卷六

欽定四庫全書 丹鉛續錄卷六　　　　　　明　楊慎　撰雜識 玄女兵法 玄女兵法以授黃帝雲制旌旗以象雲物鑄钲铙以拟雹聲鞔鼓鼙以象雷霆钲铙今之銅羅也 先憂後樂 先憂事者後樂事先樂事者後憂事此曾子立事篇語大戴禮所載同範文正公先憂後樂之語本此 女匽 大戴禮帝系篇帝舜娶于帝堯之子謂之女匽氏列女傳堯之二女名娥皇女英山海經帝俊妻是生十日漢地理志陳倉有黃帝孫舜妻祠禮記舜葬於蒼梧之野蓋三妃未之從也堯典獨雲二女而禮乃有三妃之文或謂女匽與皇英為三未知是否【俊即古舜字】 虎仆 皇甫松大隐賦書抽虎仆射用牛螉博物志有獸緣木文似豹名虎仆毛可取以為筆今俗名九節狸張季文嘗以此筆見贻信為佳也 石涅 山海經女牀之山其隂多石?孝經援神契曰王者德至山陵而黑丹出注丹者别是彩名亦猶青白黃皆雲丹也石涅黑丹即今之石墨也一名畫眉石上古書用漆書中古用石墨後世用煙墨 石燭 石燭一名水肥一名石脂一名石液今之延安石油也可熏煙為墨唐人延州詩有石煙多於洛陽塵之句 過所 劉熙釋名曰過所至關津以示之張晏注漢紀關傳雲傳信也若今過所過所者今之行路文引也 零丁 齊諧記雲有失兒女零丁謝承後漢書戴良有失父零丁零丁今之尋人招子也 孔明心如秤 太平禦覽載諸葛孔明語雲我心如秤不能為人作低昂唐胡曾投人啟曰推諸葛之秤心負姜維之鬥膽 慕容享燕 慕容德乘高享燕顧謂尚書魯邃曰齊魯固多君子當昔全盛之世梓慎巴生淳于二鄒之徒?修擔臨清沿恣飛馬之雄辭奮談天之逸辨指撝則紅紫成章俛仰則丘陵生韻至於今日荒草頹墓氛消煙滅永言千載能不依然德本争雄戎馬之枭其言若茲亦佳士也或是史臣飾辭非其本真 金溝銅池 羊玄保曰金溝清泚銅池揺揚既佳光景當得劇棊此語殊有韻緻 王維談名理 王維雲古之高者曰許由挂瓢巢父洗耳耳非駐聲之地聲非染耳之迹惡外者垢内病物者自我此尚不能至于曠士豈入道之門也維之談名理如此豈減晉人耶 日昃曰映 梁元帝纂要雲日在午曰亭在未曰映王仲宣詩山岡有餘映謂日昃也 月表 禮記雲為朝夕必放于日月為朝夕者蓋立圭以測日景立表以量月采日圭之法具于周禮月表世罕知漢書李尋傳月者衆隂之表消息見伏百裡為品千裡立表王僧?詩所謂月表望青丘是也吳下田家以正月八日夜立一竿於平地月初出有影即量之據其長短移於水面就橋柱畫?記之梅雨水漲必到所記之處蓋古之遺法管子雲不明于則而欲出号令猶立朝夕於運鈞之上運鈞泥工圓轉之器也 翠足粉胷 劉勰雲綴金翠於足跗靓粉澤於胷臆以喻失其所施也然今之妓女金翠綴足粉澤靓胷蓋恒飾也古所謂倡優後飾猶未若今世之甚乎 綢缪?褵 古者婦人長帶結者名曰綢缪垂者名曰?褵結而可解曰紐結而不可解曰締 戱婦 抱樸子疾謬篇雲世俗有戱婦之法於稠衆之中親屬之前問以醜言責以慢對其為鄙渎不可忍論或蹙以楚撻或系足倒懸酒容酗醟不知限劑至使有傷於流血踒折支體者可歎也古人感離别而不滅燭悲代親而不舉樂禮論娶者羞而不賀今既不能動蹈舊典至於德為鄉闾之所敬言為人士之所信誠宜正色矯而呵之何為同其波流長此敝俗哉今此俗世尚多有之娶婦之家親壻避匿羣男子競作戱調以弄新婦謂之谑親或褰裳而钋其膚或脫履而?其足以廟見之婦同於倚市門之倡誠所謂敝俗也然以抱樸子考之則晉世已然矣曆千餘年而不能變可怪哉 鮑姑艾 世傳鮑姑艾五月五日曾灼龍女鮑姑亦仙女流也宋人五日帖子中有用此事者 夜覺 周禮司寤氏注主夜覺者疏雲人之寐卧恒在寝人有夜寐忽覺而漫出門者故謂之為夜覺也近正德庚辰甯邸宸濠将亂南昌城中街巷軍民夜發夢颠或至江棹船行數十裡知為夢也而後返宸濠舉事次夜一軍皆然宸濠亦自知不祥矣南昌人謂之陣亡發其事既異其名又異史傳所未有也獨周官有之乃知聖人預防而禁之恐行軍出師驚衆敗事其慮豈不遠哉 另日 俗謂異日曰另日另字音命令之令然其字說文玉篇無有也隻當作令日戰國策趙燕拜武靈王衣服之賜曰敬循衣服以待令日令日即異日也注謂令為善非 泰春泰秋 古大字音義與泰通大别作太自