卷四

欽定四庫全書 圗書編卷四 明　章潢　撰 天地設位諸圗總叙 乾坤列而兩儀之位定隂陽交而五行之氣固于是剛柔相摩八卦相蕩而盈天地間皆易也是卷之所載者雖未列于經傳然前輩據易卦為之布列亦自有深意存焉故天地之風寒燥濕人身之形骸髒腑帝王之禮樂刑政莫非八卦之所定也惟于易卦得意忘象而所見無非易者則是萹亦易道之一端也故并采之以為引伸觸類之一助雲 太極判而氣之輕清者上浮為天氣之重濁者下凝為地聖人仰觀俯察因河圗而畫卦則天○以畫一則地□以畫名一曰竒為陽名曰偶為隂此上竒下偶者天地之定位中乂者天地氣交四象八卦萬物化生之本樂記所謂一動一靜者天地之間也周子曰太極動而生陽動極而靜靜而生陰靜極複動一動一靜互為其根分陰分陽兩儀立焉細玩此圗可以得意 而忘言矣 天地之數中乎乂圗書之象着乎乂皇極之位建乎乂乂者中也中也者四方之交防也東木西金南火北水其行之序則曰木火土金水木火為陽金水為隂土居中央亦隂亦陽其生之序則曰水火木金土水木為陽火金為隂天以一生水而地以六成之故河圗一六居北而為水地以二生火而天以七成之故河圗二七居南而為火天以三生木而地以八成之故河圗三八居東而為木地以四生金而天以九成之故河圗四九居西而為金天以乂生土而地以十成之故河圗乂十居中而為土交貫四氣而作其樞紐也是故五行之象見乎天五行之質具乎地人肖天地以有生具五氣以成形禀五性以成徳故語性道者無一不夲于是得其氣之正且通者為聖為賢得其氣之偏且窒者為愚為不肖然五方之習俗又各随其所見而局于一偏其嗜欲好尚亦有所不同者矣東方生地曰之所出故習見其生而老氏有長生之説西方收地日之所入習見其死而佛氏有寂滅之説南方明盛陽之伸而神靈着焉北方幽翳陰之屈而鬼怪見焉惟聖人中天下而立定四海之民向明而治無思也無為也寂然不動感而遂通天下之故天下之至神也周子曰聖人定之以中正仁義而主靜立人極焉 朱子曰陽儀生竒為太陽生偶為少隂隂儀生竒為少陽生偶為太陰舊圗四象平布生生不息今圗陽儀下生一竒一偶為陰陽隂儀上生一竒一偶為剛柔四象圜轉循環不窮剛交于陰陰交于剛陽交于柔柔交于陽上下左右相交而萬物生焉周子曰陽變陰合而生水火木金土五氣順布四時行焉傳曰立天之道曰陰與陽立地之道曰柔與剛此之謂也 右兩儀生四象隂儀上生一竒為少陽少陽者陰中之陽東方陽氣生物于時為春春蠢也物蠢生乃能運動故中規在天為風在地為水上為嵗星在徳為元元者善之長也在體為筋在髒為肝通于目在志為怒其聲呼其色蒼其味酸其音角其畜雞其谷麥其數三【木之生數】陽儀下生一竒為太陽太陽者陽中之陽南方陽氣養物于時為夏夏假也物假大乃宣平故中衡在天為熱在地為火上為熒惑星在徳為亨亨者嘉之防也在體為脈在髒為心通于舌在志為喜其聲笑其色赤其味苦其音徴其畜羊其谷黍其數七【火之成數】 陽儀下生一偶為少陰少陰者陽中之隂西方隂氣斂物于時為秋秋□也物揫斂乃能成熟故中矩在天為燥在地為金上為太白星在徳為利利者義之和也在體為皮毛在髒為肺通于鼻在志為憂其聲哭其色白其味辛其音商其畜馬其谷稻其數四【金之生數】 隂儀上生一偶為太陰太陰者隂中之隂北方隂氣藏物于時為冬冬終也物終藏乃可稱故中權在天為寒在地為水上為辰星在徳為貞貞者事之幹也在體為骨在髒為腎通于耳在志為恐其聲呻其色黒其味鹹其音羽其畜彘其谷豆其數六【水之成數】中央者陰陽之中四方之内經緯交通乃能端直故中防于時為四季在天為濕在地為土上為鎮星在徳為誠【周子曰元亨誠之通利貞誠之複】在體為肉在髒為脾通于口其志為思其聲歌其色黃其味甘其音宮其畜牛其谷稷其數五【土之生數】 右本前四象生八卦圗陽儀上者交于左隂儀下者交于右而成此圗康節先生雲坤北幹南離東坎西震東北兊東南防西南艮西北者指此而言其中○者太極也□者二儀也前象竒偶