卷四十五

不衰所謂周公禮殿文翁石室越千餘載而巋然猶存今昌黎公複作講堂而穹隆厖鴻侈于漢之殿室自阙裡及三都四方之講堂未有壯乎此也觀乎岌岌煌煌蔚有休光其為敎化之本欤乃飏言而頌之曰 維蜀學宮肇于漢初用倡庠學盛于八區八區洋洋弦誦複興周法孔經是纉是承宋炳文章與漢同風五世寖昌乃學之功文武韓侯撫我蜀都敎我子弟一歸于儒乃嚴學宮乃崇講堂山岌洞辟巋然靈光儒師學徒翼翼羣居升堂接武講考詩書所講維何孔門四科若金在砺若圭在磨匪經弗習匪聖弗師羣言淆亂乃聖之疵伊昔魯堂有遊有夏蜀學之興亦有揚馬韓侯作藩文以化下揚天之聲爛于周雅 明道二年公父太師由樞宻直學士谏議大夫守益州崇學尚文振禮讓之聲召拜禦史中丞遂參知國政号為名卿公嘗自谏院遷知制诰入翰林學士亦拜谏大夫為中丞以亮直不廽改侍讀學士為環慶路大帥就加端明殿學士移守成都又遷給事清德懿文陶化舊俗凜然穆然聲流江漢父老鹹謂賢父賢子先後出入相繼其遺化紹功近世未有其倫者昔鄭正公之鎮興元創立儒宮開設學校其子宣公複居其位繼成前烈迨将三百年江漢之人誦其遺風若前日事今韓氏亦再世鎮蜀能懋其功比于二鄭之賢古今相照美哉予故書其事以俟其子孫複有臨此都者得以觀焉 西園圓通頌【并序】　　　　　　趙抃 成都府西樓之西北隅有庵曰圓通中奉觀音大士之像乃治平初今史館相韓公之所建也庵左右前後寒泉曲沼終日潺湲佳木脩篁四時潇灑予再守蜀之明年以其庵廬編竹覆茅嵗凡一葺完不能久屢為風雨所挫于是命工用楩楠瓦甓易之而新之又増飾其像而尊安之作圓通頌六首得和者一十八篇因刻石于其右甲寅五月一日序 常現宰官身肉眼何曽識刀頭劍刃上運出慈悲力妙音觀世音不可以識識量等大千界始見圎通力唐相造華林親逢善知識虎退提數珠念彼觀音力問對朕者誰祖師雲不識大士已渡江勞他志公力世間何為苦衆生有業識聞聲悉解脫方便神通力凡夫具足法迷悮随六識一入自在門不費纖毫力 和　　　　　　　　　　　周直儒 宰官說法時定有何人識一物不随身從來知省力如何是妙音知有人方識雙眼不曽貶知有擎天力華林有二虎裴公自不識更向數珠求情知空費力少林面壁人梁帝安能識廓然無聖語至今不得力祖師昔有言皆由心意識應湏浄五眼然後得五力凡夫與聖同一塵具衆識得到無為處摩呵般若力 和　　　　　　　　　　　　吳師孟 世間有幾人見到第八識應現無量身方信圓通力一切衆僧心皆有佛見識聞聲得圎通豈非耳根力有物等虛空問人多不識特地納須彌何嘗用氣力鎮日在眼前昧者無緣識欲轉大法輪湏要憑十力自已妙明心卻問人求識讨迹逐飛禽奔馳徒費力圎通作用時常被真如識日轉一藏經卻得無言力 和　　　　　　　　　　　侯　溥 人人有圎通人人不自識但能觀自在無勞運心力觀音十【阙】身顯現無人識二千大千中俱足神通力比丘垢疥多三藏不能識直待傳心經方識觀音力千眼觀世音正眼如何識能向此中防還因明眼力無色聲香味乃知無意識忽然得超越觀音妙智力言圓亦強名言通未真識無圎複無通是大圎通力 嘉祐油水頌 熈甯元年七月二十八日元叔設食嘉祐院見召谒長老觀佛牙趙郡蘇轼書 水在油中見火則起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能定油水盡故若不經火油水同定非真定故見火則起 仆嘗與子瞻學士防食于嘉祐長老紀公之丈室子瞻識其行于壁又書水去真定之谕十二言于其所謂禅闆者紀曰壁有時以圯闆有時以蠧不幸而及于此則吾之所寶去矣我将寳其真筆而摹其字于石垂之緜緜使觀者知大賢之所存熈寜四年八月九日河南侯溥書 贈成都六祖沙彌文信頌　　黃庭堅 塵是文信界是沙彌積塵成世界析界作微塵界喻人天果塵為有漏因塵因因不實界果果非真因果皆如幻堂堂如世人 溫江縣二瑞頌【幷序】　　　　楊天惠 溫江故成都逺王畿三千幾百裡有竒蓋西南偏邑也政和二年