第19節
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，肌肉一收，亮光一閃，就完事了。
這一條路卻要困難些，因為它要長些。
緊張的時間不是一秒鐘，而是幾星期、幾個月，必須不斷地掩護自己、隐藏自己。
心中無底的事比心裡有數的事更難堅持；短暫的、巨大的恐懼比長期的、不可捉摸的恐懼要容易承受些。
因此必須事先考慮好，有沒有足夠的力量承受，能不能經受得住這些緊張的折磨，值不值得去冒這個險。
究竟是幹脆利落地結果自己的性命好呢，還是再次開始生活？這就是我考慮的中心。
” 他又向前走了，而她機械地跟着。
是她的腿在走而不是她在走，她的全部思想機器好像都失靈了，隻是等着他發話，等候他發出指令。
從自身内部她已經完全失去了思考的力量，她腦子裡的所有細胞都已經吓得半死，完全陷入麻木狀态了。
他又一次站住了。
“你不要誤解我。
我沒有絲毫道義上的顧慮。
在國家面前我覺得自己是完全自由的。
國家對我們所有的人、對我們這一代人犯了大罪，所以我們怎樣做都不為過分。
我們無論幹什麼損害國家的事都行，我們，這整個挨整的一代，我們不管怎麼幹都超不出國家應該給予我們的補償的範圍。
如果我去偷，那麼，不是國家通過戰争教會我、迫使我幹這種勾當又是誰呢：那時候叫做什麼征調，或者沒收，或者像和約裡用的字眼，叫什麼賠償戰勝國損失。
如果我們行騙，那麼，我們所以能掌握這種藝術，除了歸功于國家又能歸功于推呢：是國家對我們言傳身教，隻用兩個星期就把人家三代人積攢下來的錢變成一堆廢紙，把人家一個大家庭一百年來的财産，把人家的草地、房屋和田地一古腦兒騙走！甚而至于如果我去殺人，又是誰教唆、訓練我去幹的？兵營六個月，前線好幾年！在慈愛的上帝面前，我們同國家打這場官司我們是完全占優勢的，不管到哪一級法庭都是我們勝訴，國家永遠還不清欠下的這一大筆債，它永遠無法把從我們身上奪去的東西再如數歸還我們。
同國家講良心，在過去的時代是應該的，那時的國家是個善良的監護人，它節儉、清廉、正直。
而現在，既然國家用流氓無賴的手段對付我們，那我們每個人就都有權利像流氓無賴一樣行動了。
是不是這麼回事？你明白我的意思吧？——如果我們現在為我們個人采取報複行動，我是絲毫顧忌也沒有的，而且我覺得你也不必有任何顧慮。
我那筆殘廢軍人撫恤金，那筆天經地義應該屬于我、而又被勞苦功高的财政部-扣未發的撫恤金，如果我現在自己去取回來，有什麼不可以？如果我除了取這筆錢之外，再把你父親和我父親被偷走的錢取回來，再把我們以及同我們一樣的人被竊去的權利——過真正的人的生活那樣一種權利也取回來，難道又有什麼不可以？不，我向你發誓，做這樣的事我完全心安理得，正如我們不管是死是活，是好死、賴死還是賴活，國家也都心安理得一樣；不管我們把這些藍色紙片偷走一百張還是一千張、一萬張，這個國家也不會因此多出一個窮人來，這點錢對于國家是少得幾乎感覺不出的，正像一頭牛在草地上吃掉幾根草一樣。
所以說，幹這件事我心裡完全坦然，并且我想，我就是偷了國家一千萬，也會同一個銀行經理或者一個吃了三十次敗仗的将軍一樣，照樣安安穩穩地睡覺。
我隻是想着我們，想到你和我。
我們行事每一步都草率不得，不能像一個十五歲的店鋪小夥計那樣，從郵局偷了十幾個先令郵票錢，一小時就胡花掉，糊裡糊塗不知怎麼就沒了。
我們年齡比小夥計大多了，不能再做這類試驗了。
我們手裡隻剩下兩張牌，不是出這張就是出那張。
作這樣的抉擇是必須深思熟慮的。
” 他又繼續朝前走，以便使自己平靜下來。
她覺得他在全神貫注地思考着，同時，聽他這樣從容鎮定、有條不紊地侃侃而談，對他的欽敬之心又油然而生。
她以前從未像此刻這樣強烈地感到：他比自己高明，而自己對他又有這樣強烈的傾慕之心。
“好，克麗絲蒂娜，讓我們慢慢地研究，一步一步地考慮。
作這樣一種決斷是不能操之過急的。
也決不能抱任何不切實際的希望和幻想。
考慮一下吧。
如果我們今天結果了自己，我們就一身輕了，就什麼都甩掉了。
