古詩十九首 全文
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秋降臨而傷心哀鳴。
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了時光流逝？與其處處自我約束，等到遲暮之際再悲鳴哀歎。
何不早些滌除煩憂，放開情懷，去尋求生活的樂趣呢! 那燕趙宛洛之地本來就有很多的佳人美女，美女豔麗其顔如玉般的潔白秀美。
穿着羅裳薄衣随風飄逸拂動，儀态雍容端坐正铮铮地習練着筝商之曲。
《音響一何悲》之曲因為琴瑟之柱調得太緊促，那琴聲竟似驟雨疾風，聽起來分外悲惋動人。
由于聽曲動心，不自覺地引起遐思，手在擺弄衣帶，無以自遣怅惘的心情。
反複沉吟，雙足為之踯躅不前，被佳人深沉的曲調所感動。
心裡遙想着要與佳人成為雙飛燕，銜泥築巢永結深情。
13 《驅車上東門》 這首詩主人公是用直抒胸臆的形式表現了東漢末年大動亂時期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知識分子的頹廢思想的悲涼心态。
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相疊，聖賢莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服纨與素。
驅車出了上東門，回頭遙望城北，看見邙山墓地。
邙山墓地的白楊樹，長風搖蕩著楊枝，萬葉翻動的蕭蕭聲響，松柏樹長滿墓路的兩邊。
人死去就像堕入漫漫長夜，沉睡於黃泉之下，千年萬年，再也無法醒來。
春夏秋冬，流轉無窮，而人的一生，卻像早晨的露水，太陽一曬就消失了。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門，一去不返。
人的壽命，并不像金子石頭那樣堅牢，經不起多少跌撞。
歲去年來，更相替代，千年萬年，往複不已；即便是聖人賢人，也無法超越，長生不老。
神仙是不死的，然而服藥求神仙，又常常被藥毒死，還不如喝點好酒，穿些好衣服，隻圖眼前快活吧! 14 《去者日以疏》 這首詩是出于遊子所作。
詩中主角路出城郊，看到墟墓，生發出世路艱難、人生如寄之情； 作者在死生大限的問題上，憤激地抒發了世亂懷歸而不可得的怆痛之感。
這首詩，和“驅車上東門”的内容基本相同，所表現的情感是前面一篇的引申。
去者日以疏，來者日以親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。
思還故裡闾，欲歸道無因。
死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉為空虛，幻滅。
新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。
走出郭門，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化為禾薪。
白楊為勁風所吹，發出蕭蕭的嗚聲，猶如悲鳴自我的哀痛，蕭蕭的哀鳴聲裡，肅殺的秋意愁煞了人們的心裡。
人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期旅客的遊子，怎不觸目驚心，隻有及早返回故鄉，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。
想要歸返故裡，尋找過去的親情，就是這個原因了。
15 《生年不滿百》 本詩勸人通達世事，及時行樂，不必為那些毫無益處的事而日夜煩憂，并諷刺了那些貪圖富貴者不懂得領悟人生的愚昧無知。
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭遊！ 為樂當及時，何能待來茲？ 愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記挂着千萬年後的憂愁，這是何苦呢？ 既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那麼何不拿着燭火，日夜不停地歡樂遊玩呢？ 人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？ 整天不快樂的人，隻想為子孫積攢财富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也隻會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！ 16 《凜凜歲雲暮
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了時光流逝？與其處處自我約束，等到遲暮之際再悲鳴哀歎。
何不早些滌除煩憂，放開情懷，去尋求生活的樂趣呢! 那燕趙宛洛之地本來就有很多的佳人美女，美女豔麗其顔如玉般的潔白秀美。
穿着羅裳薄衣随風飄逸拂動，儀态雍容端坐正铮铮地習練着筝商之曲。
《音響一何悲》之曲因為琴瑟之柱調得太緊促，那琴聲竟似驟雨疾風，聽起來分外悲惋動人。
由于聽曲動心，不自覺地引起遐思，手在擺弄衣帶，無以自遣怅惘的心情。
反複沉吟，雙足為之踯躅不前，被佳人深沉的曲調所感動。
心裡遙想着要與佳人成為雙飛燕，銜泥築巢永結深情。
13 《驅車上東門》 這首詩主人公是用直抒胸臆的形式表現了東漢末年大動亂時期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知識分子的頹廢思想的悲涼心态。
驅車上東門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
下有陳死人，杳杳即長暮。
潛寐黃泉下，千載永不寤。
浩浩陰陽移，年命如朝露。
人生忽如寄，壽無金石固。
萬歲更相疊，聖賢莫能度。
服食求神仙，多為藥所誤。
不如飲美酒，被服纨與素。
驅車出了上東門，回頭遙望城北，看見邙山墓地。
邙山墓地的白楊樹，長風搖蕩著楊枝，萬葉翻動的蕭蕭聲響，松柏樹長滿墓路的兩邊。
人死去就像堕入漫漫長夜，沉睡於黃泉之下，千年萬年，再也無法醒來。
春夏秋冬，流轉無窮，而人的一生，卻像早晨的露水，太陽一曬就消失了。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店門，一去不返。
人的壽命，并不像金子石頭那樣堅牢，經不起多少跌撞。
歲去年來，更相替代，千年萬年，往複不已；即便是聖人賢人，也無法超越，長生不老。
神仙是不死的，然而服藥求神仙，又常常被藥毒死，還不如喝點好酒，穿些好衣服，隻圖眼前快活吧! 14 《去者日以疏》 這首詩是出于遊子所作。
詩中主角路出城郊，看到墟墓，生發出世路艱難、人生如寄之情； 作者在死生大限的問題上，憤激地抒發了世亂懷歸而不可得的怆痛之感。
這首詩，和“驅車上東門”的内容基本相同，所表現的情感是前面一篇的引申。
去者日以疏，來者日以親。
出郭門直視，但見丘與墳。
古墓犁為田，松柏摧為薪。
白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。
思還故裡闾，欲歸道無因。
死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉為空虛，幻滅。
新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經過一次次接觸，就會印象加深而更加親切。
走出郭門，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化為禾薪。
白楊為勁風所吹，發出蕭蕭的嗚聲，猶如悲鳴自我的哀痛，蕭蕭的哀鳴聲裡，肅殺的秋意愁煞了人們的心裡。
人生如寄，歲月消逝得如此迅速，長期旅客的遊子，怎不觸目驚心，隻有及早返回故鄉，以期享受亂離中的骨肉團圓之樂。
想要歸返故裡，尋找過去的親情，就是這個原因了。
15 《生年不滿百》 本詩勸人通達世事，及時行樂，不必為那些毫無益處的事而日夜煩憂，并諷刺了那些貪圖富貴者不懂得領悟人生的愚昧無知。
生年不滿百，常懷千歲憂。
晝短苦夜長，何不秉燭遊！ 為樂當及時，何能待來茲？ 愚者愛惜費，但為後世嗤。
仙人王子喬，難可與等期。
一個人活在世上通常不滿百歲，心中卻老是記挂着千萬年後的憂愁，這是何苦呢？ 既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長，那麼何不拿着燭火，日夜不停地歡樂遊玩呢？ 人生應當及時行樂才對啊！何必總要等到來年呢？ 整天不快樂的人，隻想為子孫積攢财富的人，就顯得格外愚蠢，不肖子孫也隻會嗤笑祖先的不會享福！像王子喬那樣成仙的人，恐怕難以再等到吧！ 16 《凜凜歲雲暮