卷四十四

欽定四庫全書 全蜀藝文志巻四十四　　明　周複俊　編箴　銘　賛 益州牧箴　　　　　　　　　漢揚雄 岩岩岷山古曰梁州華陽西極黒水南流茫茫洪波鲧堙降陸于時八都厥民不隩禹江沱岷嶓啓幹逺近底貢磬錯砮丹絲麻條暢有粳有稻自京徂畛民攸溫飽帝有桀纣湎沈頗僻遏絶苗民滅夏殷績爰周受命複古之常幽厲夷業破絶為荒秦作無道三方潰叛義兵征暴遂國于漢拓開疆宇恢梁之野列為十二光羨虞夏牧臣司梁是職是圖經營盛衰敢告士夫 着官箴　　　　　　　　　僞蜀孟昶 朕念赤子旰食宵衣托之令長撫養安綏政在三異道在七絲驅雞為理留犢為規寛猛得所風俗可移無令侵削無使瘡痍下民易虐上天難欺賦輿是切軍國是資朕之爵賞固不逾時爾俸爾祿民膏民脂為民父母防不仁慈勉爾為戒體朕深思 講堂箴【并】序　　　　　　　宋韓绛 嗚呼天地之道逺乎哉聖人之心異乎哉動而任于理則天道是已純然得其性則聖心是已吾謂通其説者必以三才之原未始出乎一者也人之七情中焉而未發也則粹徳内融豈不曰天下之大本欤及其發而皆中節也則和理外着豈不曰天下之逹道欤中者性也寂然而有容則與天道合焉和者情也澹乎其若思則與聖心合焉所以八卦九章推明天人相與之際而着為吉兇休咎之符者非三才一原之緻邪自古教化之迹或因或殊然而未始不本諸性情而納之皇極者矣貴賤以之位父子以之親兄弟以之友夫婦以之順此皆不待學而後知直出于性理之常分爾況乎學斯學者宜何如防惟不獨私乎其身而巳為能宏而大之包乎四海而不外诩乎羣侶而不遺使六沴弗得作諸福莫不至是豈非休吉之符欤彼有肆情縱欲暴蔑禮義父子之不保兄弟之不鹹矧肯仁于親戚鄉黨乎矧肯憂于鳏寡孤獨乎是皆不反求諸躬自滅天理所以養命之道以取禍敗顯則有金木訊之甚則有鬼神譴之是豈非咎兇之符欤夫學校之法所以養士使适是道而後養乎蚩蚩之氓者也豈徒華言辭以自矜飾聲名以自髙希寵利以自封哉惟知其本者無取于彼而三者亦兼而有之矣成都之學郡國莫先焉士人之衆四方鮮儗者其講堂舊庳隘不足以容諸生佥謂予曰蔣侯常建西學後辄毀撤其基尚存盍興築焉因相其所圖構廣廈為十有三筵度深稱是以甲辰嵗三月庚申日落成耆防縱觀鹹曰時當于其旦則先生正衣冠帥諸生羣萃于是以習揖讓周旋之儀相與衍聖經以明乎天道治性情以全乎中庸使父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦一之乎大順故伸而上之以事其君則臣節于是乎立推而下之以庇其民則事業于是乎成不自徳而徳随之不自功而功與之使風化之盛不其凜凜乎然則學校之設将以講求三極之道沉浸先生之澤盡在是矣豈曰無用之地不急之務哉予慮是堂異時或若西學之廢輙為之箴以告當禦 休哉天民有物有則弗完厥中自肆戕賊聖哀其愚化奚由黙圖惟敷施明用俊徳學校之興教育有經賢率不肖胥及羣氓豈伊異術一本爾情情之不極淪以蹈刑止邪未發将保爾生靡戢靡正凟性之靈烏足與齒自禽自棄師生其難思廸于禮在昔有若去座為恥賜不受命萬世攸鄙矧過是者言行之僞敢登此堂甯無内愧斯庭燕閑斯宇闳邃揖讓威儀講聞道義下士背馳君子來視毋或壊隳永錫爾類 觀政閣箴【并序】　　　　　　　