卷三十七

<子部,類書類,白孔六帖> 欽定四庫全書 白孔六帖卷三十七　　唐　白居易　原本 宋　孔　傳　續撰 明堂【一】　　　　　　　辟雍【二】 靈台【三】　　　　　　　太子【四】 皇後【五】　　　　　　　公主【六】 皇親【七】　　　　　　　封建【八】 明堂【一】 白天子布政之宮【内有太室體象天地】明堂之制【上圜下方四達八窻九室三十六戸】據坤靈之正位【順隂陽以開阖】合宮總章【黃帝曰合宮虞舜曰總章】複廟重屋【八達九房】辨其方位【正天子之位也】明諸侯之尊卑【明堂者也】宗祀文王于明堂以配上帝　天子立明堂者所以正四時之序敦五教之本【在國之南也白虎通】于昭明堂明堂孔陽【文選】序五位東西九筵【南北七筵】室容二幾【周禮明堂制】下之燥濕不能及上之寒暑不能入土事不文木事不镂示人知節也【晏子春秋明堂之制】夏制【三十室堂修二七廣四修一五室九階白盛盛謂蜃炭垩牆也五室四歩三尺九階四旁兩挾窻門室之三室三之一也】殷制【殷人重屋複笮也堂修七尋堂崇三尺四阿阿今四柱也故名重屋】周制【周人明堂度九尺之筵東西九筵南北七筵堂崇一筵五室每室二筵室中度以幾堂上以筵宮中以尋塗以幾中舉四壁内也】黃帝明堂圖【漢郊祀志太上北趾有古時明堂上欲理明堂奉髙旁濟南人公玉帶上黃帝明堂圖注雲公玉姓帶名也】不登【左傳曰勇則害上不登于明堂】李尤明堂銘曰【布政之宮上圜下方體則天地政則隂陽牕達四設流水洋洋順節行禮各居其旁春恤孤幼夏近賢良秋勵武冬進賢】孔勸興明堂【陳子昻垂拱初诏問羣臣調元氣當以何道子昻因是勸後興明堂即上言曰昔黃帝含宮有虞總章堯衢室夏世室所以調元氣治隂陽也臣聞明堂有天地之制隂陽之統二十四氣八風十二月四時五行二十八宿莫不率備王者政失則災政順則祥臣願陛下為唐恢萬世之業相國南郊建明堂與天下更始按周禮月令而成之】雕飾谲恠侈而不灋【王求禮為左拾遺監察禦史時後方營明堂雕飾谲恠侈而不灋求禮以謂鐵鸑金龍丹艧珠玉乃商瓊台夏瑤室之比非古所謂茅茨采椽者】督作【則天皇後武氏诏毀乾元殿為明堂以浮屠薛懷義為使護督作】通天宮【萬歳登封元年三月丁巳複作明堂改曰通天宮】布政之宮【張齊賢傳王方慶上言布政之宮所以明天氣統萬物也】大享【陳貞節帝将大享明堂貞節惡武後所營非古所謂木不镂土不文之制乃與馮宗上言明堂必直丙巳以憲房心布政太微上帝之所武後始以乾元正寝占陽午地先帝所以聽政故毀殿作堂徹之日有音如雷庶民嘩訨以為神靈不恱堂成災火從之後不修德俄複營創殚用極侈詭禳厥變又欲嚴配上帝神安肯臨且密迩掖廷人神雜擾是謂不可放物者也】序文昭武穆【複廟重櫩所以序文昭武穆楊炯少室山少姨廟碑銘】典制不可常【聖王示儉或有剪蒿為柱葺茅作蓋雖複古今典制不可常孔頴達明堂議】景己之地【鄭元則在國之陽三裡之外七裡之内景己之地顔師古】飛翚如雲之殿【韓文周公之政焦心勞思日夜成方寸已非坐夫總章左個而後思後王之飛翚如雲之殿餘萬拱易其名為明堂耶】軒轅草圖羲和練