一扳槍機，萬事大吉——老實說，這個想法是非常美妙的，我常常想起我那位中學老師上課時給我們講的話，他說人同動物比較起來，惟一的優越之處就在于在他什麼時候想死就可以去死，而不僅僅是到了非死不可的時候才死。
這也許是人一輩子偷不掉、搶不走、可以一直不斷地享用的惟一一點自由吧，這就是毀棄自己生命的自由。
可是我們兩個呢，我們實際上還很年輕，還根本不知道我們扔掉的是什麼。
其實，我們隻想扔掉我們不願意過的生活，對這種生活我們是持否定态度的，然而也許可以設想還有另一種我們可能會加以肯定的生活吧？有了錢生活就會改觀，至少我相信這一點，你也相信這一點。
而隻要我們還抱有某種信念——是不是這樣，你明白我的意思吧？對生活的否定就不完全是真的，我們要毀掉的，正是我們根本無權毀掉的東西，即我們内心還沒有體驗過的生活樂趣，也就是一種新的、說不定是非常美好的可能。
也許靠這一點點錢，我真的還能有所作為，也許我身上有這種能力，但現在還沒有，然而又确實存在着，隻是還被壓抑着沒能發揮出來，而且在衰竭下去，像我現在拔掉的這根草一樣會要枯死；可是，恰恰因為我拔掉它，它才枯萎的呀。
所以，這種能力也許還會在我身上增強起來。
你呢？——你将來或許還會生兒育女，你還可以……現在誰知道呢……而又恰恰因為還不知道，所以就特别富有吸引力……可不是嗎，你懂得我的意思，我是想說……像我們經曆過的這種生活，确實是不值得繼續下去了，這樣一種可憐巴巴的苦日子，從這星期熬到下星期，從這次假期捱到下次假期。
但是，也許我們還能，說不定我們還能使它有點變化，隻是要有勇氣才行，比走另外那條路需要更大的勇氣。
退一步說，如果事情敗露，一支手槍總是随時可以買到的。
要是人家簡直就等于把錢塞到你手裡，你難道不認為應該幹脆收下嗎？” “是應該收下，可是……拿着這麼些錢我們上哪兒去呢？” “到外國去，我會幾種外語，法語我會，甚至還很不錯，我又會俄語，完全掌握了，英語也會一點點，不會的還可以再學。
” “很好，不過……人家一定要追查的呀，你認為他們抓不到我們嗎？” “這我不知道，這一點誰都不可能知道。
他們也許能抓到我們，甚至
這一條路卻要困難些，因為它要長些。
緊張的時間不是一秒鐘，而是幾星期、幾個月，必須不斷地掩護自己、隐藏自己。
心中無底的事比心裡有數的事更難堅持；短暫的、巨大的恐懼比長期的、不可捉摸的恐懼要容易承受些。
因此必須事先考慮好，有沒有足夠的力量承受，能不能經受得住這些緊張的折磨，值不值得去冒這個險。
究竟是幹脆利落地結果自己的性命好呢，還是再次開始生活？這就是我考慮的中心。
” 他又向前走了，而她機械地跟着。
是她的腿在走而不是她在走，她的全部思想機器好像都失靈了，隻是等着他發話，等候他發出指令。
從自身内部她已經完全失去了思考的力量，她腦子裡的所有細胞都已經吓得半死，完全陷入麻木狀态了。
他又一次站住了。
“你不要誤解我。
我沒有絲毫道義上的顧慮。
在國家面前我覺得自己是完全自由的。
國家對我們所有的人、對我們這一代人犯了大罪，所以我們怎樣做都不為過分。
我們無論幹什麼損害國家的事都行，我們，這整個挨整的一代，我們不管怎麼幹都超不出國家應該給予我們的補償的範圍。
如果我去偷，那麼，不是國家通過戰争教會我、迫使我幹這種勾當又是誰呢：那時候叫做什麼征調，或者沒收，或者像和約裡用的字眼，叫什麼賠償戰勝國損失。
如果我們行騙，那麼，我們所以能掌握這種藝術，除了歸功于國家又能歸功于推呢：是國家對我們言傳身教，隻用兩個星期就把人家三代人積攢下來的錢變成一堆廢紙，把人家一個大家庭一百年來的财産，把人家的草地、房屋和田地一古腦兒騙走！甚而至于如果我去殺人，又是誰教唆、訓練我去幹的？兵營六個月，前線好幾年！在慈愛的上帝面前，我們同國家打這場官司我們是完全占優勢的，不管到哪一級法庭都是我們勝訴，國家永遠還不清欠下的這一大筆債，它永遠無法把從我們身上奪去的東西再如數歸還我們。
同國家講良心，在過去的時代是應該的，那時的國家是個善良的監護人，它節儉、清廉、正直。