呂大防 成都圗開寳以來牧守之像于大慈寺閣圗記其爵位名氏與其在官嵗月而不錄其政事之美惡豈居是邑不非其大夫邦人之禮宜如是欤然不足以申勸戒為後來者法餘辄采秦漢至于唐領太守刺史節度使之職有政迹可攷而畫像存焉者得二十有八人别圗于他閣名其榜曰觀政蓋觀其善足以勸觀其不善足以戒其政事雖可攷而像不存者舍之像雖存而僣竊不軌或闇庸無聞者黜之此觀者不可不知也寺僧求文餘以謂古者官有箴為作箴以授之其辭曰 蜀于禹貢是為梁州華陽黒水處坤之陬其山四塞氣郁以遒人矜其技物産其尤牧師之野有功宗周秦始立郡置吏罷侯守冰殖利渠田肇修肆彼一方無衣食憂文翁處後教民文章多士化之傑出馬揚張堪防恵去而益張五倫清約人監允臧防範便民警之所當種暠繩奸不以勢妨李膺修設善飾其身髙眣勸學其迹猶新養士之利愈久愈存賢哉孔明讨魏扶漢思清以宻徳順而健其功不克天未厭亂王濬豪俊知略不羣畫策平吳卒賴其勤髙儉循吏為唐元臣象先廷碩嗣美且文嚴武暴厲忿欲并申天寳政繁廼以牧民崔甯繼之以昬易昬壯哉南康橫身扞難種羌方熾力弭其患終朝以安浮議可歎崇文貪殘得不償失兀衡靜安飾以儒術文昌更事逺俗清谧敏哉文饒裕蠱治詳擾弊之後補敗藥傷外禦其侮内教有方嗣複悰謩遵故守成叢孜秕政民無以生骈乎多罪禍積釁盈寃女呼天虐及孤惸瓌瑄信盜俾民卒瘏燼其邦家可不慎欤自秦以還鎮守之臣政有良窳存乎其人牧臣司梁敢告執巾 座右銘　　　　　　　　　　漢荘遵 夫疾形不能遁影大音不能掩響黙然托防則影響無因常體卑弱則禍患無萌口舌者禍患之門滅身之斧言語者天命之屬形骸之部出失則患入言失則防身是以聖人當言而懐發言而憂如赴水火複危臨深有不得已當而後言嗜欲者潰腹之矛貨利者防身之仇嫉妒者亡軀之害讒佞者刎頸之兵殘酷者絶世之殃陷害者滅嗣之塲淫戲者殚家之塹嗜酒者窮餧之薮忠孝者富貴之門節儉者不竭之源吾日三省傳告後嗣萬世勿遺 劒閣銘　　　　　　　　　　晉張載 岩岩梁山積石峩峩逺屬荊衡近綴岷嶓南通邛僰北逹褒斜狹過彭碣髙逾嵩華惟蜀之門作固作鎮是曰劒閣壁立千仞窮地之險極路之峻世濁則逆道清斯順閉由往漢開自有晉秦得百二幷呑諸侯齊得十二田生獻籌矧茲狹隘土之外區一人荷防萬夫趦趄形勝之地非親勿居昔在武侯中流而喜山河之固見屈吳起興實在徳險亦難恃洞庭孟門二國不祀自古迄今天命不易憑阻作昬鮮不敗績公孫【瓉】既沒李氏【勢】銜璧覆車之軌無或重迹勒銘山阿敢告梁益 梓州恵【集作慧】　　　　　　　　唐楊炯 大辰之嵗正陽之月有郪縣宰扶風窦兢字思眘昭宜令徳光闡化猷庶政惟和為人以理閑庭不擾退食自公逺覽形勢處心淨域乃與禅師釋智海妄言契道寓目于長平之山援飛莖陟峭削成千仞壁立萬尋俯觀大地僅如棗葉【如集作同】下望須彌裁同芥子飛湍滴瀝而成【集作生】響喬樹璀璨而垂榮玉堂石室千門相似大殿珠毫十方皆現慷慨榱桶【集作椽】之未立籲嗟棟宇之莫脩不舍有為取諸大壯觀夫左龍角右參旗前太微後營室骈羅列以雜沓瑟蕭條而【集作以】清泠上磊落以晃朗下?澄而【集作以】靉叇參參差差森森纚纚幹栌萬栱乍合乍離蒨蒨粲粲絢絢煥煥六采五章或合或散莽如天覆矗似雲平金火含舍于垂珠日月相望于銜璧璇墀扣砌平接太階玉戶金扉俛臨阊阖曳紅日舒丹霞豐隆為雷枰【集作砰】铿訇于軒檻列缺為電翕?