卷四

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人。

    工詩文,舉博學鴻詞,官庶常。

    在揚州與主政友善,寓小玲珑山館。

    得惡疾,主政出千金為之勵醫師。

    後盧轉運延之幕中。

    著有《鲒亭集》數卷、《五經問答》數卷。

     高翔,字鳳岡,号西唐,江都人。

    工詩畫,與僧石濤為友。

    石濤死,西唐每歲春掃其墓,至死弗辍。

     洪振珂,歙縣人,居海濱。

    母馬氏,以節孝稱。

    著有《因樹樓集》。

     鄭江,字玑尺,号筠谷,浙江錢塘人。

    進士,官侍讀。

    主敷文書院,識周玉章、吳嗣富、陸秩、胡際泰,與龔鑒為友。

    視學山東、安徽,累申冤抑。

    所學無不貫,尤邃于經。

    著《春秋集義》二十卷、《詩經訓诂》四卷、《禮記集注》二卷、《筠谷詩鈔》七卷、《書帶草堂詩鈔》三十卷、文集八卷、賦四六一卷、詞一卷、《析酲錄》三卷、《粵東紀遊》一卷。

     張世進,字轶青,号嘯齋,臨潼人。

    士科之叔,教授。

     趙昱,字功千,号谷林;弟信,字意林,浙江仁和人。

    家有園,名“二林吟屋”,沈個庭、符藥林、吳繡谷、厲樊榭、杭堇浦往來園中唱和,稱盛事。

    谷林舉博學鴻詞,著有《愛日堂吟稿》十六卷。

    谷林子一清,字誠夫,工古文,有《趙勿藥文集》。

     丁敬,字敬身,号鈍丁,浙江錢塘人。

    布衣,釀酒為生。

    好金石文,窮岩絕壁,手自摹拓,著《武林金石錄》。

    分隸入古,于篆尤笃。

    嗜嘯堂《集古》,吾丘《學古》,兼入其室。

    非性命之契,不能得其一字。

    秦漢銅器,宋元名迹,入手即辨。

    居武林,與金農比鄰,構小樓,樓上钅訇{屍乏}滿室,叢殘不整,皆異書也。

    一日與吳西林布衣作十日談,數典不窮,一時稱為盛事。

    收古泉,多異品。

    長于詩。

    其鐵筆有求之者,白镪十金,為镌一字,方制府觀成索一二方不得。

    愛龍井山水,因晚年号龍泓居士。

    子三:健為杭堇浦之婿,傳從謝廷逸學律算,工詩,善八分書。

     杭世駿,字大宗,号堇浦,浙江仁和人。

    舉博學鴻詞,官翰林院編修。

    來州主馬氏,與盧轉運友善。

    著《史漢疏證》、《兩漢書蒙拾》、《文選課虛》、《三國志補注》、《諸史然疑》、《桂堂詩話》、《續方言》、《石經考異》、《道古堂詩文集》、《榕城詩話》。

     陳祖範,字亦韓,号見複,雍正癸卯進士。

    有貴官愛之,欲其一見,逃歸,作詩雲:“生平不滿昌黎處,三上河東宰相書。

    ”時人高其風節。

    舉經學,來揚州主安定書院講席,與馬氏唱和成集。

     查祥,字星南,号雲在。

    進士。

    主安定講席。

     劉師恕,字秘書,一字補齋,号艾堂,寶應人。

    進士,官直隸總督。

    有詩文集。

     王文充,字涵中,江都人。

    進士,由翰林官處州知府。

    以詩名。

     姚世钰,字玉裁,号薏田,吳興人。

    與同鄉王立甫敬所齊名,時人謂之“王姚”。

    後敬所以事逮系西曹,迨解網歸,不逾年死。

    世钰以貧困授徒江都,與陳章同舉博學鴻詞,時又謂之“陳姚”。

    後世钰客死揚州,馬氏為之經紀其喪,刻其《蓮花莊集》。

     方世舉,字扶南,号息翁,桐城人。

    性簡易,語默動靜皆合于法,人呼為“揭谛神”。

    時揚州方氏最盛,士庶、士<廣>稱歙縣方;世舉、貞觀稱桐城方。

     邵泰,字北。

    進士。

    工詩文,主安定講院。

    其後曉,字晴岩,名諸生。

    樓,字于湘,浙江名諸生,工于詩,年長未婚,馬氏為之擇配完家。

    集中有前五君後五君之目,前五君為胡期恒、唐建中、方士庶、厲樊榭、姚世钰;後五君為劉師恕、程夢星、馬曰、全祖望、樓。

