卷二

地名有昌衍瓜衍戰國策地名有卷衍蒲衍水經注有杜衍漢書有鄜衍又水溢曰衍素問泉湧河衍鱗見于陸或體作羨漢溝洫志河災之羨溢中國也尤甚易需于沙衍在中也地理志有沙羨而音作夷蓋方言耳文之溢辭曰羨文璧之溢瑑曰璧羨義亦取此又封禅書沕潏曼羨曼羨即曼衍也因閱韻會衍字下引證未詳回疏記之 秦漢以前書籍之文言多譬況當求於意外如尚書雲說築傅岩之野築之為言居也後世猶有蔔築之稱求其說而不得遂謂傅說起於闆築雖孟子亦誤矣伊尹負鼎以幹湯謂尹有鼎鼐之才也猶書曰迓衡雲耳橫議者遂謂伊尹為庖人若然則衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤權之市魁乎子貢多學而識之故孔子曰賜不受命而貨殖焉莊子便謂子貢乘大馬中绀表素之衣太史公立貨殖傳便首誣子貢如此則子貢一猗頓耳聖門四科子貢善言語太史公信戰國遊士之說載子貢一出存魯亂齊破吳強晉而霸越其文震耀其辭辨利人皆信之雖朱文公亦惑之獨蘇子由作古史考而知其妄考左傳齊之伐魯本于悼公之怒季姬而非田常吳之伐齊本怒悼公之反覆而非子貢其事始白若如太史公之言則子貢一蘇秦耳毛詩曰漢有遊女不可求思韓嬰曲為之說曰孔子南行至楚之阿谷見女子有佩瑱而浣者使子貢挑之不得如韓嬰之言則孔子乃一馬融而子貢不如盧植遠矣又論語為命禆谌草創之左氏遂謂禆谌謀于野則獲蓋因草之一字誣之也孔父正色而立朝左氏遂謂孔父之妻美而艶蓋因色之一字誣之也例此以往則國語謂骊姬蠍譛申生必将如吉甫之掇蜂禮所雲諸侯漁色于下即小說家謂西施因網得之類矣乎姑發此以谂知者 凡傳中引古典必曰書雲詩雲者正也左傳中最多又有變例如子産答子皮雲子于鄭國棟也棟折榱崩僑将壓焉此乃引周易棟桡兇之義而不明言易魯穆叔論伯有不敬曰濟澤之阿行潦之蘋藻寘諸宗室季蘭屍之敬也此乃引有齊季女全詩之義而不明言詩蓋一法也又引書太誓所謂商兆民離周十人同者衆也據太誓原文雲受有億兆夷人離心離德予有亂臣十人同心同德省二十字作八字而語益矯健此蓋省字又一法也郤至聘楚辭享雲百官承事朝而不夕此公侯所以幹城其民也故詩曰赳赳武夫公侯幹城及其亂也諸侯貪冒侵欲不已争尋常以盡其民略其武夫以為己腹心股肱爪牙故詩曰赳赳武夫公侯腹心此先言詩意而後引詩辭又一法也宋陳騤曰古文取詩即雲詩取書即雲書蓋常體也或以康诰為先王之令【見國語】周書為西方之書【見國語】以鹹有一德為尹告【禮記】以大禹谟為道經【荀子】不曰仲虺之诰而曰仲虺之志【左氏】不曰五子之歌而曰夏訓有之【左氏】直言鄭詩曹詩【國語】止稱汋曰武曰【左氏】或稱苪良夫【左氏】或稱周文公【國語】指那頌卒章為亂辭【國語】摘小宛首章為篇目【國語】數章之末章既謂之卒章一章之末句亦謂之卒章【并左氏傳】凡此似亦略施雕琢少變雷同作者考焉毋诮無補陳氏之言予論有契焉故并載之 後漢伏湛奏引書股肱良哉庶事康哉及詩濟濟多士文王以甯不直引其文而曰唐虞以股肱康文王以多士甯是故詩稱濟濟書曰良哉湛之言亦有左氏國語之遺法乎晉以後不複有此工緻矣 水經注載晉世河決胡公石椁上有八分書考其時蓋周也故知八分不始于秦矣又考莊子雲丁子有尾李頤注雲謂右行曲波為尾今丁子二字雖左行皆有曲波亦是尾也審如李說八分不始于秦又一證也揚雄蜀記雲星橋上應七星李膺益州記雲一長星橋【今名萬裡】二員星橋【今名安樂】三機星橋【今名建昌】四夷星橋【今名窄橋】五尾星橋【今名禅尼】六沖星橋【今名永平】七曲星橋【今名升仙】水經注雲兩江有七橋直西門郫江沖裡橋西南石牛門曰市橋大城南門曰江橋橋南萬裡橋西上曰夷橋北折曰長升橋十裡曰升僊橋李氷浴水造橋上應七宿故世祖謂吳漢曰安軍宜在七橋連星間是也蜀記與水經注所載小異并録之以補地制之缺雲 宋蘇才翁筆法妙天下不肯下一世人惟稱範文正公書與樂毅論同法黃山谷謂才翁傲睨萬物衆人皆側目而文正公待之甚厚故才翁評書少曲董狐之筆耳山谷此評似非君子之言文正公字法實入書家之品才翁非佞語也王荊公字本無所解評者謂其作字似忙世間那得許多忙事而山谷阿私所好謂荊公字法出於楊虛白又謂金陵定林寺壁有荊公書數百字惜未見賞音者何荊公字在當時無一人賞音而山谷獨稱之耶才翁曲筆於範文正公不猶愈於山谷獻谀於王安石乎 杜詩一箭正墜雙飛翼黃山谷注作一笑蓋用賈大夫妻射雉事也 丹鉛餘録卷二