霍于庭除寒暑隔閡于牆垣【集作落】虹霓回帶于廊庑仰之不極目炫炫而防精登之無階心遑遑而失度土木【集作若土是】翔九垓之表仍不逮于上榮文【集作人是】章窮四海之間猶未離于左城借如梵天之宅【集作阙】釋帝【集作帝釋】之宮兩曜城池五雲樓觀輪王所處純金為説法之堂諸佛所遊衆香作經行之地亦未可同年而語也夫黃金镂牓曽不若四攝之門青石為牆曽不若三空之舍殚百工之力建七寳之樓豈徒然哉良有以也夫何故如來神力且觀嚴淨師方便化作一城事有古而可以質于今言有大而可以銜于小是則毗耶四舍【集作繪】俱發道心險路衆人鹹知寳所其銘曰 長平山兮建重閣上穹蒼兮下磅礴紛被麗兮骈交錯俨色【集作靈】相兮沖寂寞誰所為兮天匠作 三教銘　　　　　　　　　　　張説 劉知古成都人兄知新為儒士蓬州儀隴令弟履徹為桑門知古奉道開元天子好神仙事召至京懇丐西歸願舍宅為觀诏從之仍選髙徳道士五十人居焉人畫三教像兄弟各行其志　正氣生神結虛為實上清遵帝中皇首出華采衣裳虛無宮室紫氣乘鬥赤鑪飲日十天從化萬靈受律蓮花釋門麟角儒術共不二門心同徳一道心惟微守而勿失 棧道銘【并序】　　　　　　　　歐陽詹 秦之坤蜀之艮連髙夾深九州之險也隂谿窮谷萬仞直下【集作更下】奔厓峭壁千裡無土亘隔呀絶巉巉防防麋鹿無蹊猿猱相望自三代而往蹄足莫之能越秦雖有心蜀雖有情五萬年間夐不相接且秦之與蜀也人一其性物同所宜嗜欲無餘門【集作源】教化無餘源【集作門】貿遷可親昵擘拆地脈暌離物理豈造化之意乎天實凝清而成地實凝濁而形當其凝也如镕金下鑄騰雲上浮空隙有所不開【集作周】回翔有所不合澄結既定竅【集作窽下同】缺生乎其中西南有漏天天之竅缺也于斯有茲地地之竅缺也天地也者将以上覆下帱含蓄萬靈可通必使而通者也茍有可通而未通則聖賢代其工【集作功】而通之故有為舟以濟川為梯以逾山唯茲地有川不可以舟涉有山不可以梯及粵有智慮以全?造立巨衡而舉追氏缒懸纑以下梓人猿垂絶冥鳥傍危岑鑿積翠【集作石】以全力梁半控于未用斜根玉壘旁綴青泥截斷岸以虹矯繞翠屏而龍蜿堅勁膠固雲橫砥平總庸蜀之道【集作通】途統岐雍之康荘都邑之能步山川之無胫若水之決防如鴻之向陽南之北之踵武湯湯跻峨峨以自若臨蒼蒼而不懼繇是贽币以遙【集無此字】逹人神以【集無以字】防同稽禮樂之短長量威力之污隆可王者王可公者公而相吹以風或曰受琢之石常存可構之材無窮易刓代蠧斯道也未始有終嗚呼為上懐來在乎徳為下昭徳在乎義徳義之如今日則或人之言有孚其反之則石雖存恐不為琢材雖多恐不為構想夫往昔有時而有有時而無是用惕惕天下嗤嗤【一作蚩】知聖賢創物之意之人寡明徳義固物之道之人稀敢陳兩端之要銘諸斯道之左庶主徳義者存今日之所履踵武湯者荷古人之攸作乃為銘曰 天覆地帱本亦備【集作同】設大象難全或漏或缺損多益寡聖賢代工彼雖有缺與無缺同惟北曰秦維南則蜀地缺其間坤維不續鬥起斷岸【集作岸斷】屹為兩區秦人路絶蜀火煙孤天實不通賢斯有造鑚堅剡勁無蹊以道若川非舟若陸非車緣危轉虛歩驟交如搆雖有功存亦