卷一百一

平身　詣司稷神位前　跪　搢笏　獻爵　出笏　俯伏興平身　複位　通贊唱行終獻禮　贊引唱　詣酒罇所　司罇者舉羃酌酒　詣司社神位前　跪　搢笏　獻爵　出笏俯伏興平身　複位　通贊唱　飲福受胙贊引唱詣飲福位　搢笏　跪　飲福酒　受胙　出笏俯伏興平身　複位　通贊唱　鞠叅拜興拜興平身　徹馔　送神　鞠恭拜興拜興拜興拜興平身讀祝者捧祝進帛者捧帛各詣瘗所　望瘗　贊引唱　詣望瘗位　通贊唱　焚帛一段　焚帛二段禮畢 【祝文】維　年歳次　月　朔　日【某】申【某】衙門【某】官【某】等敢昭告于司社之神司稷之神曰惟神贊輔皇祗發生嘉谷粒我蒸民萬世永頼時當仲【春秋】禮嚴【告祀報謝】謹以牲帛醴齊粢盛庶品式陳明薦尚飨 社稷總論 按周禮小司徒凢建國立其社稷封人凢封國設其社稷之壝社土神稷谷神白虎通曰人非土不立非谷不食土地廣博不可偏敬也五谷衆多不可一一而祭也故封土立社有土之尊五谷之長故封稷而祭之也祭法共工氏之子曰後土能平九土故祀以為社厲山氏之子曰農能殖百谷周棄繼之故祀以為稷此蓋以其有功于土谷祀土谷之神則以之配食焉耳周制諸侯立三社大夫以下立一社祭法諸侯為百姓立社曰國社大夫以下成羣立社曰置社國社者今之縣羣社也置社者今所謂裡社也不言稷者舉社則稷從之陳氏禮書曰稷非土無以生土非稷無以見生生之澤故祭社必及稷以其同功均利而養人也詩載芟春祈也良耜秋報也漢高帝初起禱豐枌榆令天下立靈星祀後稷靈星龍星左角曰天田農祥也光武二年令郡縣皆置社稷令長侍祠牲用羊豕隋文帝開皇初郡縣社稷春秋二仲月并以少牢祭百姓亦各為社唐天寳四載定社稷為大祀宋自京師至州縣皆有社稷而社主不以石禮部言社稷不屋而壇受霜露風雨以逹天地之氣故用石主取其堅久從之于是社主以石為之形如鐘長二尺五寸方一尺剡其上培其半瘗坎于壇之北壬地春秋二祭刺史縣丞初獻上佐縣丞亞獻州博士縣簿尉終獻牲用少牢緻齋三日服用常服正配坐尊各二笾豆各八簠簋各二爼三從祖笾豆各二簠簋爼各一紹興元年命春秋二仲及臘前為三祭元太祖三十年立社稷國朝洪武元年令郡縣置社稷七年定府州縣社稷祭正配皆少牢已而罷配頒降圖式社稷同壇夫孔門為宰已有社稷為重言務民義必言敬鬼神鬼神固莫先于社稷矣自上世以來惟社稷天下得通祀我高祖稽酌前代之制立壇設壝品式儀數至周至慎頒行郡邑然而有司知毖恤者鮮矣 歴代社稷 颛帝祀共工氏子勾龍為社烈山氏子柱為稷高辛氏唐虞夏皆因之商湯為旱遷柱以周棄代之欲遷勾龍無可繼者故止周制天子立三社稷法雲王為羣姓立社曰大社于庫門内之西立之王自為立社曰王社于籍田立之亾國之社曰毫社廟門之外立之諸侯立三社祭法雲諸侯為百姓立社曰國社于臯門之西立之自為立社曰侯社亦于籍田中立之而亦立毫社大夫以下立一社祭法雲大夫以下成羣立社曰置社今之裡社也但立名雖異其神則同皆以勾龍配之稷周棄配社者五土之神稷者于五土之中特指原隰之祗援神契曰稷者原隰之中能生五谷之祗也社壇在東稷壇在西俱北面壇築牆開四靣門天子之社則以五色土各依方色為壇廣五丈諸侯則但用當方之色為壇皆植木以表其處又别為主以象其神大夫以下皆但以其地所宜之木而立之漢高帝初起禱豐枌榆社二年東撃項籍還入關因命縣為公社後四年天下定诏禦史令豐謹理枌榆社其後又令縣常以春三月及臘祠後稷平帝時王莽奏建立社稷自高祖除秦社稷立漢社稷時已有官社以夏禹配而未立官稷至此始立之稷種谷樹徐州牧歳貢五色土一鬥後漢光武建武二年立大社稷于洛陽在宗廟之右皆方壇無屋有牆有門而已二月八月及臘一歳三祀皆大牢具使有司祠郡縣皆置社稷太守令長侍祠牲用羊豕惟州所治有社無稷以其使官也魏自漢後但大社有稷官社無稷故常二社一稷也至明帝景初中立帝社明帝祭社但稱皇帝晉武帝大康九年诏曰社實一神其并社之祀東晉元帝建武元年又依京洛立二社一稷宋仍晉舊無所改作梁社稷在大廟西依晉元帝所創有大社帝大稷凡三壇至大同初又加官社官稷為五壇陳依梁而帝社以三牲首餘以骨體薦粢盛為六飯粳以敦稻以牟黃粱以簠白粱以簋黍以瑚粢以琏後魏天興二年置太社太稷帝社于宗廟之右為方壇四陛以二月八月日用戊皆以太牢勾龍配社周棄配稷并有司侍祠北齊立大社帝社大稷三壇于國右每仲春仲秋元辰及臘皆以太牢祭焉皇帝親祭則司農卿省牲進熟司空亞獻司農獻終後周立社稷于左帝親祠則冡宰亞獻宗伯終獻隋文帝開皇初建社稷并列于含光門内之右仲春仲秋吉戊各以一太牢祭牲色用黒仲冬下亥又臘祭之州郡縣二仲月并以少牢祭百姓亦各為社唐社稷亦于含光門之右仲春仲秋二時戊日祭大社大稷社以勾龍配稷以後土配武太後天授三年九月為社至長安四年三月制社依舊用八月神龍元年改先農壇為帝社壇于大壇西立帝稷壇禮同大社大稷其壇不備方色異于大社又其年五月诏于東都建置大社天寳三載二月诏社稷列為中祀頗紊大猷自今以後升為大祀 宋制祀大社大稷為大祀每歳春秋二仲月及臘日奉之其常祀州縣惟春秋二祭 圖書編卷一百一