日【景星明堂賦】景星耀而太階平虹蜺滅而日月張【同上】瞻少陽而舉措【獻房心以開鑿瞻少陽而舉措采殷制酌夏歩雜以代室重屋之名括以辰次火木之數同上】歳入明堂者十八【張齊賢傳王方慶言舊說天子歳入明堂者十八大享一月告朔十二四時迎氣四巡狩之歳一】貴誠訓儉【孔頴達席惟槀稭器尚陶匏牲用繭栗以貴誠服大裘而訓儉】請為五室重屋上圓下方【魏征請為五室重屋上圓下方既體有則象又事多故實下室備布政之居上堂為祭天之所人神不雜禮亦宜之其高下廣袤之規幾筵丈尺之制則并随時立法因事制宜】三代有其名而無其制度【禮樂志孝經曰宗祀文王于明堂以配上帝而三代有其名而無其制度自漢以來諸儒之論不一至于莫知所從則一切臨時増損不能合古然推其本旨要于布政交神于王者尊嚴之居而已其制何必與古同】引天地四時風氣乾坤【為之者無所據依乃引天地四時風氣乾坤五行數象之類以為仿象而衆說亦不克成】至于高下廣狹丈尺之制可以因事制宜【魏征謂五室重屋上圓下方上以祭天下以布政自前世儒者所言雖異而以為如此者多同至于高下廣狹丈尺之制可以因事制宜也顔師古曰周書叙明堂有應門雉門之制以此知為王者之常居爾其青陽總章?堂太廟左右個皆路寝之名也】高宗時改元總章【分萬年置明堂縣示欲必立之而議者益紛然或以為五室或以為九室而高宗依兩議以帟幕為之與公卿臨觀而議益不一乃下诏率意頒其制度至取象璜上設鸱尾其言益不經而明堂亦不能成】明堂規制【總章三年具明堂規制下诏其明堂院毎面三百六十歩當中置堂院四隅各置重樓其四墉各依方色堂周回十二門二十四窻堂心八柱外置四輔上以清陽玉葉覆之诏下之後詳議未決通典】凖水臬【攅雲梁李白賦】層檐屹其霞峤廣廈郁以雲布【同上】九室窈窕五闱聯緜【同上】雲楣立岌以橫绮防桷攅栾而仰天【同上】玉女攀星于網戸金娥納月于琁題【藻井防錯以舒蓬天窻赩翼而衘霓同上】三十六戸七十二牖【度延列位西八東九白虎列序而躨跪青龍承隅而蚴蟉同上】納六服之貢受萬邦之借張龍旗與虹旌攅金防與玉戚【延五更進百辟同上】鼓大武之隐辚張鈞天之铿訇【蓋聖主之所以孝治天下而享祀窅也同上】 辟雍【二】 白左制辟雍【在明堂之左文選】乃流辟雍辟雍湯湯聖皇涖止造舟為梁【文選】又造舟清池維水泱泱乃營三宮【謂明堂辟雍靈台也】白虎通曰【辟雍者所以行禮樂宣教化辟者象璧之圜以施法天下雍壅也壅之以水象教化流行又雲辟積也積天下之道德壅天下之殘賊】詩于樂辟雍【文王知鳥獸得所以為音聲與政通既合樂以詳之于喜樂乎諸在辟雍者言感中和之至也】鎬京辟雍自西自東自南自北無思不服【武王于鎬京行辟雍之禮自四方來觀者無不歸服】四方攸同皇王辟雍【禮統曰辟雍教化天下也】王制天子曰辟雍【圓如璧以水内如覆盆外如偃蓋】諸侯曰頖【半無水夏天子重屋諸侯宗廟殷天子廟諸侯世室】三雍【漢武帝時河間獻王來朝獻雅樂對三雍注謂辟雍明堂靈台言天地君臣人民皆然】建三宮之文質彰厥職之所宜【終軍書三宮班政有文質也】踐辟雍尊事三老兄事五更