    後客死揚州,陳竹町為輯其遺稿。

     陸錫疇,字我田,号茶塢,蘇州人。

    工詩。

     團,字冠霞,泰州人。

    工詩畫。

     錢蒼佩,湖州烏程人,精别宋椠元闆。

    寄業書肆,叢書樓中人也。

    子時霁,字景開,一字聽默,世其業。

    工詩。

    诏開四庫館,采訪江南遺書,皆賴其選擇。

     褚竣,字千峰,陝西邰陽人。

    以鬻碑版為業,天下金石,搜羅殆盡。

    與牛運震取漢刻唐碑為續本,名《金石經眼錄》。

     杏園在寺西偏,昔為讓圃,行庵舊址,今為是園,一名西園下院。

    門臨禦馬頭。

    門上“杏園”石額,為景考祥書。

    門内土阜隆起,西皆僧寮,中構住房三進,以備随營之用。

    東接行宮,建廊房十餘楹。

     蘭若在寺東偏,即寺之東園下院。

    門額為桑應張所書。

    中有進玉樓、藏經院、待漏館、山磬房諸精舍。

    丹陽燈客,恒寓于是。

     重甯寺在天甯寺後,本“平岡秋望”故址,為郡城八景之一。

    或曰東嶽廟舊址,有高阜名太山者是也。

    雍正間,戴文李借寺後隙地構辨儀亭,為賓客飲射之所,榜于門曰“入林”。

    乾隆四十八年于此建寺,禦賜“普現莊嚴”、“妙香花雨”二扁。

    門外植古榆數十株,構大戲台。

    山門第一層為天王殿,第二層三世佛殿。

    佛高九尺五寸,下視後瞻若仰,前瞻若俯;衣紋水波;左手矯而直,右手舒而垂,肘掌皆微弓,指微張而膚合。

    雕以楠木,叩有聲,铿钅訇若金石,輕如髹漆,傅以鎏金,巍然端像。

    旁肖十六應真像。

     殿後三門:中曰“普照大千”,曰“香林”、右曰“寶華”。

    門内屋立四柱,空中如樓,上不<屍支>闆,下垂四阿若重屋,供瓦窯聖,類牟尼;左供阿赤爾馬儀,類普賢;右供紅勝撥帝,類觀音。

    四邊飾金玉,沉香為罩,芝草塗壁,菌屑藻井,上垂百花苞蒂,皆轅門橋像生肆中所制通草花、絹蠟花、紙花之類,像散花道場,此即天女九退相也。

    迤東有門,門内由廊入文昌閣,凡三層,登者可望江南諸山,過此則為東園矣。

     八大刹佛作,媲美蘇州。

    而重甯寺佛作,則照内工做法。

    佛像镌胎用鋸匠,砍造坯木匠,合縫、較驗、下膠木匠、雕銮匠。

    不拘文武,雕做胎形,眉眼衣紋、天衣風帶、頭盔甲胃,護法勇士站像,攢裝胎骨法身,皆以高之尺寸,照行七坐五涅盤三歸之,歸後以自乘。

    自乘後,行用十九歸除,坐用十三歸除,涅用七,因以見方尺。

    魚膠М草,折料分等,增胎立骨,糙泥一次,襯泥一次。

    長面像衣紋一次。

     挑眉眼衣折,光壓細泥二次,細泥粘做又一次;髒膛朱紅油二次。

    黃土、西紙、砂子、麥糠、麻莖,屬之塑工。

    敦木、柏木、銀朱、光油、雨點釘、黃米條、鐵絲,屬之木工。

    文武站像,半文半武,甲胃武扮,折料增損有差。

    脫沙堆塑泥子坐像,法身折料,增以秫稭、油灰。

    脫紗使布十五次。

    長面像衣紋,熟漆灰一次,墊光漆二次,水磨二次,漆灰粘做一次,髒膛朱紅漆二次。

    桐油、夏布、魚子、磚灰、嚴生漆、籠罩漆、退光漆,漆珠、土子面,屬之脫紗匠。

    又镌胎汁漿一次,長面像衣紋,包紗溜縫布二次,壓布灰、中灰、細灰各一次,墊光漆水磨各二次,漆灰粘做一次,髒膛珠砂漆二次,折料如脫紗,屬之包紗匠。

    糙漆金,增以潮腦紅金、黃金,屬之彩漆匠,篩掃有差。

    又五彩裝顔,全身渾放水金、瀝粉、貼金。

     天衣風帶描泥金做法,廣膠、白礬、青粉、土粉、白礬、西紙、砂紙、定粉、赭石、廣花、珠砂、雄黃、川二珠、石黃、藤黃、胭脂、天大青、天二青,南梅花青、石大綠、石二綠、石三綠、紅金、黃金、貼金、雞蛋,屬之裝顔匠。

    文扮武扮,半文半武,番佛、跟伴、娃娃、鬼判、難人、赤身妝各樣肉色,短衣、腰裙、護肩、頭箍、花冠、耳環、镯钏、纓絡、人頭數珠,開眉眼,點朱唇,镟螺發,哨黑發、珠發有差;如華蓋、琵琶、降魔杵、九環錫杖、流雲托、多寶瓶