卷二十九

<子部,類書類,白孔六帖> 欽定四庫全書 白孔六帖卷二十九　　唐　白居易　原本 宋　孔　傳　續撰 謙讓【一】　　　　　恥尚【二】 貞【三】　　　　　　恭敬【四】 謹【五】　　　　　　慎【六】 傲慢【七】　　　　　勇【八】 壯【九】 謙讓【一　謙損　以貴下士附】 白謙尊而光【易】君子有終　益謙【天道虧盈而益謙】流謙【地道變盈而流謙】福謙【鬼神害盈而福謙】謙謙君子【卑以自牧牧養也】鳴謙【防謙】謙徳【之柄】用九天徳【不可為首】誰敢不讓【書】推賢讓能【書】陽禮敎讓則民不争【周禮】讓徳于天【天子有善讓徳于天諸侯有善歸諸天子士庶人有善本諸父祖】讓善【善則稱人過則稱己則民讓善】大讓如慢【小讓如僞】不争【道塗不争險易之利冬夏不争隂陽之和】讓而受惡【觞酒豆肉讓而受惡人猶犯齒】讓而坐下【衽席之上讓而坐下人猶犯貴】讓而就賤【朝廷之臣讓而就賤人猶犯君】能以國讓仁孰大焉【宋公疾太子茲父固請曰目夷長且仁目夷曰雲雲】範宣子讓【其下皆讓】防其馬【孟之反後入為殿抽矢策其馬曰非敢後也馬不進也】三以天下讓【太伯】能以禮讓【為國乎何有】謙受益　棄徳不讓　韋?成【謙遜下士遇知識步行必下從者轝載送之】王伯【有平吳功無矜滿之色】不以名位格物【陸玩通雅不以名位格物誘納後進謙若布衣由是搢紳莫不防其徳宇也】一家讓而一國興讓　不以能驕人【尹翁歸】讓徳之主上能【下競】能以禮讓【不為禍先】雖質而已矣【然陋如之何】問高難對【調下易悲】向鵬衢而自愧【瞻鶂路以驚魂】太伯三讓【晉侯三辭】夷齊讓國【虞芮讓畔】不讓【當仁不讓于師】崇讓論【劉寔子真以世多進趍着崇讓論】　謙損損益盈虛與時偕行　酌捐　損上益下【人說無疆】滿招損【謙受益】自卑而尊人難進【易退】曲則全窪則盈敝則新【老子】尹翁歸【謙退不以能驕人】慮以下人不自滿假【書】裒多益寡　以貴下士結韤【王生處士也于庭中三公九卿盡防立王生顧謂張釋之曰吾韈解庭尉為我結韈釋之跪而結之或謂王生傲也】執辔【魏公子無忌自執辔虛左迎侯嬴嬴曰臣有友人在屠請共過之即朱亥也賔從怪公子久立朱亥之家公子貌愈謹爾】以貴下賤大得民也【易】降尊就卑　貴而能降　降心相從孔周公下白屋【吐哺不及飡選】　時稱長者【窦徳元兄徳明高祖兵叩長安而宗室孝基神符道宗及窦誕趙慈景等竝系獄隋将衛文升隂世師欲殺之徳明諌曰罪不在此殺之無傷于彼隻取怨焉不如縱之乃止長安平谒高祖終不自言時稱長者】謙謹自守【楊?武無他才特謙謹自守】昔時一尉【陽峤常語人曰吾備位方伯而心亦昔時一尉耳】降禮賞接【封倫楊素負才藝多所淩借惟于倫降禮賞接】輔政謙不肯事【齊映與崔造劉滋竝輔政滋端重寡言映謙不肯事否可一颛于造防造疾映乃當國】若不在勢位者【路岩居循循謙饬若不在勢位者】遇人長幼如一【陽城謙恭簡素遇人長防如一】聖人敎人謙【孔穎達帝問孔子稱以能問于不能以多問于寡有若無實若虛何謂也對曰此聖人敎人謙而已雖能仍就不能之人以咨所未能已雖多仍就寡少之人更資其多内有道外若無中雖實容若虛非特匹夫君徳亦然本傳】謙謹下人【鄭餘慶遷禦史中丞務謙謹下人引禦史坐與論議】撤集賢幔舍【徐堅?宗為集賢院以堅副張說知院事帝大酺集賢幔舍在百司上說令掲大牓以侈其寵堅見遽命撤之曰君子烏取多尚人】無為出人上【劉延祐李勣戒之曰子春秋少而有美名宜少自抑無為出人上延祐欽納】自叙着行紀【渾瑊嘗自叙着行紀一篇其辭一不矜大天性忠謹功高而志益下毎有賜予下拜跪受常若在帝前】帝美其誠【薛放穆宗為太子拜侍讀及即位參賛機命帝謂曰小子新立懼不克荷先生宜相以輔不逮放叩頭曰臣庸淺不足塵大任自有賢能處之帝美其誠寵待尤至】不以貴倨人【曹華雖出戎伍愛重士大夫不以貴倨人】謙柔敦厚為三朝所推【苗晉卿徳宗時官至郎中陸贽欲進粲官帝不許曰晉卿往攝政有不臣之言贽奏陛下以晉卿奸邪粲等當坐則當公議其罪若知見誣亦宜擢粲等以示天下且晉卿起文儒緻位台輔謙柔敦厚為三朝所推安肯為滅族計雖甚狂險猶不為之況老臣乎帝然之】不敢以貴權自處【趙隠性仁悌不敢以貴權自處】謙卑自将【吳奏才敏銳而謙卑自将】終身讓路不枉百步【朱仁軌常誨子弟曰終身讓路不枉百步終身讓畔不失一段本傳】每遷官讓形于色【雀?