遭興運埋光鏟采與草木俱腐者可勝咤哉】人禀天地而生而謂之命【蕭瑀嘗以劉孝标辯命論詭悖不經乃著論非之以謂人禀天地而生而謂之命至吉兇禍福則系諸人今一于命非先王所以教人者】脩短天也【馮宿疾革将斷重刑家人請宥之宿曰命脩短天也撓法以求祐吾不敢】命屯【子今委脩短豈得恨命屯杜甫詩】非人力所支【長孫皇後疾太子欲請大赦曰死生有命非人力所支若脩福可延吾不為惡使善無效我尚何求帝聞嗟羙】命薄不能勝【扈載王樸問李谷載不為舍人何也谷曰非不知其才然載命薄恐不能勝樸曰公為宰相以進賢退不肖何言命耶已而召拜知制诰及為學士歳中卒】位三公年逾八十非命乎【李勣疾諸子固以藥進輙曰我山東田夫耳位三公年逾八十非命乎生死系天甯就醫求活耶】死生有命【李?道李宻署記室宻敗為王世充所執衆懼不能寐獨?道曰死生有命憂能了乎釋縛為著作】賛皇公荀恱哀王商論【以仲尼之徳足以塞叔孫之毀以仲尼之仕足以免陳蔡之困以仲尼之智足以避匡人之辱以仲尼之道足以容魯哀之世而逼廹多懼殆于危亡由是思之無非命也】命之否也龍虎不能免于患【及命之泰也蛭螾皆得保其生】名士以才為命【婦人以色為命同上折羣疑相論】百年賦命定豈料沉與浮【杜甫送韋評事】命與時俱背【才将聖不偶命與時俱背李白贈從弟】弗耕而望收【李白命解或曰貴與富在我而已以智求則得之不求則不得也何命之為或曰不然求之有不得而不求有得之者皆命也人事何為二子出或問曰二者之言其孰是也對曰是皆防人于不善之言也以智而求之者盜耕人之田者也皆以為命者弗耕而望收者也吾無取焉爾】命之窮通自我為【足下曰命之窮通自我為之吾恐未合于道足下徴前世而言之則知矣若曰以道徳為己任窮通之來不接意則可也韓文與衛中行書】不遇興詞郁厖眉之都尉【數竒見惜坐猿臂之将軍柳睢陽碑】命之窮勢之極【栁文書命之窮勢之極其卒呼憤自斃不複望于上矣】命乃天也【今天子興教化定邪正海内皆欣欣怡愉而仆與四五子者獨淪防如此豈非命與命乃天也非雲雲者所制餘又何恨同上書】主相造命【李泌帝曰且建中亂卿亦知桑道茂語乎乃命當然對曰夫命者已然之言主相造命不當言命言命則不複賞罰矣】自古聖賢多薄命【英雄惡少皆封侯杜】 白孔六帖卷二十七