群書會元截江網卷十六

者不及謀勇者不及怒受敵可也故曰用兵之害猶豫最大三軍之災生于狐疑【治兵篇】 司馬法得百三十篇今所存者五篇一曰仁本二曰天子之義三曰定爵四曰嚴位五曰用衆【前藝文志】古者以仁為本以義治之之謂正正不獲已則權權出于戰不出于害人是故殺人安人殺之可也攻其國愛其民攻之可也以戰止戰雖戰可也故國雖大好戰必亡天下雖安忘戰必危天下既平天子大恺春搜秋狝諸侯春振旅秋治兵所以不忘戰也古者逐奔不過百歩縱緩不過三舍是以明其禮也不窮不能而哀憐傷病是以明其仁也成列而鼔是以明其信也争義不争利是以明其義也【仁本篇】國客不入軍軍客不入國軍客入國則民徳廢國客入軍則民徳弱古者賢王明民之徳盡民之善故無廢徳無簡民賞無所生罰無所試有虞氏不賞不罰而民可用至徳也夏賞而不罰至教也殷罰而不賞至威也周以賞罰徳衰也賞不逾時欲民速得為善之利也罰不遷列欲民速覩為不善之害也【天子之義篇】 唐太宗李衛公問對靖曰兵法自黃帝以來先正而後竒先仁義而後權谲　周之始興太公實繕其法始于岐都以建井畆戎車三百輌虎贲三百人以立車制六歩七歩六伐七伐以教戰法陳師牧野太公以百夫緻師以成武功周司馬法本太公者也 太宗曰張良韓信之次兵法今失其傳何也靖曰張良學太公六韬三畧是也韓信學穰苴孫武是也然大體不出三門四種而已太宗曰何謂三門靖曰按太公謀八十一篇所謂隂謀不可以言窮太公言七十一篇不可以兵窮太公兵八十五篇不可以财窮此三門也太宗曰何謂四種靖曰漢任宏所論是也兵家者流謀為一種形勢為一種及隂陽技巧為二種此四種也太宗曰蕃兵惟勁馬奔沖此竒兵欤漢兵惟強弩掎角此正兵欤靖曰蕃長于馬馬利乎速闘漢長于弩弩利乎緩戰 太宗曰以誘待昧以靜待躁以重待輕以嚴待懈以治待亂以守待攻反是則力有所不逮 太宗曰朕觀千章萬句不出乎多方以誤之一句而已靖良乆曰誠如聖語大凡用兵若敵人不誤則我師安能克哉譬如奕棋両敵均焉一着或失竟莫能救是古今勝敗率由一誤而已況多失者乎 太宗曰古者出師命将齋三日授之以钺曰從此至天将軍制之又授之以斧曰從此至地将軍制之又推其毂曰進退惟時既行軍中但聞将軍之令不聞君命朕謂此禮乆廢今欲與卿參定遣将之儀如何靖曰臣切謂聖人制作緻齋于廟者所以假威于神也授斧钺又推其毂者所以委寄以權也今陛下每有出師必與公卿議谕告廟而後遣此則邀以神至矣每有任将必使之便宜從事此則假以權重矣何異于緻齋推毂邪盡合古禮其義同焉不須參定上曰善乃命近臣書此二事為後世法 太宗曰卿嘗言天官時日明将不法闇者居之廢亦宜然靖曰昔纣以甲子日亡武王以甲子日興天官時日甲子一也殷亂周治興亡異焉又宋武帝以徃亡日起兵軍吏以為不可帝曰我徃彼亡果克之由此言之可廢明矣 尉缭子二十四篇凢兵有以道勝有以威勝有以力勝講武料敵使敵之氣失而師散雖形全而不為之用此道勝也審法制明賞罰便器用使民有必戰之心此威勝也破軍殺将乘間發機潰衆奪地成功乃返此力勝也【戰威篇】将軍受君命必先謀于廟行令于廷君身以斧钺授将曰左右中軍皆有分職若逾分而上請者死軍無二令二令者誅留令者誅失令者誅将軍乃告曰出國門之外期日中設營表置轅門期之如過時則坐法将軍入營即閉門清道有敢行者誅有敢髙言者誅有敢不從令者誅【将令篇】 黃石公三畧軍誡曰柔能制剛弱能制強柔者徳也剛者賊也弱者徳之所助強者怨之所攻　能柔能剛其國彌光能弱能強其國彌彰純柔純弱其國必削純剛純強其國必亡　夫所謂士者英雄也故曰羅其英雄則敵國窮英雄者國之幹庶民者國之本得其幹収其本則政行而無怨夫用兵之要在崇禮而重祿禮崇則智士至祿重則義士輕死故祿賢不愛财賞功不逾時則下力并而敵國削夫用人之道尊以爵贍以财則士自來接以禮勵以義則士死之 軍誡曰軍井未達将不言渇軍幕未辦将不言倦軍竈未炊将不言饑冬不服裘夏不揮扇雨不張葢是謂将禮與之安危故其衆可合而不可離可用而不可疲以其恩素蓄謀素和也故曰蓄恩不倦以一取萬夫将拒諌則英雄散策不從則謀士叛善惡同則功臣倦専防則下歸咎自伐則下少功信讒則衆離心貪财則奸不禁内顧則士卒滛　将無慮則謀士去将無勇則吏士恐将妄動則軍不重将遷怒則一軍懼 軍誡曰軍無财士不來軍無賞士不徃故曰香餌之下必有垂魚重賞之下必有死夫故禮者士之所歸賞者士之所死上畧軍勢曰使智使勇使貪使愚智者樂立其功勇者好行其志貪者邀趍其利愚者不顧其死上畧設禮賞别奸雄着成敗中畧差徳行審權變下畧陳道徳察安危明賊賢之咎 太公六韬其篇六十文韬之目十有二曰文師曰盈虛曰國務曰大禮曰明傳曰六守曰守土曰守國曰上賢曰舉賢曰賞罰曰兵道謂文韬者文王之問太公居其九也武韬之目有五曰發啓曰文啓曰文伐曰順啓曰三疑謂武韬者武王之問太公居其末也龍韬之目十有三曰王翼曰論将曰選将曰立将曰将威曰勵軍曰隂符曰隂書曰軍勢曰竒兵曰五音曰兵徴曰農兵此皆言謀将之事謂龍韬者以龍而喻謀将虎韬之目十有二曰軍用曰三陳曰疾戰曰臨境曰壘虛曰必出曰軍畧曰動靜曰金鼔曰絶道曰火戰曰陣畧此皆言勇将之事謂虎韬者以虎而喻勇将也豹韬八篇曰林戰曰突戰曰敵強曰敵武曰鳥雲山兵曰鳥雲澤兵曰少衆曰分險以豹而命其韬者所以喻偏禆之分擊者也犬韬十篇曰分合曰武鋒曰練士曰教戰曰均兵曰武車士曰武騎士曰戰車曰戰騎曰戰歩以犬而命其韬者所以喻士卒之宣力者也　太公曰義勝欲則昌欲勝義則亡敬勝怠則吉怠勝敬則滅【明傳篇】