而現在，既然國家用流氓無賴的手段對付我們，那我們每個人就都有權利像流氓無賴一樣行動了。
是不是這麼回事？你明白我的意思吧？——如果我們現在為我們個人采取報複行動，我是絲毫顧忌也沒有的，而且我覺得你也不必有任何顧慮。
我那筆殘廢軍人撫恤金，那筆天經地義應該屬于我、而又被勞苦功高的财政部-扣未發的撫恤金，如果我現在自己去取回來，有什麼不可以？如果我除了取這筆錢之外，再把你父親和我父親被偷走的錢取回來，再把我們以及同我們一樣的人被竊去的權利——過真正的人的生活那樣一種權利也取回來，難道又有什麼不可以？不，我向你發誓，做這樣的事我完全心安理得，正如我們不管是死是活，是好死、賴死還是賴活，國家也都心安理得一樣；不管我們把這些藍色紙片偷走一百張還是一千張、一萬張，這個國家也不會因此多出一個窮人來，這點錢對于國家是少得幾乎感覺不出的，正像一頭牛在草地上吃掉幾根草一樣。
所以說，幹這件事我心裡完全坦然，并且我想，我就是偷了國家一千萬，也會同一個銀行經理或者一個吃了三十次敗仗的将軍一樣，照樣安安穩穩地睡覺。
我隻是想着我們，想到你和我。
我們行事每一步都草率不得，不能像一個十五歲的店鋪小夥計那樣，從郵局偷了十幾個先令郵票錢，一小時就胡花掉，糊裡糊塗不知怎麼就沒了。
我們年齡比小夥計大多了，不能再做這類試驗了。
我們手裡隻剩下兩張牌，不是出這張就是出那張。
作這樣的抉擇是必須深思熟慮的。
” 他又繼續朝前走，以便使自己平靜下來。
她覺得他在全神貫注地思考着，同時，聽他這樣從容鎮定、有條不紊地侃侃而談，對他的欽敬之心又油然而生。
她以前從未像此刻這樣強烈地感到：他比自己高明，而自己對他又有這樣強烈的傾慕之心。
“好，克麗絲蒂娜，讓我們慢慢地研究，一步一步地考慮。
作這樣一種決斷是不能操之過急的。
也決不能抱任何不切實際的希望和幻想。
考慮一下吧。
如果我們今天結果了自己，我們就一身輕了，就什麼都甩掉了。
一扳槍機，萬事大吉——老實說，這個想法是非常美妙的，我常常想起我那位中學老師上課時給我們講的話，他說人同動物比較起來，惟一的優越之處就在于在他什麼時候想死就可以去死，而不僅僅是到了非死不可的時候才死。
這也許是人一輩子偷不掉、搶不走、可以一直不斷地享用的惟一一點自由吧，這就是毀棄自己生命的自由。
可是我們兩個呢，我們實際上還很年輕，還根本不知道我們扔掉的是什麼。
其實，我們隻想扔掉我們不願意過的生活，對這種生活我們是持否定态度的，然而也許可以設想還有另一種我們可能會加以肯定的生活吧？有了錢生活就會改觀，至少我相信這一點，你也相信這一點。
而隻要我們還抱有某種信念——是不是這樣，你明白我的意思吧？對生活的否定就不完全是真的，我們要毀掉的，正是我們根本無權毀掉的東西，即我們内心還沒有體驗過的生活樂趣，也就是一種新的、說不定是非常美好的可能。
也許靠這一點點錢，我真的還能有所作為，也許我身上有這種能力，但現在還沒有，然而又确實存在着，隻是還被壓抑着沒能發揮出來，而且在衰竭下去，像我現在拔掉的這根草一樣會要枯死；可是，恰恰因為我拔掉它，它才枯萎的呀。
所以，這種能力也許還會在我身上增強起來。
你呢？——你将來或許還會生兒育女，你還可以……現在誰知道呢……而又恰恰因為還不知道，所以就特别富有吸引力……可不是嗎，你懂得我的意思，我是想說……像我們經曆過的這種生活，确實是不值得繼續下去了，這樣一種可憐巴巴的苦日子，從這星期熬到下星期，從這次假期捱到下次假期。
但是，也許我們還能，說不定我們還能使它有點變化，隻是要有勇氣才行，比走另外那條路需要更大的勇氣。
退一步說，如果事情敗露，一支手槍總是随時可以買到的。
要是人家簡直就等于把錢塞到你手裡，你難道不認為應該幹脆收下嗎？” “是應該收下，可是……拿着這麼些錢我們上哪兒去呢？” “到外國去，我會幾種外語，法語我會，甚至還很不錯，我又會俄語，完全掌握了，英語也會一點點，不會的還可以再學。
” “很好，不過……人家一定要追查的呀，你認為他們抓不到我們嗎？” “這我不知道，這一點誰都不可能知道。
他們也許能抓到我們，甚至