卷三十六

欽定四庫全書 全蜀藝文志巻三十六　　明　周複俊　編記丁 進士題名記　　　　　　　宋田況 蜀自西漢教化流而文雅盛相如追蹤屈宋揚雄叅駕孟荀其辭其道皆為天下之所宗式故學者相繼為與齊魯同俗然世有治亂化有隆薄士之出處貴賤實系于此唐季五代政紀昏防斯文與人幾至墜絶國家之起海内統一堯文舜明寖昌以大其設科攷士擢取之多則前王之所未有益州自太平興國以來登進士第者接踵而出天聖景祐中其數益倍至慶厯六年一榜得十八人皇祐元年得二十四人他州來學而登第者複在數外其盛也如此豈非世化治隆人随而興乎主學者議建榮名堂于宣聖殿之東北盡題皇朝及第進士名刻于石柱以示來者予喜聞而遂其請又為之序時皇祐二年五月一日也 經史閣記　　　　　　　　　呂陶 蜀學之盛冠天下而垂無窮者其具有三一曰文翁之石室二曰髙公之禮殿三曰石壁之九經蓋自周道衰防鄉校廢壊歴秦之暴至漢景武間典章風化稍稍複講時文翁為蜀郡守起學于市減少府用度以遺博士遣諸生受業京師招子弟為除繇且以補吏或與之行縣民用向化幾比齊魯自爾郡國皆立學實文翁倡之所謂石室者存焉至東漢之李四海闆蕩兵火相仍延及校舎弦誦寂絶儒俗不正興平中郡将陳留髙防修舊補廢作為廟堂模制闳偉名号一新所謂禮殿者見焉至五代之亂疆宇割裂孟氏茍有劒南百度草創猶能取易詩書春秋周禮禮記刻于石以資學者吾朝皇祐中樞密直學士京兆田公加意文治附以儀禮公羊谷梁傳所謂九經者備焉始漢景末距今凡十六代千二百四十餘年崩離變革理勢不常而三事之盛莫易其故然則冠天下而垂無窮非誇說也考實以議也惟經史閣之成基勢崇大棟宇雄奧下視衆屋匪隘即陋聚書萬巻寳藏其間斯亦近類三事傳千百年而不可廢者乎龍圖閣直學士濮陽吳公因其成也防僚佐與蜀之士大夫及其講師徒弟凡若幹人飲酒以落之徳風洋洋頌聲愉愉布宣于一方有若阙裡弟子集雩壇之下歌詠先王道徳而歸諸聖門又若魯侯至泮水之上國人望其車旂和鸾而樂見之視其顔色笑語而有感恩向化之意嗚呼其盛矣哉公純誠好善治有本末所至以勸學為先見一士可以語道誘進之常若不及乃詩人所謂能長育人才則天下喜樂之也陶于是推明公意而言焉夫治性脩身以及國家天下大畧本之仁義其文莫詳于經監見古之人注措發施正邪粹駁與其生民幸不幸其迹莫着于史世之學者不矜誦數而率履其言不競多聞而慎擇其是則為有得亦庶幾善學欤初閣之營建皆幕府太常博士王君霁之謀君修潔有文甞典吳興郡學絜其規範來遺諸生匪獨諸閣也 禦書大成殿額記　　　　　　席益 紹興六年十一月左廸功郎新成都府學教授範仲殳言臣所任成都府府學大成殿建于東漢初平間天下棟宇之古無過此者而未有題榜願陛下萬幾之間親禦翰墨掲之殿額以示人文化成流道徳之富覃及逺方之意上可其請即命仲殳乗傳以賜次年九月辛巳仲殳至自辇毂下臣益備位牧守率籲僚佐出迎于郊拜受于先聖祠下圜冠方領之士濟濟翔翔闾巷阡陌黧老黃幼聳觀讙呼鹹用欣戴天子闡融文教遐方作人之盛徳罔不奮勵感激興于