【注後漢明帝】辟雍海流【道德之富】孔以禮樂明和天下【歸崇敬建議古天子學曰辟雍以制言之壅水環缭如璧然以誼言之以禮樂明和天下雲爾在禮為澤宮故前世或曰璧池或曰璧沼亦言學省漢光武立明堂辟雍靈台号三雍宮晉武帝臨辟雍行鄉飲酒禮别立國子學以殊士庶今聲明之盛辟雍獨阙請以國子監為辟雍省】斯禮止于辟雍【凡學官春釋奠于其先師斯禮止于辟雍劉禹錫奏記論學事】或言或歌講述古今【呂道州淩煙閣勲臣虞世南賛于樂辟雍辟雍沈沈天子所臨或言或歌講述古今其徒八千纓弁森森獩貊羌髳鹹詠德音羽林狐兒亦垂青襟】水木周繞【呂延濟注文選閑居賦明堂辟雍水木周繞】圜水為辟雍【張齊賢傳王方慶言正室為太室向陽為明堂建學為太學圜水為辟雍異名同事古之制也】 靈台【三】 白右立靈台【文選雲靈台在明堂之右】乃經靈台靈台既崇帝動時登爰考休征【文選】馮相視祲【祲氣也】祈禠禳災【禠福也】經始靈台不日成之【詩】經始勿亟庶民子來【謂文王造靈台也詩】九仞【靈台其高九仞在國之南上以觀休祥之變】夏曰【清台】殷曰【神台】周曰【靈台】王者升靈台【望元氣吹時律觀物變】觀天文之變【洪範傳天子立靈台所以觀天文之變而候日月】崇上帝【晉尚書陸機策秀才文曰明堂崇上帝清廟甯祖考辟雍班教化太學講藝文諸儒論之皆異蔡邕謂之一物何也紀瞻對曰取其宗禮之順曰清廟取室之貌曰太室取堂曰明堂四門之學曰太學取圜曰辟雍也】孔歸崇敬【見辟雍門】候辰次災祥【薛頥固丐為道士帝築觀九山即祠建清台候辰次災祥以聞所上與太史李淳風合】天子占候之所【呂向文選閑居賦靈台傑其高峙注雲台名天子占候之所】考校歳時政理【張銑注文選靈台詩靈台天子觀氣候之台靈台既高天子勤力而升于此以考校歳時政理善惡三光通其精曜五行布其次序也】 太子【四】 白明兩【作離】繼明【易曰明兩作離大人以繼明照于四方】一人元良萬邦以貞【太子之謂也】敬保元子【成王顧命】聖敬日跻　齒學【禮行一物而三善皆得者唯太子而已其齒學之謂也故太子齒學國人觀之曰将君我而與我齒讓何也曰有父在則禮然又有兄在又有君在此三善也】恭敬溫文【禮】朝于王季日三問内豎安否如何【文王為世子也】侍膳【傳太子奉家祀社稷之粢盛以朝夕侍君膳也】撫軍監國【君行則守有守則從從曰撫軍守曰監國】羽翼已成【漢高欲廢太子太子征四皓到帝知太子羽翼已成遂不廢】監撫餘閑【文選序】東朝乾之長男　合洊雷之象【居明立之佐洊雷震也】繼正體以為大本【毓明德而居少陽】位尊儲副【德茂元良】博望之苑【承華之門】出龍樓而奉诏【入虎闱而齒胄】太子承萬代之業【漢書】揺本【漢高欲廢太子叔孫通曰太子天下之本揺一本而天下不安奈何以天下為戲】嬖子配嫡亂之本也【傳】銅龍樓【太子宮樓】辨惠對日【晉明帝年數歳元帝指日問長安與日孰逺曰日逺隻聞人從長安來不聞人從日邊來居然可知帝異之它日大集賔客問之曰日近帝問之曰舉首見日不見長安】五勝【帝王紀晉平公使叔譽聘周見太子晉與之言晉五勝之叔譽三窮歸告公曰