亮】讓成美徳　毋多【房?齡進司空固辭帝遣使謂曰讓誠美徳也然國家相眷賴久毋多讓】推避以文墨事【栁宗元答韋珩書封示退之書雲欲推避以文墨事且以勵足下若退之之才過仆數人尚不宜推避于仆非其實可知故相假借為之詞耳】幕中謙謙【李藩張建封在徐州辟為從事居幕中謙謙未嘗論細防】克己自下【雖不肖人至未嘗敢以貌慢之況時所尚者邪韓文】謙謹好禮【五代周臣鄭仁誨謙謹好禮不自矜伐為士大夫所稱】謙謹未嘗與物忤【霍王元軌】兄弟讓國【尉遲勝本王于阗貞元初曜上言國中以嫡承嗣今勝讓國請立其子銳帝欲遣銳襲王勝固辭以曜久行國事人安之銳生京華不習其俗不可遣當是時兄弟讓國人莫不賢之】謙靖免禍【楊涉哀帝時為中書門下平章事受命與家人泣與其子凝式曰世道方極吾嬰綱羅不能去将重不幸禍且累汝然以謙靖終免于禍】 恥尚【二】 白其心愧恥若撻于市【伊尹恥其君不及堯舜】有恥且格【格止也】恭近于禮逺恥辱也　衣敝緼袍【與衣狐貉者立而不恥者其由也與】不恥【惡衣惡食】不恥缧绁【管子曰不恥缧绁恥天下之不治】非人【孟子曰無羞惡之心非人也】知恥【彭薛知恥】恥之【左丘明恥之丘亦恥之】恥躬之不逮　坐于塗炭【孟子曰伯夷與鄉人處如朝衣朝冠坐于塗炭之上行之望望焉若将凂焉凂污也】知恥【近乎勇】地有餘而民不足君子恥之孔識元紫芝【元徳秀字紫芝蘇源明常語人曰吾不幸生衰俗所不恥者識元紫芝也】徒步而恥濡足【徒步而恥濡足甯能自信其言哉皇甫湜答李生書】三王用明而恥察【三皇用真而恥聖五帝用聖而恥明三王用明而恥察李商隠元結文集序】有恥者得賜甚于戮【長孫順徳以受赇為有司劾發帝因賜帛數十愧切之大理少卿胡演曰順徳以賂破法不可赦奈何又賜之帝曰使有恥者得賜甚于戮如不能乃禽獸也殺之何益】無怍于心無愧于色【栁宗元啟】不從枉羞為非【同上四維論管子以禮義亷恥為四維彼所謂恥者曰不從枉也人之命恥者曰羞為非也】吏唱名乃入【李戡年三十明六經舉進士就禮部試吏唱名乃入戡恥之明日徑返江東】 貞【三】 白貞勝【吉兇者貞勝者也】貞者事之幹也利貞【者性情也】天地之道【貞觀者也】日月之道【貞明者也】公叔文子卒【公曰衛國有難夫子以其死衛寡人不亦貞乎】送往事居偶俱無猜貞也【傳】貞而不諒　貞夫【天下之動貞夫一者也】一人元良萬邦以貞　共貞【我二人共貞】徳貞【恒其徳貞】師貞文人吉【易】貞正也蔔貞【周禮】蔔來歳之貞孔峭正【虞世南炀帝雖愛其才然疾峭正弗甚用也】勁正不顧患【李渤時政移近幸紀律蕩然渤勁正不顧患】鲠正【蕭放以鲠正為權近所忌】韓琬【景雲初上言自茲以來趨勢者進守道者退諧附者無黜剝之憂正直者有後時之歎】持正無違附【武元衡李吉甫李绛數争事帝前不葉元衡獨持正無所違附帝稱其長者】莊詞正色【武儒衡上谒宰相鄭餘慶未嘗有所易以莊詞正色見重于餘慶】侃侃不幹虛譽【薛廷老在公卿間侃侃不幹虛譽推為正人】秉正自将【呂元膺時方鎮多姑息獨元膺秉正自将監軍及中人往來者無不嚴憚入拜吏部侍郎正色立朝】當官則正言不可得而诎【崔沔】正必去邪邪必害正【李徳裕嘗建言朝廷惟邪正二途正必去邪邪必害正然其辭皆若可聴願審所取舍】鲠正讒擠【劉瞻貶驩州天下謂瞻鲠正特為讒擠舉以為寃】辨邪正【李徳裕既入謝即進戒帝