禮義嗚呼懿哉晉丞相王導有言方今戎虜煽熾國恥未雪忠臣義夫所共扼腕撫心宜正人倫設庠序使俎豆之事幽而更彰以着淳風流徳化天子不以蜀之遐濶僻陋越在裔壤肆頒宸筆光裕黉宇煙霏露結之形鸾翔鳳翥之勢煥乎如日月麗天雲漢昭回可謂甚盛舉矣昔苖民逆命虞舜舞幹羽于兩階七旬而來格宣王興衰撥亂命召公以平淮夷其詩曰矢其文徳洽此四國臣雖驽劣敢不推廣上意聳動蜀之士大夫説禮樂敦詩書和衆安民慎固封守以仰禆中興之業追蹤前古無忝聖神樂育之惠臣益頓首幸甚紹興七年十月十日記 府學石經堂圖籍記　　　　　前人 蜀儒文章冠天下其學校之盛漢稱石室禮殿近世則石九經今皆存焉自孝景帝時太守文翁始作石室至東漢興平元年太守髙防作周公禮殿于石室東圖畫邃古以來君臣聖賢然亦有魏晉名流以故世傳西晉太康中刺史張收始畫非也殿有畫自髙防始殆收嘗増益之今壁間又有東晉人士蓋收之後繼有畫者不知誰氏也齊永明十年刺史劉悛益以禮家器服制度僞蜀廣政七年其相毋昭裔按雍都舊本九經命平原令張徳钊書而刻諸石本朝因禮殿以祀孔子為宮其旁置學官弟子講習傳授故蜀帥尚書右丞胡公宗愈作堂于殿之東南隅以貯石經益之先人鎮蜀奏秩文翁髙防于祀典又請樂工于朝教士以雅聲而後頖宮之禮樂文物粹然近古自國家三雍之外無與比者鄉者中州陸沉惟蜀頼天子神聖威武保得生聚邑屋而吏視軍賦為急春秋釋奠守者不親行敕下吏攝事以故風雨鳥鼠之虞不至黉舍蓋自東漢興平元年嵗在甲戌始作禮殿逮我宋紹興六年丙辰歴年九百四十有三其間僞蜀刻石經之嵗是為晉開運甲辰至是一百九十三年矣益實受命盡護全蜀兼行太守事茲嵗八月诹日在丁郡文學藏儀吏以不圯闆築之功雖垂軒皇之衣裳舞有虞之幹羽自當功成于理外如其不然則伏谌行鄉射于東京征伐之間王導興學校于江左草創之始是真迂闊者矣聞此而猶未喻吾将賦子衿之三章悲原氏之将落也尚友君子者知此心哉紹興七年記 石經始末記　　　　　　　範成大 石經已載前記晁子止作考異而為之序考異之作大抵以監本參校互有得失其間颠倒缺訛所當辨正然古今字畫雖小不同而實通用耳考異并序凡二十一碑具在石經堂中子止之序曰鴻都石經自遷徙邺雍遂茫昧于人間至唐太和中複刋十二經立石國學而唐長興中诏國子博士田敏與其僚校諸經镂之闆故今世大學之傳獨此二本爾按趙清獻公成都記僞蜀相毋昭裔捐俸金取九經琢石于學宮而或又雲毋立裔依太和舊本令張徳钊書國朝皇祐中田元均補刻公羊髙谷梁赤二傳然後十二經始全至宣和間席升獻又刻孟轲書叅焉今考之僞相實毋昭裔也孝經論語爾雅廣政甲辰嵗張徳钊書周易辛亥嵗陽鈞孫逢吉書尚書周徳正書周禮孫朋吉書毛詩禮記儀禮張紹文書左氏傳不志何人書而詳字阙其畫亦必為蜀人所書然則蜀之立石蓋十經其書者不獨徳钊而能盡用太和本固已可嘉凡歴八年其石千數昭裔獨辨之尤偉然也公武異時守三榮甞對國子監所模長興闆本讀之其差誤蓋多矣昔議者謂太和石本校寫非精時人弗之許而世以長興闆本為便國初遂頒布天下收