卷七

稱 署書 署書始於蕭何其後梁鹄師宜宮魏時北宮鹹是鹄書南宮既建韋誕以古篆書之元魏遷洛始令中書舍人沈含馨以隸書書之景明正始之年又勑符節令江式以大篆易之 緻足樂耶 王右軍帖緻足樂耶水經茂竹便媚緻可翫也緻極也晉人語例如此 高齋無白鳥 荊州江古岸有李姥浦浦中偏無蚊蚋之患梁元帝金樓子雲荊州高齋暑月無白鳥餘亟寝處其中及移餘齋則蚊聲如雷數丈之間如此之異何子元雲北京某街蚊多某坊蚊少其無蚊處雖帳幕可無顧士亷雲松江亦然又某門外城河中可裡餘絶無一蚊郡人暑月嘗移舟避宿其間餘以何顧兩公之言參之水經注紀李姥浦金樓子紀高齋二事信有此理滇中環湖苦多蚊而寶珠寺乃絶無影響其理不可曉也劉孟熙霏雪録言會稽徑山夏無蚊湖州志載馬自然每賖酒于白塔巷得仙之日化酒家鐵器皆為紫金其橋遂名望仙江子滙舊多蚊馬仙泊舟之後至今不生夏月人多聚舟宿焉又潼川護聖寺夏無蚊靈應泉無蝦祝天惠詩蟲蝦敢汚芳地潔蚊蚋難禁寶地寒 佛性 有僧問蚯蚓截為兩段首尾皆動佛性在首在尾古未有答也伯清舉似餘餘曰薪盡火傳灰燼猶熱桴停鼓歇音響猶轟 方望賢於範增 方望為隗嚣軍師後嚣不聽其言望以書謝之曰範蠡被責勾踐乘扁舟於五湖咎犯謝罪文公亦逡廵于河上望之無勞固其宜也望聞烏氏有龍池之山微徑南通與漢相屬其傍有奇人聊及閑暇廣求其真願将軍勉之望之見幾亂邦托迹方外飄然行遁邈焉莫追賢於範增遠矣 嚴光為梅福壻 餘見故蹟遺文有嚴光碣略雲光本性莊字子陵本新野人其妻梅福季女也少與光武同學及長避亂會稽又考任延傳雲天下新定道路未通避亂江南者皆未還中土會稽頗稱多士延為會稽都尉如董子儀嚴子陵皆待以師友之禮以此證之子陵非餘姚人明矣範煜失于考也 周纡築墼 周纡為勃海太守免歸亷潔無資常築墼自給劉攽漢書刋誤雲墼非築所成當作塹築為牆墼為坑也此說大謬攽本南人不知土墼也字林磚未燒曰墼埤蒼刑土為方曰墼今之土磚也以木為模實其中非築而何 臯比 朱子作橫渠贊曰勇撤臯比案左傳蒙臯比而先犯之鄭玄曰樂記倒載幹戈包之以虎皮名之曰建櫜櫜韬也其字或作建臯服?引此以解左傳今人雖知臯比之為虎皮而不能說其原聊記于此 舟鲛 左傳注舟鲛官名掌澤澤有水有魚故以為名小說有鲛人泣珠賣绡事蓋舟鲛之官死而為澤神若伐木之匠變為木客也 半面 東觀漢記應奉嘗詣袁賀賀時将出行閉門造車匠于閣内開扇出半面視奉去後數十年于路見車匠識而呼之今人雲半面之識本此事 ?魚 說文?魚出樂浪潘國有兩乳葉子奇曰奔?也一名非魚非鲛色如鮎有兩乳在腹下雌雄隂陽類人相傳懶婦所化佛書謂之饞燈鳴瓊泛醳則明披缃辟纑則暗 活潑潑地 中庸章句引程子語雲活潑潑地僧家語録有雲頂門之竅露堂堂腳根之機活鱍鱍又雲圓陀陀活潑潑程子之言未必用僧語蓋當時有此俗語故偶同耳有人問尹和靖曰伊川語録載人問鸢飛魚躍荅曰會得時活潑潑地會不得時隻是弄精魂不知當時曾有此語否先生曰便是學者不善紀録伊川教人多以俗語引之人便記了此兩句焞嘗問莫隻是順理否伊川曰到此吾人隻得點頭今不成書先生教人點頭嗚呼和靖親炙伊川其言若此蓋恐俗語誤後人可謂不阿所好矣朱子乃以入章句所見何其不同邪愚嘗評之曰說文之解字爾雅之訓诂上以解經下以修辭豈不正大簡易哉世之有說文爾雅猶中原人之正音也外此則僻陋之俚言商賈之市語矣漢唐以下解經率用說文爾雅匪惟解經為然也鸠摩羅什以漢語譯梵書亦用說文爾雅可見二書可通行百世矣至宋時僧徒陋劣乃作語録始有喝捧咄咦之麤态屎厥狗子之鄙談今以宋僧語録上比羅什之經論不啻玉石宋之儒者亦學僧家作語録正猶以俚音市語而變易乎正音或一方之語不可通于他方一時之言不可施于後世如吃緊活潑便辟近理今不可知為何物語欲求易曉反為難知本欲明經适以晦道矣甚者因陋就簡以打乖筋鬥入詩章以開眉合眼入文字曰我所述程朱之說道理之談辭達而已不求工也予笑之曰君以此為辭達正所以為不達也 丹鉛續録卷七